C.E.A. PUCARA

2009-01-04T17:31:00.000-08:00

2009-01-04T17:03:00.001-08:00

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Informe 93 Curvaradó -- PARAMILITARES ASESINARON A LIDER DE CURVARADO

2008-10-15T04:50:00.000-07:00

Informe 93
Curvaradó
PARAMILITARES ASESINARON A LIDER DE CURVARADO
WALBERTO HOYOS RIVAS
Cumplen amenazas de muerte en medio de control de la Brigada 15 y Policía de Urabá

"Dios detesta profundamente los ojos altaneros, la lengua mentirosa, las manos que asesinan a gente inocente, la mente que urde planes perversos". Proverbios 6 17-19

El día de hoy, 14 de octubre de 2008, hacia la 1:00 p.m., paramilitares asesinaron al líder comunitario del Curvaradó, WALBERTO HOYOS RIVAS. WALBERTO se encontraba en la Zona Humanitaria de Caño Manso, dentro del territorio colectivo del Curvaradó, participando de una reunión con la comunidad. Al terminar la reunión, WALBERTO salió de la Zona Humanitaria hacia la carretera que comunica hacia el municipio de Belén de Bajirá, cuando se acercó una motocicleta marca Honda de color azul, desde la que un hombre disparó causándole la muerte.

Vea el informe 93 Curvaradó completo en:

http://justiciaypazencolombia.org/spip.php?article182

Bogotá D.C. 14 de octubre del 2008
COMISION INTERECLESIAL DE JUSTICIA Y PAZ

¡Conmoción en Colombia!

2008-10-15T04:49:00.000-07:00

"El Gobierno Nacional ha declarado esta noche el Estado de Conmoción Interior para el tema de la justicia"[1]. Con estas palabras, la noche del jueves 9 de octubre, el gobierno de Álvaro Uribe decretó el Estado de Conmoción Interior, según se dijo, para hacer frente a la "grave" situación judicial en que supuestamente se sumía el país con el paro convocado por los trabajadores del sector judicial, agrupados en el sindicato ASONAL. El mismo presidente que se ha caracterizado por sus constantes ataques a la Corte Suprema, que ha hecho todo cuanto ha podido por obstruir el libre ejercicio del Poder Judicial y que ha buscado por todos los medios a su disposición garantizar la impunidad para sus aliados sindicados de vínculos con el paramilitarismo (cómplices y cerebros de delitos de lesa humanidad), se encargó de pintar ante las cámaras un panorama casi apocalíptico en el que miles de "desadaptados" quedaban libres en las calles por la "indolencia" de los trabajadores judiciales. El mismo presidente que impulsa una reforma que refuerza su control sobre el Poder Judicial y busca la impunidad de los parapolíticos, a la vez que sabotea abiertamente la ley de reparación a las víctimas del conflicto armado que se discute en el Senado, súbitamente, se convirtió en el paladín de la Justicia.
Recordemos que el Estado de Conmoción Interna es una figura creada en la Constitución de 1991 como una manera de limitar el excesivo uso que se había hecho en el pasado del Estado de Excepción (entre 1970 y 1991, se vivieron 17 años bajo Estado de Excepción)[2]. Es una forma de Estado de Emergencia, la cual debe ser ratificada por la Corte Constitucional colombiana, la cual, estando cooptada por sectores uribistas, es claro que seguirá las órdenes del patrón y decretará emergencia por 90 días, prorrogables por dos períodos idénticos[3]. Sin embargo, mientras la Corte Constitucional delibera, lo que puede tardar más de un mes, el decreto rige. En este caso particular, la excusa para el decreto es la necesidad de entregar al gobierno la posibilidad de reemplazar funcionarios del sector judicial e impedir que personas procesadas salgan en libertad por vencimiento de términos, todo con vista a evitar el supuesto panorama apocalíptico que enfrenta Colombia debido al paro, según el gobierno.
Pero la realidad es que el decreto se ha utilizado como un mecanismo para quebrar la huelga de ASONAL, hecho reconocido por los mismos comentaristas de la prensa oficial "Por supuesto, será la Corte Constitucional la que determine si esta facultad está ajustada a los requerimientos de un estado de conmoción interior. Pero ese control de constitucionalidad apenas llegará en unos meses, cuando ya los decretos hayan sido aplicados y la huelga haya terminado por ello mismo. Con lo cual, estamos frente a un atajo para eludir las normas existentes para tramitar la pretendida ilegalidad de la huelga en un servicio público como es la justicia (...) Difícil será defender ante la comunidad internacional, tan preocupada como está por los derechos fundamentales de los sindicalistas colombianos, este pretendido consenso para aplacar una huelga con mecanismos excepcionales de orden público"[4].
El Estado de emergencia decretado es una manera de usar la represión en contra de los trabajadores, de igual manera que cómo se ha utilizado la represión de mano del ESMAD ante todos los conflictos sociales que han venido reventando en los últimos meses, uno tras otro, en Colombia. Se demuestra a los extremos a los que el gobierno puede llegar para sofocar a un movimiento que sencillamente exige un aumento salarial según lo determinado por la ley. Y no ha tardado la represión en hacerse sentir: ya comenzaron las investigaciones disciplinarias en contra de los empleados en paro[5]. Estas investigaciones, es innecesario aclarar, buscan romper la unidad del movimiento, intimidar a los trabajadores y buscar que, mediante la práctica del chivo expiatorio, se logre que los trabajadores retomen sus labores a la mala. Lo único que puede garantizar la victoria de los trabajadores en un conflicto laboral es la unidad: sembrar el pánico y despertar el "instinto de supervivencia" individual ante la posibilidad de represalias, es una manera de romperla.
Esta medida representa, además, otro paso para reforzar el control del Ejecutivo sobre el poder judicial, con quien hace ya un año que no deja de enfrentarse. Y también es una manera de reforzar el pie de fuerza de Uribe en el camino a la dictadura manifiesta que se ha ido consolidando en Colombia. Una dictadura que, dicho sea de paso, está descaradamente al servicio del gran capital. En realidad, esta medida no fue decisión de Uribe, sino que se actuó siguiendo instrucciones precisas del banquero Luis Carlos Sarmiento Angulo, importante empresario del grupo Aval, dejando bien en claro donde reposa el poder en Colombia y cuáles son los intereses que se defienden obedientemente desde el Estado[6]. Esta claro, además, que el Estado de emergencia, que otorga facultades extraordinarias al Ejecutivo, no será una medida pasajera: esto va mucho más allá del paro y se pretende aplicar en dos fases hasta el 2010, según el mismo ministro del interior y justicia, Fabio Valencia Cossio[7]. Autoritarismo y Luchas Populares
El Estado de Conmoción es una respuesta totalitaria a un escenario nada alentador para Uribe y los grandes capitalistas detrás de él: los conflictos laborales se multiplican, con USO en huelga, con ASONAL y los corteros de caña en el Valle dando una dura lucha por un mes, hay conflictos por la vivienda, el gobierno enfrenta una crisis al interior del mismo Estado por la parapolítica, la yidispolítica y por los roces con la Corte Suprema, y ahora encima, se suma la crisis económica que golpeará duramente a Colombia. El escenario no es fácil y se necesitará de la mano de hierro para controlar tan explosiva situación. Pero el recurso autoritario y el uso desproporcionado de fuerza para reprimir el paro, no dejarán de causar dificultades en el mismo seno del bloque dominante. De hecho, ya el propio Consejo de Estado expresó su desacuerdo con la medida, a la cual calificó de apresurada e inadecuada[8].
Los trabajadores de ASONSAL, tras analizar la situación y deliberar, decidieron no bajarse del paro, lo cual es una decisión extremadamente valiente pese a las dificultades que se imponen por delante[9]. Así que hay paro hasta que no se responda a la demanda de aumento salarial legal de los trabajadores ahora, y no en marzo del 2009 como Uribe ha propuesto[10]. Junto a los corteros de caña y otros sectores populares, está semana responderán a la medida con más movilización. Como dijo el vocero de los trabajadores, estas decisiones refuerzan la voluntad de los trabajadores. Que así sea, y que se propicie la mayor convergencia de sectores populares para evitar un nuevo paso hacia la dictadura manifiesta.
Es difícil prever los alcances que esta medida tendrá, pero está claro que se siguen ajustando los mecanismos de la dictadura de un Ejecutivo hipertrofiado, sin contrapesos, y con un Estado militarizado. Sabemos que Uribe tratará de sacar el máximo provecho posible de esta situación, en momentos en que si bien la oligarquía colombiana se encuentra en una franca ofensiva en contra de la clase trabajadora, también está desgastándose a un ritmo vertiginoso y está empezando a evidenciarse profundas grietas en su seno. Es hora de que el pueblo, el cual aún está en una situación defensiva, desarticulado y golpeado por la ola represiva y por el genocidio paramilitar de los últimos veinte años, dé la lucha, con las fuerzas que tiene, de manera realista pero sin pesimismo, y buscando las posibilidades que le permitan el retomar la ofensiva. Vacilar, en estos momentos, equivale a auto-imponerse una derrota. Es necesario que se propicie la unidad de las diversas expresiones del movimiento popular, desde abajo, con vista a la necesaria lucha conjunta para lograr todo cuanto se pueda lograr en este momento para así recuperar terreno perdido para los sectores populares.
Desde esta tribuna hemos seguido la deriva autoritaria del régimen uribista. Desde esta tribuna hemos apostado por la convergencia del pueblo colombiano hacia un proyecto social de transformación profunda. Desde esta tribuna alentamos hoy, sin ninguna vacilación, la lucha del pueblo en contra del Estado de emergencia impuesto por la dictadura de fachada democrática que ha establecido Álvaro Uribe Vélez. Y desde esta tribuna llamamos también a la solidaridad nacional e internacional con los sindicatos en huelga que han dado un ejemplo de valor y dignidad a todo el pueblo latinoamericano.¡Abajo el Estado de Emergencia! ¡Solidaridad con los trabajadores judiciales y con los corteros de caña! ¡Apoyar la resistencia popular contra este modelo autoritario! José Antonio Gutiérrez D.13 de Octubre del 2008

Declaración de la Asamblea Nacional del Poder Popular

2008-10-14T18:50:00.000-07:00

El próximo 29 de octubre la Asamblea General de Naciones Unidas discutirá y someterá a votación el proyecto de resolución "Necesidad de poner fin al bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por los Estados Unidos de América contra Cuba".
Durante 16 años consecutivos la propia Asamblea General ha aprobado, por creciente y abrumadora mayoría, similares resoluciones; la última de ellas, el 30 de octubre de 2007, con el apoyo de 184 países.
Sin embargo, como demuestra fehacientemente el informe presentado por Cuba a la Asamblea General sobre la resolución adoptada el pasado año, el gobierno de Estados Unidos, con su acostumbrada arrogancia, ha desconocido el mandato expreso de la comunidad internacional y lejos de poner fin a una política genocida la recrudece en su intento de matar por hambre y enfermedades a nuestro pueblo.
Durante el último año se han mantenido y reforzado las principales direcciones del bloqueo, puestas de manifiesto en la sistemática persecución y aplicación de sanciones a empresas e instituciones financieras que realizan o puedan realizar operaciones con Cuba, a la vez que organiza e incrementa operaciones subversivas, que amparadas en el Plan Bush, persiguen derrocar el legítimo orden constitucional establecido y refrendado por el pueblo cubano e iniciar la recolonización de nuestro país.
Como conoce la comunidad internacional, Cuba ha sufrido recientemente el paso destructor de los huracanes Ike y Gustav, con pérdidas que, estudios no definitivos cifran en más de cinco mil millones de dólares, fundamentalmente en renglones tan sensibles para la población como la vivienda, la agricultura, la energía y la infraestructura.
El Estado cubano, con el decidido y abnegado esfuerzo de la inmensa mayoría de nuestro pueblo, despliega todas sus energías para en el menor tiempo posible recuperarnos de los daños causados, atender las ingentes necesidades de la familia cubana, construir o reconstruir decenas de miles de viviendas y hacer avanzar la producción de alimentos. Todo ello, en medio de las difíciles condiciones que enfrenta el mundo hoy, sumido en una crisis financiera de incalculables efectos en todo el planeta.
En esa titánica batalla que llevamos adelante hemos contado con la solidaridad de muchos gobiernos y pueblos de todo el mundo que, en gesto magnífico, han contribuido, incluso a pesar de las propias carencias de algunos, con envíos de donaciones y ayuda de inestimable valor moral y material. El pueblo cubano, protagonista excepcional de la práctica sistemática de la solidaridad, entiende y agradece, en toda su magnitud, esas desinteresadas acciones.
No podemos decir lo mismo, sin embargo, del gobierno de los Estados Unidos. Primero ofrecieron una supuesta ayuda de cien mil dólares acompañada de una inspección in situ de los daños causados por ambos huracanes. Nuestra respuesta no podía ser otra que la de no aceptar ninguna comisión de evaluación de los daños, por cuanto la experiencia acumulada durante todos estos años, nos permite evaluar, con rigor y objetividad, los estragos de este tipo de fenómenos meteorológicos.
Cuba no podía aceptar tampoco, por un problema de principios, supuestas ayudas del gobierno que ha perpetuado el criminal bloqueo que dura ya casi 50 años.
Cuba no pidió ayuda a nadie, mucho menos a Estados Unidos.
Cuba sí pidió al gobierno de ese país que nos permitiera comprar a las empresas norteamericanas, en las condiciones que esas empresas venden en el mercado mundial, los recursos necesarios para la reconstrucción del país. Muchas fueron las voces en los Estados Unidos, entre ellas de candidatos a la presidencia, congresistas demócratas y republicanos, influyentes diarios, ONG y organizaciones humanitarias, que pidieron a la administración norteamericana no ya levantar el bloqueo, sino algo más simple: flexibilizar por unos meses sus draconianas medidas, entre ellas la prohibición de viajes de cubanos residentes en ese país y el envío de remesas a sus familiares en Cuba, lo que a su juicio sí podía tener un impacto en la ayuda al pueblo cubano.
El gobierno de Estados Unidos, mientras tanto, reiteró que bajo ninguna circunstancia relajaría la aplicación de su criminal política. No hay ejemplo más elocuente del verdadero objetivo del bloqueo: tratar de destruir la Revolución promoviendo "hambre y desesperación" para restarle apoyo del pueblo, como reconoció ese gobierno el 6 de abril de 1960. Tal política, que tipifica claramente el crimen internacional de genocidio, pronto cumplirá medio siglo.
Ante la obstinación y la soberbia del gobierno de Estados Unidos, Cuba seguirá adelante. Cincuenta años de agresiones y guerra económica por parte de la mayor potencia que ha conocido la historia no podrá doblegar jamás a este pueblo. En las duras circunstancias que hoy nos corresponde luchar seguiremos trabajando por la recuperación del país y alcanzar, como lo quería Martí, toda la justicia.
La Asamblea Nacional del Poder Popular de la República de Cuba llama a los parlamentarios de todo el mundo a exigir al Congreso y al gobierno de Estados Unidos el levantamiento incondicional de su genocida bloqueo, y respetar el legítimo y soberano derecho del pueblo cubano a construir su propio destino.

Presidencia de la Asamblea Nacional del Poder PopularRepública de Cuba

La Habana, 13 de octubre de 2008

ARGENTINA: 59 días de huelga de hambre de los presos políticos paraguayos

2008-10-14T18:41:00.000-07:00

Comunicado a la Opinión Pública

Los seis presos políticos, dirigentes campesinos paraguayos, injustamente detenidos en la cárcel de Marcos Paz, y ante la negativa del gobierno argentino de concedernos el refugio político, nos dirigimos a la opinión pública nacional e internacional para expresar lo siguiente:

1. Repudiamos la actitud hipócrita de la presidenta Cristina Kirchner, que se presenta como defensora de los derechos humanos, pero violó flagrantemente nuestros derechos manteniéndonos en prisión por más de dos años sin ninguna causa.

2. La Sra. Kirchner, al negarnos el refugio político está rompiendo la larga tradición de la Argentina, como tierra de refugio de miles de perseguidos políticos de América Latina y del mundo. Ella quedará en la historia como la responsable de quebrantar esta humanitaria tradición que la Argentina mantuvo incólume. La presidenta no solo viola nuestros derechos, sino también ultraja una limpia tradición argentina.

3. Responsabilizamos también de nuestra suerte a la Corte Suprema de Justicia del Paraguay, nefasta heredera de la dictadura de Strossner, responsable de la muerte y desaparición de miles de compatriotas, de ciudadanos argentinos, brasileños, chilenos y uruguayos a través del vergonzoso "Operativo Cóndor".

4. En Paraguay, a pesar de la caída del partido colorado, que se mantuvo en el poder por más de 61 años y legitimó durante 35 años las atrocidades de la dictadura stronista, sigue teniendo la misma Corte Suprema de Justicia, corrupta y servil a los intereses de la mafia que sigue controlando el país.

5. Agradecemos la solidaridad de organizaciones y personalidades argentinas, que durante nuestros años de cautiverio, nos acompañaron sin abandonarnos un solo día. El gobierno argentino es indigno de pueblo humanitario y generoso que posee.

6. Por último, responsabilizamos al gobierno argentino, que deberá hacerse cargo ante organismos internacionales del daño que nos ha causado.
Cárcel de Marcos Paz, Argentina, 10 de octubre del 2008

Agustín Acosta, Basiliano Cardozo, Roque Rodríguez,

Gustavo Lezcano, Arístides Vera y Simeón Bordón

ARGENTINA : Complejo penitenciario de San Martín; Mamuschka delictiva

2008-10-14T18:38:00.000-07:00

Un penal erigido sobre basura, agua contaminada, una empresa de catering y camiones que descargaban residuos tóxicos por 80 pesos, son algunos de los delitos denunciados en la nueva cárcel.

Por Luciana Hernández Lois
Buenos aires, setiembre de 2008 (Revista En Marcha).-

Olor nauseabundo, aves sobrevolando, perros hurgando. Hedor, mucho hedor.

Ratas y alimañas. Postales de los rellenos sanitarios del CEAMSE, el emporio de la basura que se multiplica en tierras bonaerenses.

Lejos de erradicar estos lugares, el gobierno bonaerense emprendió un curioso plan de reciclado: levantó un hermoso y maloliente complejo carcelario sobre uno de esos rellenos sanitarios en San Martín.

La construcción se realizó bajo la Ley de emergencia carcelaria enviada oportunamente por el ex gobernador Felipe Solá a la Legislatura, y que dio vía libre a 16 nuevas unidades penitenciarias y alcaldías en diversos municipios bonaerenses.

Gracias a la emergencia las obras se realizaron sin ningún control por parte de los organismos de la Constitución. Sólo el "seguimiento" de una Comisión Bicameral del Poder Legislativo.

¡No la tomes!
Las consecuencias de la construcción de un complejo carcelario sobre un basural no se hicieron esperar y brotaron desde lo más profundo.

Agentes penitenciarios, cuya identidad fue reservada, denunciaron ante la justicia que el agua que abastecía a todo el complejo estaba contaminada y que se recomendaba al personal no beberla, motivo por el cual debían "llevarse agua de sus casas".

Rápidamente la Defensoría General de San Martín, interpuso un habeas corpus "a los efectos que se desalojara la unidad hasta tanto se acreditara la potabilidad del agua". El 23 de noviembre de 2007, el Dr. Lucas Ohyanarte (Juzgado de Garantías Nº 1 de San Martín) hizo lugar al habeas corpus "disponiendo el traslado de los detenidos allí alojados" por entender que ante la seriedad de los hechos "se encontraban agravadas prima facie las condiciones de detención". Y remitió la causa al Juzgado de Garantías Nº 4 a cargo de la Dra. Solange Cambet, que intervenía en una denuncia (radicada en el 2006) por distintos hechos de corrupción en ese penal.

Ante esta medida judicial, el Jefe del Servicio Penitenciario Bonaerense, Fernando Díaz, interpuso un recurso de apelación que fue rechazado por la Cámara de Apelaciones y Garantías Departamental.

Mientras tanto, el secretario de Ejecución Penal de San Martín, Juan Manuel Casolati, inspeccionó nuevamente la unidad y comprobó que "lejos de haberse cumplido con el desalojo de los internos del complejo carcelario de San Martín tal como lo ordenaba la resolución Nº 13.671, se habían dispuesto nuevos ingresos de detenidos".

Entonces Casolati interpuso un nuevo habeas corpus ante la Sala de Feria de la Cámara de Apelaciones y Garantías de San Isidro. En dicha oportunidad se adjuntó un informe elaborado por la empresa Aguas y Saneamientos Argentinos S.A. (Aysa S.A.), donde se determinaba claramente que el agua de los pozos de las tres unidades del Complejo de San Martín "no era apta para consumo humano, estando contaminada con diversas bacterias y contaminantes inorgánicos, algunos de ellos con efectos cancerígenos".

En este nuevo habeas corpus el secretario de Ejecución Penal también denuncia "a la Municipalidad de San Martín y al Ministerio de Justicia de la Provincia de Buenos Aires (en ese momento a cargo del Dr. Di Rocco) por haber aportado documentación falaz que establecía la potabilidad del agua y su aptitud para consumo humano (Análisis Nº 10.809 de la Municipalidad de San Martín y análisis Nº 48.566 elaborado por IPAC y aportado por el Ministerio de Justicia de la Provincia de Buenos Aires)", cuando la pericia elaborada por Aysa señalaba todo lo contrario.

Aunque las autoridades del Ministerio de Justicia reconocieron deficiencias en las obras, solicitaron la reapertura del penal y la Dra. Cambet , ante un pedido del Fiscal de Cámaras de San Martín, hizo lugar y reabrió el complejo carcelario San Martín. Sólo impuso al Ministerio de Justicia provincial cumplir con la resolución judicial de "abastecer de agua potable a todos los internos alojados".

Unos días después de dictada la resolución, la Dra. Cambet juró como Camarista departamental.

La pyme

El mal olor en el penal de San Martín no brota sólo de su suelo sino también desde dentro.

En octubre de 2006, en los tribunales de ese departamento judicial se radicó una denuncia contra las autoridades del Ministerio de Justicia de la provincia por "defraudación en perjuicio de la administración pública y malversación de caudales públicos".

En una inspección realizada por funcionarios judiciales en el mes de octubre de 2006, pudo comprobarse que en el complejo penitenciario de San Martín (Unidades 46, 47 y 48) a pesar de que no había detenidos alojados en el lugar, el Ministerio de Justicia de la provincia contrataba proveedores del Estado para comprar " 300.000 kg de carne de media res, 15.000 kg de frutas, 15.000 kg de verduras, aceite, puré de tomate", entre otras mercaderías.

Sin embargo, la cosa no queda allí. A fines del año 2007, un grupo de agentes penitenciarios denunciaron que en el complejo carcelario se habían cometido otros hechos de corrupción.

Frente a la Fiscal de Delitos Complejos de San Martín, Dra. Mónica Rodríguez, los agentes penitenciarios -cuya identidad fue protegida- denunciaron "que el Jefe de la Unidad 48 vendía los insumos alimentarios de los internos y de los propios agentes penitenciarios".

Con los productos que la provincia destinaba a internos y agentes del penal, organizaron una "empresita" de catering que servía desayuno, almuerzo y cena a la productora cinematográfica La Matanza SRL que bajo la dirección de Pablo Trapero, filmaba en el penal la película La Leonera.

tirala
Pero esto no termina acá. Como una verdadera mamuschka, una nueva acusación apareció desde dentro del penal. Los agentes penitenciarios también denunciaron que a la "empresita de catering" se sumaba el ingreso de camiones que por la módica suma de 80 pesos descargaban "basura, residuos peligrosos, líquidos cloacales, entre otras cosas".

A partir de los elementos aportados por los testigos en sus declaraciones y en base a la investigación iniciada en la Fiscalía , los imputados serían: Omar Ángel Ávila (Ex Director de la Unidad 48), Casimiro Fortunato Urueña (2º Jefe Unidad 48), Marcelo Fabián Villagra (Jefe de Contaduría Unidad 48), Marcelo Vega (suboficial), Julio Ríos (Jefe del Complejo Penitenciario San Martín, Unidades 46, 47 y 48), Yair Astete (suboficial) y Leandro Demonte (chofer de Ávila).

Actualmente la causa sigue su curso en la Fiscalía de Delitos Complejos de San Martín. Y a pesar de tener que sortear piedras y escollos, al cierre de esta edición estaban ampliando las indagatorias que aportarían novedades importantes para la causa.

SEPTIEMBRE DE 2008 -21 - REVISTA EN MARCHA

FUENTE : AGENCIA DE COMUNICACION RODOLFO WALSH

Carta Manuel y Luisa, Villa Francia

2008-10-14T18:17:00.000-07:00

ARACELLI ROMO ALVAREZ,
PABLO VERGARA TOLEDO (asesinados el 5 de noviembre de1988)

CECILIA MAGNI CAMINO,

RAUL PELLEGRIN FRIEDMAN (asesinados el 30 de octubre de 1988)

Voces proféticas que nos advertían que el camino no era el atajo fácil del plebiscito a que nos llamaba la clase política, sino el duro y difícil de la lucha hasta conseguir nuestros objetivos de justicia para todos los crímenes cometidos por la dictadura y cárcel o muerte para los malhechores de la junta militar y sus mandamases los burgueses que exigieron el golpe. Eliminación inmediata de la Constitución del '80. Eliminación del modelo capitalista neoliberal impuesto a punta de metralla. Disolución de la CNI , regreso de todos los exiliados y exiliadas. Libertad para todas las presas y presos políticos. Conducción de nuestro destino como país por nosotros mismos los trabajadores y trabajadoras de todos los ámbitos y de todas las regiones.

Reflexiones para compartir:

Al cumplirse 20 años del triunfo del "NO" los pensamientos han vuelto a pasar por nuestros corazones, trayéndome retazos de lo que hemos visto y oído durante todos estos años desde el lugar en que nos ha tocado vivir, la población, el pueblo pobre. Y debemos confesar que este re-cordar nos ha dolido profundamente…con algunas pinceladas de alegría que hemos vivido con el propio pueblo, especialmente con los jóvenes.

Partimos recordando un hecho trágico… y es que nosotros los pobladores (como trabajadores, estudiantes, dueñas de casa) fuimos los verdaderos gestores de la Resistencia contra la tiranía, los que pusimos los miles de asesinados, desaparecidos, torturados, encarcelados, relegados, exiliados… Nosotros que dimos todo, una vez que conseguimos que el tirano se retirara, pusimos en manos de otros la conducción del país, confiamos en una clase política corrupta, mezquina y miedosa, que nos engañó haciendo pactos a espaldas nuestras con los militares y la burguesía, pactos que por supuesto nos dejaban fuera del alcance de logros importantes, como la eliminación de la Constitución del '80, que no permite ningún cambio a nuestro favor sin la aprobación de la derecha en el Parlamento.

Y el poder pasó a manos amigas de los militares. Primero fue al Sr. Aylwin de la DC que conspiró contra el Presidente Salvador Allende… que exigió y aplaudió el golpe fascista. El Sr. Aylwin un hombre pusilánime en sus palabras (…"justicia en la medida de lo posible"…"hay que tener prudencia"… "los militares están ahí"...). Pero duro en sus acciones, fue el que concretó, junto a sus asesores Enrique Correa, Marcelo Schilling, las amarras que nos mantienen todavía vergonzosamente bajo la bota militar post mortem de Pinochet.

El Sr. Aywiln y sus asesores crearon también lo que se llamó la Oficina , un antro de traidores y soplones que siguieron con la "limpieza" de todo elemento de izquierda que oliera a subversión, a dignidad, y es así como comenzó la cacería implacable y sangrienta de todos los compañeros del Frente Patriótico "Manuel Rodríguez", del Movimiento Juvenil "Lautaro" y del MIR, quienes fueron asesinados o encarcelados.

Otro recuerdo doloroso es el primer asesinato de la democracia, un niño de 14 años que celebraba junto a otros pobladores el supuesto regreso de la alegría, en la Alameda con Las Rejas. Luis Alberto Silva Jara un poblador de la Villa Francia que murió al recibir un balazo desde un furgón de carabineros. Esto pasó el día 6 de octubre de 1988, a las 19:00 hrs. La costumbre de matar no había terminado y ese odio y la falta de respeto por la vida ha seguido ensañándose contra nosotros durante todos estos años, hasta el día de hoy. El dolor de una humilde familia y la sangre de un inocente manchaban desde ese momento a los que nos habían ofrecido terminar con la muerte y traernos la vida…

Los siguientes gobiernos han sido muy parecidos. El Sr. Frei que se dedicó a privatizar todo nuestro patrimonio nacional en especial en la región de la Araucanía y a viajar por todo el mundo firmando pactos; además de continuar con la represión empezada por Aylwin.

El Sr. Lagos, que al decir de gente de derecha, es el mejor Presidente que ellos han tenido…Con él vuelve, legalmente, la DINA-CNI ahora llamada la ANI , que ha hecho un trabajo de entrega de compañeros, de soplonaje y de infiltración de nuestras poblaciones. Y es el gestor intelectual del proyecto TRANSANTIAGO… Y cómo no recordar a sus asesores, el Sr. Marcelo Schilling, el Sr. Jorge Burgos, el Sr. Gustavo Villalobos, el Sr. Guardia…

La Sra. Bachelet, una mujer en la que el pueblo volcó de nuevo sus esperanzas. Una mujer con mentalidad militar, que se ha rodeado de gente muy contraria a las ideas del socialismo, como el Sr. Belisario Velasco, como el Sr. Vidal que fue de Avanzada Nacional, como el Sr. Arboe, el Sr. Schilling, todos ligados de una u otra manera con los militares, con los poderosos de este país. Su gobierno ha continuado lo que los otros han dejado inacabado. Nula preocupación por los pobres y una fuerte represión que mantiene todo en orden. Y en la ONU ella habla de que en Chile la democracia avanza… Pero, olvidó decir ¡a qué precio! En Chile vivimos un estado policial cruel y despiadado, parecido a la dictadura: Encarcelamientos arbitrarios con grandes montajes televisivos; no reconocimiento de prisioneros políticos; Más de 60 asesinatos de chilenos y mapuche durante estos años de "democracia". El más vergonzoso abismo entre algunos ricos y una mayoría pobre. Allanamientos por sospecha, hostigamiento permanente a los jóvenes de nuestras poblaciones; golpizas a niños y niñas estudiantes, a trabajadores y trabajadoras que salen a protestar; secuestro de dirigentes escolares; despidos de dirigentes de sus trabajos y expulsión de los escolares de sus colegios; toda huelga en Chile es ilegal; se aterroriza a la población con violentos allanamientos a sus casas, con helicópteros sobrevolando la periferia de Santiago; el pueblo no puede transitar por ciertas calles en días determinados; un ignominioso sistema de transporte público, que más bien parece transporte de ganado; una pésima calidad de la educación de los hijos del pueblo; una denigrante situación de la salud en los consultorios y hospitales… o sea, con su gobierno aumenta la represión, la cesantía y la corrupción.

El miedo la mantiene con un cerco policial permanente en la Casa de Moneda y en el Congreso en Valparaíso… cientos de policías cuidándolos…cercos metálicos… cámaras de vigilancia… ¿Por qué, si todo está bien? ¿Por qué nos teme tanto?

Quisiera recordar aquí, en contraposición a esta manera de actuar, a un hombre que nunca nos tuvo miedo, que creyó en nosotros, el pueblo, SALVADOR ALLENDE, un hombre cabal que cumplió con lo que prometió en sus campañas…Y POR ESO LO MATARON… y uno ve a la Sra. Bachelet y a muchos otros que se dicen socialistas, sin ningún escrúpulo codearse con la crema y nata de los que tramaron el derrocamiento de su gobierno.

También ella dijo en la ONU que Chile respeta a sus pueblos originarios. ¡Con qué facilidad se miente!

Los pueblos originarios en Chile están siendo aniquilados por la avaricia: en el norte porque los están dejando sin agua en busca del oro y en el sur porque le siguen robando sus tierras. Mantiene protegidos con vigilancia policial de Fuerzas especiales a los extranjeros que ocupan territorio mapuche, asesinando a varios de nuestros hermanos, como es el caso de Alex Lemún, Matías Catrileo, Jonhy Cariqueo entre otros jóvenes. Familias completas encarceladas, quedando sus casas abandonadas, sus hijos pequeños solos. ¡A los mapuche que luchan por su tierra, ella los tilda de delincuentes y terroristas… los ha criminalizado! y así son tratados por la policía y por los tribunales de justicia.

Las únicas alegrías que hemos tenido durante todos estos años de circo electoral las hemos recibido de gente que ya no cree en los partidos políticos, gente que busca otra manera de hacer política a partir de la amistad , del amor, del respeto mutuo, sin líderes, sino que somos todos responsables de lo que estamos creando. La verticalidad ya no nos sirve, tenemos que crear nuevas formas de continuar nuestra lucha por una verdadera sociedad humana y fraterna. Y creemos que por eso vale la pena seguir viviendo a pesar del cansancio y llamamos a los chilenos y chilenas que no están de acuerdo con el sistema a imaginarnos otra forma de vida, a crear redes de comunicación para seguir soñando que otro Chile es posible.
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Manuel Vergara Meza............. Luisa Toledo Sepúlveda
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Santiago, Villa Francia, Octubre de 2008

Guerra sucia y Terror contra el Movimiento Indígena

2008-10-13T17:15:00.000-07:00

Vengan de donde vengan las balas asesinas, esta guerra es contra los pueblos. Venga de donde venga el plan de muerte, el resultado beneficia las intenciones de quienes nos quieren despojar de nuestro proceso y territorio. Estos actos calculados de cobardía y crueldad, de hombres armados de fusil contra civiles y comuneros, responden al propósito de silenciarnos y meternos en una guerra contra nuestros derechos y Planes de Vida. Más de 7000 indígenas y representantes de otros sectores sociales y populares del Cauca y del Sur Occidente Colombiano se han congregado hasta el momento en el Territorio de Paz, Negociación y Convivencia de La María Piendamó en el Cauca. Se ha dado inicio de esta manera a la Minga con la que se conmemoran 516 años de resistencia y se consolida la "Conmoción de los Pueblos" en resistencia contra el régimen de terror al servicio de la codicia del capital transnacional. Simultáneamente, llegan reportes de las acciones y rituales que se adelantan en el resto del país por parte de los pueblos indígenas.
Durante la tarde de hoy, la Asamblea de los Pueblos reunida en Minga en La María, asistió a actos protocolarios de instalación del evento y escuchó las palabras de las autoridades. Para mañana se tiene programada una agenda de trabajo que incluye reuniones y encuentros con líderes y representantes de otros movimientos sociales y populares.
La reacción por parte de los enemigos de los pueblos y de nuestra lucha por la justicia y el respeto no se ha hecho esperar. El lenguaje de terror y de muerte ensombrece esta hora de dignidad. Escuchamos las conmovedoras palabras de Ligia Coicué, compañera del asesinado comunero Nicolás Valencia Lemus y las de su hermano el líder indígena Silvio Valencia. Mientras escribimos esta nota, adoloridos por este crímen, confirmamos el asesinato de otro comunero indígena identificado como Celestino Rivera, de unos 25 a 27 años, perteneciente al resguardo de Jambaló y habitante de la vereda de Zumbico. Su cuerpo sin vida fue hallado a unos 2 metros de la vía que de Toribío conduce a Jambaló, en la vereda Quinamayó. El cadáver presentaba por lo menos dos disparos de fusil en el cráneo. Comuneros de la vecindad dicen haber escuchado 4 disparos alrededor de las 9 y media de la noche de ayer sábado 11 de octubre, seguidos del ruido de una moto alejándose del lugar.
Entre tanto, la Consejera Mayor del CRIC recibió una llamada del Gobernador del Cauca advirtiéndole sobre reportes de inteligencia que ponen en evidencia la intención de la columna Teófilo Forero de las FARC de asesinar al líder indígena y Consejero del CRIC Feliciano Valencia. Al parecer la Consejera logró grabar la voz del Gobernador. No nos fue posible contactar a la Consejera al momento de redactar este comunicado.
A partir de las amenazas del CEC, enviadas el 11 de Agosto de 2008, han sido asesinados 5 indígenas en Nariño, 3 en Riosucio Caldas y 3 en el Cauca (se salvó el Gobernador de Canoas). Además fueron asesinados un líder afro en Tumaco, dos líderes campesinos en el Cauca y Olga Luz Vergara de la Ruta Pacífica de las Mujeres y su familia en Medellín.
Vengan de donde vengan las balas asesinas, esta guerra es contra los pueblos. Venga de donde venga el plan de muerte, el resultado beneficia las intenciones de quienes nos quieren despojar de nuestro proceso y territorio. Estos actos calculados de cobardía y crueldad, de hombres armados de fusil contra civiles y comuneros, responden al propósito de silenciarnos y meternos en una guerra contra nuestros derechos y Planes de Vida. Que se larguen los que traen la guerra, los que usan las armas contra la vida, los que se sirven de la muerte para alimentar su codicia. ¡Que se larguen!
Escuchar audios de reportes de la movilización:
10/12/2008Asesinado Comunero Indígena vía a Toribío, Cauca
10/12/2008Actividades del 12 de octubre de 2008 en Boyacá y los Santanderes 10/12/2008Actividades del 12 de octubre de 2008 en Casanare

10/12/2008Minga del pueblo Embera Chamí 12 de octubre de 2008

10/12/2008Minga pueblos Indígenas en el Cauca 12 de octubre de 2008

10/12/2008Minga pueblos en La Guajira 12 de octubre de 2008

10/12/2008Minga de los pueblos en el Quindío 12 de octubre de 2008

10/12/2008Último avance Minga de los pueblos en el Cauca 12 de octubre de 2008

Para mayor información de cómo avanza la movilización en las regionales consultar: http://www.onic.org.co/

Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para la Verdad y la Vida Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca - ACIN Telefax: 0928 - 290958 - 293999

Email: acincauca@yahoo.es

Web: www.nasaacin.org

Santander de Quilichao Cauca -Colombia

Llamado por la integridad física de los defensores de DDHH en COLOMBIA

2008-10-13T17:10:00.000-07:00

Compañeros / compañeras:
La situación en Colombia es cada vez más apremiante para los dirigenes sociales y defensores de derechos humanos, especialmente para quienes integran la Comisión Intereclesial de Justicia y Paz.
Por ello solicitamos a los defensores de Derechos Humanos de los países latinoamericanos y europeos, hacer un llamado similar al texto que está más abajo y demandar a los Ministros de Relaciones Exteriores de los diferentes países para que intercedan a través de sus Estados ante el Gobierno Colombiano, a fin que éste se comprometa en la protección de la vida y resguardo de la libertad de los dirigentes sociales y de derechos humanos colombianos cuya integridad física y libertad están hoy gravemente amenzadas.

También le solicitamos hacer circular este llamado.
Fraternalmente,
Juana Aguilera J.
Equipo Comisión Etica Contra la Tortura
___________________________________________________________

Madrid, octubre 8 de 2008

Señora
TRINIDAD JIMÉNEZ
SECRETARIA DE ESTADO PARA IBEROAMÉRICA
MINISTERIO DE ASUNTOS EXTERIORES Y DE COOPERACIÓN

Apreciada Sra. Jiménez, reciba un cordial saludo.

El 23 de septiembre de 2008 una delegación de organizaciones colombianas y españolas sostuvo una reunión con el Sr. Ramón Santos, Subdirector General de Países de la Comunidad Andina. Al día siguiente dirigimos un escrito en el que recordábamos y agradecíamos el compromiso asumido concerniente a las amenazas de muerte contra los integrantes de la COMISIÓN INTERECLESIAL DE JUSTICIA Y PAZ. Nuestra demanda era y es apremiante. Al día de hoy desconocemos lo que se ha realizado por el Gobierno de España para comunicar al Estado colombiano nuestra honda preocupación.

Al tiempo que solicitamos se nos informe respecto de los pasos dados, ponemos en su conocimiento un nuevo y grave hecho que confirma lo que en la carta del 24 de septiembre informábamos a este Ministerio. Se trata esta vez de un plan para desprestigiar y atacar judicialmente a los miembros de la COMISIÓN JUSTICIA Y PAZ, ya amenazados de muerte, al sacerdote JAVIER GIRALDO MORENO, e impedir la investigación que se adelanta contra el ex – general RITO ALEJO DEL RÍO, acusado de crímenes de lesa humanidad. El noticiero de televisión NOTICIAS UNO en su emisión del domingo 5 de octubre (ver http://link.brightcove.com/services/link/bcpid1838514719/bctid1838471777), con base en la grabación de una conversación entre DEL RÍO y el Ex - Ministro del Interior y de Justicia FERNANDO LONDOÑO HOYOS, reveló cómo entre los dos se concreta un plan para desacreditar a la COMISIÓN INTERECLESIAL DE JUSTICIA Y PAZ, al Jesuita JAVIER GIRALDO MORENO, por sus denuncias de crímenes atroces cuando RITO ALEJO DEL RÍO fue comandante de la Brigada 17 del Ejército, hoy detenido por esos hechos. LONDOÑO HOYOS, por su parte, investigado en otras causas judiciales, ha demostrado de tiempo atrás su práctica condescendencia con responsables de esos crímenes y ha denigrado pública y sistemáticamente a los defensores de derechos humanos, en un contexto de señalamientos y amenazas a esos defensores, muchos de ellos asesinados o detenidos-desaparecidos.

Recuérdese que una última oleada de amenazas se registró en los pasados meses de agosto y septiembre, ya por espantosas advertencias telefónicas tanto en las regiones de acompañamiento a comunidades, principalmente en el Bajo Atrato, en el Urabá chocoano y antioqueño, como en la ciudad de Bogotá; ya por anónimos o mensajes que se han hecho llegar a teléfonos móviles o a la sede central de JUSTICIA Y PAZ en dicha ciudad; y de manera concluyente por el intento de desaparición de dos de los miembros del Equipo de coordinación el pasado día 3 de septiembre, cuando en Chigorodó fue secuestrado el defensor JIMMY JANSASOY, a quien le apuntaron con arma de fuego, le reseñaron y maltrataron, haciéndole transmisor de terminantes amenazas de muerte contra miembros de JUSTICIA Y PAZ y las familias de sus integrantes. Se han constatado así mismo de manera diaria seguimientos permanentes en Bogotá, y otras acciones de intimidación directa.

Comprobamos así como ese mínimo avance de la verdad que por tantos años ha estado enterrada, irrita a personas sub iudice, o motiva a otras, en altos círculos del poder, para emprender el encubrimiento de los criminales. Esta campaña de agresiones, a lo que se suma ese tenebroso plan de DEL RÍO y LONDOÑO HOYOS, se produce en el contexto de la investigación y detención del ex general, así como la revelación pública de vínculos que importantes funcionarios del Estado han mantenido con estructuras paramilitares y de narcotraficantes, asociadas con empresarios palmicultores y de otros sectores económicos, que han estado beneficiándose ilegal e ilegítimamente del despojo de los territorios que por mandato de Derecho corresponden a las comunidades étnicas y organizaciones civiles populares de aquella región. Tras las revelaciones de los planes de DEL RÍO y LONDOÑO HOYOS, corroboramos que existen espurios intereses que pretenden acabar con el trabajo de defensa, promoción y protección de los derechos humanos que se realiza por los defensores amenazados. Existen suficientes elementos para develar el origen de esas amenazas.

La COMISIÓN INTERECLESIAL DE JUSTICIA Y PAZ – Colombia, es uno de los organismos de derechos humanos más importantes de América Latina. El padre JAVIER GIRALDO MORENO ha sido por décadas uno de los defensores de derechos humanos más prestigiosos de ese continente. Ha recibido el premio Juan María Bandrés del CEAR, así como el de la APDHE, entre otros reconocimientos públicos que este país le ha otorgado.

Dado el compromiso expreso del Gobierno de España con los derechos humanos, considerando que es su obligación acudir a recursos como las directrices comunitarias para la defensa de los defensores de derechos humanos, solicitamos:

- Interceder inmediatamente, sin dilación, a favor de la vida, seguridad y libertad de todos y cada uno de los miembros de la COMISIÓN INTERECLESIAL DE JUSTICIA Y PAZ, del S.J. JAVIER GIRALDO MORENO, así como de los amenazados y/u objeto de seguimiento, ataque y desprestigio por parte de estructuras criminales: DANILO RUEDA, ABILIO PEÑA, GERMÁN ROMERO, EDUARD MINA, JIMMY JANSASOY, padre ALBERTO FRANCO, ZENAIDA PARRA, ELIZABETH GOMEZ, FABIO ARIZA, GISELA CAÑAS, LILIANA ANDREA AVILA, ENRIQUE CHIMONJA, LIGIA MARÍA CHAVERRA, EUSTAQUIO POLO Y ENRIQUE PETRO.

- Que el Gobierno español directamente requiera al Gobierno de Colombia, y también lo haga mediante los mecanismos consensuados en el ámbito europeo, como las obligadas y básicas directrices adoptadas y aplicadas, para que las y los defensores de derechos humanos señalados sean en toda circunstancia e integralmente respetados y respetadas, y no obstaculizado bajo ningún concepto su trabajo, ni el de la acción de la justicia que busca esclarecer crímenes de lesa humanidad.

- Dada la cooperación en materia de justicia que España adelanta para combatir el terrorismo en todas sus formas y brindar apoyo moral y político a los defensores de derechos humanos y en general a las víctimas de una violencia perversa que está inmersa en una impunidad estructural, se pida a la Fiscalía colombiana investigar estos planes de obstrucción en la persecución de crímenes que por su propia entidad interesan a la conciencia ética de la humanidad y en concreto averiguar por la responsabilidad penal de RITO ALEJO DEL RÍO y FERNANDO LONDOÑO HOYOS, entre otros presuntos implicados.

Estimada Sra. Jiménez, le rogamos transmitirnos qué acciones se cumplen y sus resultados, ya directamente o a través de la delegación diplomática en Colombia. De nuevo, expresamos nuestra confianza en que esas actuaciones urgentes se llevarán a cabo de manera inmediata y eficaz, dada la naturaleza de los hechos que ponemos en su conocimiento, para impedir más defensores muertos o desaparecidos, y más frustraciones en la justicia colombiana.

COLOMBIA *MASACRE EN EL PUEBLO EMBERA CHAMI DE CALDAS: TRES ASESINADOS Y UNA

2008-10-13T16:56:00.000-07:00

La ONIC denuncia y repudia la vil masacre de tres indígenas EmberaChamí, de las comunidades de la Esperanza y la Florida, del Resguardo Nuestra Señora de la Candelaria de la Montaña, muy cerca del municipio deRiosucio, Caldas.

La masacre de los tres indígenas lo perpetuaron a las 9 de la noche deeste lunes 6 de octubre, según denunció el presidente del Consejo Regional Indígena de Caldas - CRIDEC, Gersain Díaz, quien manifestó que "hombres fuertemente armados que vestían ropa negra y brazaletes de las"Águilas Negras" llegaron a las 9:00 de la noche, a la comunidad la Esperanza, sacaron a Luz Marina Morales de 21 años y Mauricio Largo Bañol, de 61 años, a quienes asesinaron cerca de sus casas".

Como escuadrones de la muerte, "las Águilas Negras" se dirigieron a la comunidad de la Florida, a media hora de la Esperanza, y asesinaron a Cesar Largo Alarcón, e hirieron a su señora madre de 70 años, María Angélica Alarcón, quien a esta hora se encuentra en estado critico en el Hospital San Juan de Dios de Rio Sucio, con tiro de fusil en un brazo, y en el abdomen.

Las Autoridades Tradiciones y dirigentes del CRIDEC, denuncian que como si la masacre no fuera suficiente para el pueblo Embera Chamí, las autoridades judiciales respondieron sólo después de 18 horas para realizar el levantamiento de sus cadáveres, pese que se les reportó el caso la misma noche, por lo que hasta esta hora (6:30 de la noche) no han realizado la necropsia de rigor en el Hospital de Rio Sucio.

Las Autoridades tradicionales y dirigentes del CRIDEC, denuncian que "los actos fueron perpetuados por las autodenominadas "nueva generación de paramilitares", quienes vienen sembrando el terror en las comunidades, tema que no fue discutido en el pasado Consejo de Seguridad realizado el jueves pasado en Río Sucio, pese a que se les había puesto en conocimiento a las autoridades locales, que en los últimos días circularon panfletos con más de 60 nombres de personas, entre indígenas y mestizos,amenazadas de muerte por este grupo paramilitar.

Cabe destacar que las autoridades indígenas ayer (lunes), denunciaron la presencia en la región de hombres armados, vestidos de negro y con brazaletes de las "Águilas Negras" que impidieron el libre desplazamiento del transporte público en horas de la tarde, por lo que los asesinatos eran ya una masacre anunciada por los escuadrones de la muerte.

La situación se ha tornado cada vez más preocupante en la medida que este grupo paramilitar se ha extendido a lo largo y ancho del departamento deCaldas, afectando la convivencia y seguridad de los cuatro Resguardos Embera Chamí de la región: Resguardo Nuestra Señora de la Candelaria, Cañamomo Lomaprieta, Escopetera Pirsa y San Lorenzo.

Por esta situación, Reiniciar, quien lleva las Medidas Cautelares del Pueblo Embera Chamí, alertó hace más de 8 días al Programa de Protección del Ministerio del Interior y a la Cancillería la urgencia de implementar medidas de protección para los gobernadores indígenas y otros líderes de la comunidad.

Por esta masacre al Pueblo Embera Chamí y todo los Pueblos Indígena de Colombia, la Autoridad Nacional de Gobierno Indígena – ONIC, exige al Gobierno nacional como garantes de las Medidas Cautelares brinde protección inmediata a la señora MARIA ANGELICA ALARCÓN, sobreviviente y testigo de uno de los crímenes, así como a las Autoridades Indígenas y al pueblo Embera Chami de Caldas y de todos los Indígenas en Colombia.

Así mismo alerta a la comunidad nacional e internacional, organismos de DDHH, a mantener estrecha vigilancia sobre la crisis humanitaria que vivimos los Pueblos Indígenas de Colombia.

Estos hechos reafirman la imperiosa necesidad de alzar nuestra voz derechazo a la guerra, la criminalización de nuestras luchas y organizaciones, y el desmonte de nuestros derechos, responsabilizamos al Estado Colombiano por la Vida de todos los indígenas, quienes somos objetos de la amenazas públicas por parte del funcionarios civiles ymilitares del gobierno nacional.

LA ONIC expresa toda su solidaridad a los familiares de las víctimas, autoridades y a todo el Pueblo Embera Chamí de Caldas.

AUTORIDAD NACIONAL DE GOBIERNO INDIGENA – ONIC
Contacto regional: 312-4549957 / 312-4549941.
Nacional: 315-8572995 Consejero Mayor ONIC.

RED DE HERMANDAD Y SOLIDARIDAD - COLOMBIA
redher@redcolombia.org
redeuropea@redcolombia.org
http://www.redcolombia.org/

Los movimientos sociales en el III FSA

2008-10-11T18:29:00.000-07:00

Los movimientos sociales en el III Foro Social Américas 7 - 12 Octubre 2008, Guatemala

Durante estos últimos tres días de debates en el ámbito del III Foro Social Américas, se han discutido problemáticas que apuntan a la necesidad de reforzar las alternativas de integración de los pueblos de Nuestra América; así como a denunciar las políticas depredadoras contra los recursos del patrimonio material y cultural de las comunidades y nacionalidades que luchan por los derechos a la vida y a construir nuevas relaciones de convivencia.La Minga Informativa de Movimientos Sociales está realizando una cobertura informativa desde Guatemala:

-MOVIMIENTOS SOCIALES DEBATEN SOBRE ALBA

El ALBA no descarta el intercambio comercial; pero que su principal propósito es la cooperación entre los pueblos como fundamento de la solidaridad que entre estos debe existir. El encuentro reconoce que este es un proyecto anti-neoliberal y antiimperialista; busca construir espacios de unidad y proyectos populares frente al imperialismo, renunciando a la promoción de protagonismos entre los movimientos sociales. (Reportan VC Centroamérica y Grito de los Excluidos)

http://www.movimientos.org/fsa2008/show_text.php3?key=13174 http://www.movimientos.org/fsa2008/show_text.php3?key=13173

MOVIMIENTOS MARCHAN CONTRA ACUERDO DE ASOCIACIÓN (ADA)

El Acuerdo de Asociación (AdA) entre la Unión Europea y los gobiernos centroamericanos fue rechazado por más de 2000 personas, participantes del III FSA, que se concentraron en una gran marcha hasta el Hotel Camino Real donde se celebraban las negociaciones. Bajo el discurso de ser un convenio de cooperación y diálogo político, el AdA pretende incluir temas de inversiones comerciales y financieras de las transnacionales europeas, incluidos los servicios de electricidad y telecomunicaciones. (Reportan Grito de los Excluidos y Vía Campesina Centroamérica)

http://www.movimientos.org/fsa2008/show_text.php3?key=13162 http://www.movimientos.org/fsa2008/show_text.php3?key=13164

TODAS Y TODOS SOMOS BOLIVIA

Ni la lluvia ni el frío contuvieron las expresiones de solidaridad de los participantes del III FSA, para el pueblo boliviano y su presidente Evo Morales en la Jornada de Solidaridad Continental con Bolivia, donde se leyó el mensaje del Presidente Evo Morales. El acto concluyó con el respaldo al Encuentro de Solidaridad con Bolivia que se llevará a cabo en Santa Cruz de la Sierra, del 23 al 25 de octubre de este año.

(Reporta ALAI)

http://www.movimientos.org/fsa2008/show_text.php3?key=13154

DESDE LA RESISTENCIA QUE GRITA

Este debate sobre los desafíos a las lógicas patriarcales y capitalistas en la vida cotidiana puso de manifiesto las luchas feministas contra la relación patriarcado-capitalismo, el intercambio de resistencias, la construcción de prácticas políticas, del pensamiento teórico y formas de vida desde una visión transformadora. Recogiendo las experiencias de las Cortes de Mujeres en anteriores FSM y de los Talleres Internacionales sobre Paradigmas Emancipatorios, se llega a la conclusión de reafirmar el compromiso por la construcción de alternativas de producción y reproducción social de la vida, sustentadas en el respeto a las identidades y a la diversidad, contestatarias al capitalismo y al patriarcado.

(Reporta CMMLK)

http://www.movimientos.org/fsa2008/show_text.php3?key=13163

MUJERES EN LUCHA POR LA SOBERANÍA ALIMENTARIA

Dentro de la crisis mundial que atraviesa el capitalismo, la crisis alimentaria ha empeorado las condiciones de vida de los sectores más empobrecidos en toda Latinoamérica. Este tema viene siendo discutido por las organizaciones de mujeres como un problema frente al cual las mujeres juegan un papel fundamental, al ser las productoras y proveedoras de la alimentación a nivel nacional e internacional. En Brasil, la Marcha Mundial de Mujeres, en coordinación con el Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra, el 17 de octubre efectuará una marcha que posicione la Soberanía Alimentaria. También las organizaciones de la Cloc-Vía Campesina, desde sus respectivos países, el 12 de octubre, en celebración a la Mujer Rural, realizarán diversas actividades.

(Reporta Vía Campesina Centroamérica).

http://www.movimientos.org/fsa2008/show_text.php3?key=13161

CONVOCAN OFICIALMENTE A IV CUMBRE CONTINENTAL INDÍGENA

Los dirigentes de las principales organizaciones indígenas de la región andina oficializaron la convocatoria a la IV Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas a realizarse en la ciudad de Puno, al sur de Perú, en el mes de mayo del 2009. Esta nueva Cumbre está encaminada a fortalecer lo trabajado en las anteriores cumbres de Quito y Guatemala, donde se ha presentado importantes avances como es la creación de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas – CAOI. Además, se plantea fortalecer los espacios de niños, jóvenes y mujeres indígenas.

(Reporta Conacami).

http://www.movimientos.org/fsa2008/show_text.php3?key=13158

MUJERES INDÍGENAS DEL CONTINENTE ELABORAN AGENDA

La presencia de la mujer indígena es un eje fundamental en las luchas de resistencia de los pueblos de América Latina. Liderezas indígenas del continente elaboran la agenda de la I Cumbre de Mujeres Indígenas, como un espacio para discutir las propuestas desde las mujeres al nuevo momento que atraviesa América Latina. Este evento se realizará en mayo del 2009, en Perú, durante la IV Cumbre Continental Indígena.

(Reporta Conacami).

http://www.movimientos.org/fsa2008/show_text.php3?key=13160

PROTAGONISMO INDÍGENA EN EL III FSA

La presencia de los pueblos indígenas de Abya Yala ha marcado este III FSA, desde las representaciones simbólicas hasta los espacios de discusión alrededor de temas que son de interés colectivo como: minería, transnacionales, mujeres, criminalización, militarización, soberanía alimentaria, entre otros. Como organizaciones del Abya Yala han hecho público su respaldo al gobierno de Evo Morales y los cambios políticos de Bolivia, así mismo su solidaridad con las luchas indígenas de Perú que estos momentos intentan frenar la implementación del TLC firmado con Estados Unidos.

(Comunicado de la CAOI).

http://www.movimientos.org/fsa2008/show_text.php3?key=13146

Estas y otras informaciones desde el III Foro Social Américas en:

Minga Informativa:

http://www.movimientos.org/fsa2008/

FSA Al Día:

http://fsainfo.rits.org.br

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Minga Informativa de Movimientos Sociales

http://movimientos.org/

FSA: Mensaje de Evo Morales

2008-10-09T18:09:00.000-07:00

FSA: Mensaje de Evo Morales

[En el marco de la Jornada Continental de Solidaridad con Bolivia y con Evo Morales, que se realiza hoy, 9 de octubre en la ciudad de Guatemala, como actividad conexa al III Foro Social Américas, el presidente boliviano hizo llegar el siguiente mensaje a los movimientos sociales presentes en el acto.]

Mensaje del Presidente Evo Morales a la Jornada Continental de Solidaridad con Bolivia, Ciudad de Guatemala, 9 de Octubre de 2008

Hermanas y hermanos, a nombre del pueblo de Bolivia, saludo a los movimientos sociales del continente, presentes en este acto de la Jornada Continental de Solidaridad con Bolivia.Acabamos de sufrir la violencia de la oligarquía, que tuvo su mas brutal expresión en la masacre en Pando, hecho que nos enseña que ostentar el poder en base a la plata y las armas para oprimir el pueblo no es sostenible.

Fácilmente se derrumba, si no es basado en un programa y la conciencia del pueblo.

Estamos viendo que la refundación de Bolivia afecta a los mezquinos intereses de unas cuantas familias de grandes terratenientes, que rechazan como agresión las medidas a favor del pueblo como la distribución más equilibrada de los recursos del gas para nuestros abuelos y abuelas, igual que la distribución de tierras, las campañas de salud y alfabetización, y otras.

Para resguardar su poder y privilegios y evadir el proceso de cambio, las oligarquías latifundistas de la llamada media luna se encubren en las autonomías departamentales y la división de la unidad nacional, prestándose a los intereses yanquis de acabar con la refundación de Bolivia.

Pero, en el referendo revocatorio del 10 de agosto, acabamos de recibir el mandato de dos tercios del pueblos boliviano, para consolidar este proceso de cambio, para seguir avanzando en la recuperación de nuestros recursos naturales, en asegurar el Vivir Bien para todas las bolivianas y bolivianos, y unir a los distintos sectores del campo y la ciudad, de oriente y de occidente.

Hermanas y hermanos, lo que ha pasado en el referendo revocatorio en Bolivia es algo importante no solamente para los bolivianos sino para todos los latinoamericanos. Lo dedicamos a todos los revolucionarios de Latinoamérica y del mundo, reivindicando la lucha de todos los procesos de cambio.

Yo venía a expresar la forma de cómo recuperar la vivencia de nuestros pueblos, llamado el Vivir Bien, recuperar nuestra visión sobre la madre tierra, que para nosotros es vida, porque no es posible que un modelo capitalista convierta a la madre tierra en mercancía. Cada vez más vemos profundas coincidencias entre el movimiento indígena y las organizaciones de los movimientos sociales, que apuestan también por el Vivir Bien. Saludamos a ellos para que de manera conjunta podamos buscar cierto equilibrio en el mundo.Y dentro ese marco, quiero compartir y proponer para un debate unos 10 mandamientos para salvar al planeta, a la humanidad y la vida, no solamente a este nivel sino también para debatir con nuestras comunidades, con nuestras organizaciones.

Primero, si queremos salvar al planeta tierra para salvar la vida y a la humanidad, estamos en la obligación de acabar con el sistema capitalista. Los graves efectos del cambio climático, de las crisis energéticas, alimentarias y financieras, no son producto de los seres humanos en general, sino es del sistema capitalista vigente, inhumano con su desarrollo industrial ilimitado.

Segundo: renunciar a la guerra, porque de las guerras no ganan los pueblos, solo ganan los imperios, no ganan las naciones, sino las transnacionales. Las guerras benefician a pequeñas familias y no a los pueblos. Los trillones de millones que se destinan a la guerra deben ser destinados para reparar y curar a la madre tierra que esta herida por el cambio climático.

Tercera propuesta para el debate: un mundo sin imperialismo ni colonialismo, donde las relacionas deben estar orientadas en el marco de la complementariedad, y tomar en cuenta las profundas asimetrías que existe de familia a familia, de país a país, y de continente a continente.

El cuarto punto esta orientado al tema del agua, que debe ser garantizada como derecho humano y evitar su privatización en pocas manos, ya que el agua es vida.

Como un quinto punto, quiero decirles que debemos buscar cómo acabar con el derroche de energía. En 100 años estamos acabando con la energía fósil creada durante millones de años. Como algunos presidentes reservan tierras para automóviles de lujo y no para el ser humano, debemos implementar políticas para frenar los agrocombustibles y de esta manera evitar hambre y miseria para nuestros pueblos.

Como sexto punto: respecto a la Madre Tierra. El sistema capitalista trae a la Madre Tierra como una materia prima, pero la tierra no puede ser entendida como una mercancía, ¿quién podría privatizar o alquilar, fletar a su madre? Propongo que organicemos un movimiento internacional en defensa de la Madre Naturaleza, para recuperar la salud de la Madre Tierra y restablecer la vida armónica y responsable con ella.

Un tema central como séptimo punto para el debate, es que los servicios básicos, sea agua, luz, educación, salud, deben ser tomados en cuenta como un derecho humano.

Como octavo punto, consumir lo necesario, priorizar lo que producimos y consumimos localmente, acabar con el consumismo, el derroche y el lujo. Debemos priorizar la producción local para el consumo local, estimulando el auto sostenimiento y la soberanía de las comunidades dentro de los límites que la salud y los recursos menguados del planeta permitan.

Como penúltimo punto, promover la diversidad de culturas y economías. Vivir en unidad respetando nuestras diferencias, no solamente fisonómicas, también económicas, economías manejadas por las comunidades y las asociaciones.Hermanas y hermanos, como décimo punto, planteamos el Vivir Bien, no vivir mejor a costa del otro, un Vivir Bien basado en la vivencia de nuestros pueblos, las riquezas de nuestras comunidades, tierras fértiles, agua y aire limpios. Se habla mucho del socialismo, pero hay que mejorar ese socialismo del siglo XXI, construyendo un socialismo comunitario o sencillamente el Vivir Bien, en armonía con la Madre Tierra, respetando las formas de vivencia de la comunidad.

Finalmente, hermanas y hermanos, seguramente ustedes están haciendo seguimiento sobre los problemas que existen. Llego a la conclusión que siempre habrá problemas, pero quiero decirles que estoy muy contento, no decepcionado ni preocupado porque esos grupos que permanentemente esclavizaron a nuestras familias durante la colonia, la república y en la época del neoliberalismo, siguen agrupados en algunas familias, resistiéndome.

Es nuestra lucha enfrentar esos grupos que viven en el lujo y no quieren perder el lujo, perder sus tierras. Es una lucha histórica y sigue aún esta lucha.Hermanas y hermanos, esperando que esta Jornada Continental del III Foro Social Américas culmine con fuertes lazos de unidad entre todos ustedes y con un firme Plan de Acción a favor del pueblo de Bolivia y todos nuestros pueblos, reitero mi saludo fraternal.

Evo Morales Ayma
Presidente de la República de Bolivia
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Minga Informativa de Movimientos Sociales
http://movimientos.org/

El incómodo ejemplo del Che

2008-10-09T16:06:00.000-07:00

Dedicado a quienes, como el Che, no asumen la revolución para vivir de ella, sino que la llevan en el corazón para morir por ella.

Imagen indiscutible de la revolución mundial, Ernesto Guevara de la Serna, el Che, argentino de nacimiento, médico de profesión y cubano por elección, pero revolucionario de convicción, siempre trasciende el limitado marco de la comercialización de su imagen legendaria para convertirse, ahora con mayor vigencia y simbolismo, en la referencia obligada de la lucha de nuestros pueblos contra el imperialismo y la dominación capitalista globalizadora de nuestros tiempos.

Ciertamente, más allá del mito, está el legado de su ejemplo y pensamiento. Está su vocación de revolucionario internacionalista que le hizo desechar los prejuicios chovinistas que exhiben algunos seudo-revolucionarios para quienes la revolución es, simplemente, un proceso que debe desarrollarse exclusivamente fronteras adentro, sin comprender cabalmente que la misma integra una lucha continua y solidaria con los demás pueblos del planeta, como lo demostró en Guatemala, en 1954, cuando Estados Unidos hizo derrocar al Presidente Jacobo Árbenz y, luego, al acompañar a Fidel Castro y a otros ochenta combatientes cubanos para iniciar una guerra de guerrillas que, finalmente, derrotó la dictadura pro-yanqui de Fulgencio Batista, en 1959. Esa visión internacionalista de la revolución lo equipara a Bolívar y a otros tantos revolucionarios latino-caribeños, así como le indujo a dejar la vida burocrática en Cuba e incorporarse a las guerrillas que combatían el colonialismo europeo en África; llegando a acariciar la idea no consumada de unirse a la lucha armada en Venezuela, pero que, finalmente, se concretaría en lo que sería el epílogo de su aventura revolucionaria: Bolivia.

A la par de sus dotes militares conocidas, el Che se mostró también preocupado por disponer tanto de las herramientas ideológicas como técnicas, con las cuales destruir el orden imperante de explotación y alienación creado por el capitalismo, y construir en su lugar uno nuevo, en el cual prevaleciera la emancipación integral del ser humano. Así, teorizó sobre el hombre nuevo que debía emerger para la construcción de esa sociedad de nuevo tipo que visualizaba en el socialismo. “Pero no es que reuniera esa doble característica de ser hombre de ideas, y de ideas profundas, la de ser hombre de acción -como lo recordara Fidel en ocasión de la velada en memoria del Che, el 15 de octubre de 1967- sino que Che reunía como revolucionario las virtudes de un revolucionario: hombre íntegro a carta cabal, hombre de honradez suprema, de sinceridad absoluta, hombre de vida estoica y espartana, hombre a quien prácticamente en su conducta no se le puede encontrar una sola mancha. Constituyó, por sus virtudes, lo que puede llamarse un verdadero modelo de revolucionario”.

Aunado a ello, siempre quiso estimular la conciencia revolucionaria mediante el trabajo voluntario, sin remuneración alguna, basado en estímulos morales, buscando que hombres y mujeres se convirtieran por igual en esa fuerza vital necesaria para lograr los cambios estructurales implícitos en cada Revolución y en todo momento. Según el Che, el liderazgo revolucionario –si es auténticamente revolucionario- cuestiona todo lo tradicional. De ahí que, estudioso de Marx, Engels y Lenin, llegara a cuestionar el dogmatismo soviético que contradecía los postulados ideológicos del materialismo científico y que devino en un nuevo modelo de capitalismo y de opresión colectiva e imperialismo a nombre del proletariado. Para él, cualquiera que antepusiera sus intereses particulares a los del colectivo, no merecía el honroso calificativo de revolucionario. Por ello, su ejemplo resulta demasiado incómodo para algunos, aunque luzcan su efigie en franelas y afiches.

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Por : Homar Garcés
ARGENPRESS

2008-10-09T11:07:00.000-07:00

INVITAMOS A TODOS USTEDES ESTE DOMINGO 12 DE OCTUBRE

Como todos los años, Amnistía Internacional-Chile participa en la marcha por los Pueblos Originarios el 12 de octubre para solidarizar con los Pueblos Indígenas de Chile y el mundo, llevando:
Su mensaje de presencia y difusión del trabajo de AI-Chile `por los Pueblos Originarios
Su mensaje de difusión y promoción por los derechos humanos de los Pueblos Indígenas en Chile y en el mundo.
Su mensaje de solidaridad y vigilia permanente en el cumplimiento de los derechos humanos de los Pueblos Originarios.

ES POR ELLO MUY IMPORTANTE INVITAR A TODOS USTEDES A ACOMPAÑARNOS EN ESTA MARCHA JUNTO A AMNISTIA INTERNACIONAL.

FECHA: DOMINGO 12 OCTUBRE
HORA: 10:30 HORAS
LUGAR DE ENCUENTRO PARA TODOS: PLAZA ITALIA, TEATRO UNIV. DE CHILE
METRO BAQUEDANO.(o busca lienzos y pancartas de AI)
¡¡¡¡¡¡¡TE ESPERAMOS!!!!!!!!!

HACE 516 AÑOS CRISTOBAL COLON DESCUBRIÓ AMERICA. LOS PUEBLOS INDIGENAS NO CELEBRAN ESTE DÍA COMO EL DIA DE LA RAZA COMO LAS SOCIEDADES NO INDIGENAS DE LOS DIFERENTES PAISES DE AMERICA. PARA ELLOS ES UN DÍA, EN QUE SE CONMEMORA EL PEOR GENOCIDIO DE PERSONAS EN LA HISTORIA.
ELLOS NO UTILIZAN LENGUAJE COMO: "DÍA DE LA RAZA" "CELEBRACIÓN 12 DE OCTUBRE".

CON NUESTRO CARIÑO DE SIEMPRE,
ANA CAROLINA COFRE PATRICIO QUEVEDO
Coordinadores del Equipo por los derechos humanos de los Pueblos Originarios Amnistía Internacional-chile

EE.UU: ¡¡BIENVENIDO AL TERCER MUNDO !!!!!!

2008-10-09T11:02:00.000-07:00

Querido Estados Unidos ¡bienvenido al Tercer Mundo!

No todos los días una superpotencia hace un esfuerzo para transformarse en un país del Tercer Mundo y nosotros aquí en el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional queremos figurar entre los primeros en darle la bienvenida a la comunidad de estados en desesperada necesidad de asistencia económica internacional. Mientras Ud cae en espiral a un colapso financiero catastrófico, nosotros nos sentimos encantados de responder al pedido de su Departamento del Tesoro para llevar adelante una evaluación de estabilidad conjunta de su sector financiero. En estos tiempos turbulentos, podemos aportar servicios que oscilan entre los préstamos subsidiados y los asesores especializados dispuestos a realizar una reestructuración de emergencia de todo su gobierno.

La semana pasada, aún antes del último colapso de Wall Street, 13 ex ministros de Economía se reunieron en la Universidad de Virginia y acordaron que Ud. tiene que reparar su 'sistema financiero quebrado'. Peter Costello, de Australia, observó que últimamente Ud. estuvo 'exportando inestabilidad' a los mercados mundiales y Yashwant Sinha, ex ministro de Economía de la India, concluyó que 'la hora ha llegado. EE.UU. debería aceptar algún tipo de control de parte del FMI'. Esperamos que no se sienta molesto mientras evaluamos la estabilidad de su economía y sugerimos algunos cambios necesarios. Recuerde que muchos otros países ya estuvieron en sus zapatos. Ya acudimos en ayuda de las economías de Argentina, Brasil, Indonesia y Corea del Sur. Pero ya sea que nuestro trabajo esté en Sudán, Bangladesh o en EE.UU, nuestros expertos están comprometidos a intervenir en las economías nacionales con cuidado y sensibilidad.

Queremos reconocer el progreso que hizo en su evolución desde superpotencia económica a caso perdido económico. Normalmente, un proceso de este tipo puede demandar 100 años, o más. Con su oscilación entre el extremismo de libre mercado y la nacionalización de empresas privadas, sin embargo, Ud. logró en muy pocos años, muchos de los atributos de las economías del Tercer Mundo. Sus políticas de irresponsable desregulación gubernamental en sectores clave le permitieron desarrollar rápidamente una crisis de energía, una de vivienda, una crediticia y una de mercados financieros, todo junto y acompañado (y causado, en parte) por niveles alarmantes de corrupción y especulación. Mientras tanto, sus dirigentes políticos acusados de negligencia estaban durmiendo la siesta o bien en la cama con los lobbistas de las empresas.Ahora enfrenta las consecuencias. La disparidad de ingresos aumentó. Cada vez menos ciudadanos tienen acceso a viviendas, salud o jubilaciones al retirarse. Hasta la expectativa de vida bajó. Y cuando sus preocupaciones económicas pasaron de lo crónico a lo agudo, Ud. respondió --como tantos estados del Tercer Mundo-- con un vasto programa de nacionalización de empresas privadas y activos. Los gigantes hipotecarios Fannie Mae y Freddie Mac son controlados por el estado y propiedad de éste y esta semana su aseguradora AIG fue nacionalizada.

Algunos dirán irónicamente que esto es socialismo. Pero los momentos desesperados exigen medidas desesperadas. Su transición está lejos de haber terminado. En un principio, le podría resultar duro acostumbrarse a las villas miserias, pero con el tiempo este tipo de viviendas se convertirán en parte del paisaje. De manera similar, a medida que los porcentajes de desocupación sigan aumentando, le costará encontrar un lugar para la creciente cantidad de airados jóvenes sin trabajo. De todos modos, se dará cuenta de que podrá utilizarlos para la lucha en en una interminable serie de conflictos armados.

Es posible que esta carta lo sorprenda y sienta que no está del todo listo para sumarse al Tercer Mundo. No deje que este sentimiento lo preocupe. Si bien tal vez nunca se haya dado cuenta, se estuvo preparando para este momento desde hace años.

Por: Rosa Brooks

LOS ANGELES TIMES. ESPECIAL

Socialismo Bolivariano debe ser fundamentado en principios científicos

2008-10-09T10:55:00.000-07:00

Caracas, 2/10/2008. Modaira Rubio, FDA. El Comandante Chávez hizo un llamado a toda la militancia del PSUV, a sus candidatos y candidatas, a las fuerzas de la revolución en Venezuela, a estudiar las tesis socialistas y a profundizar el conocimiento del socialismo científico para “Sobre ese cúmulo de conocimientos, crear el Socialismo con características venezolanas, en este tiempo y en este lugar”.
El líder del proceso venezolano, en un acto masivo en el Poliedro de Caracas, insistió en la necesidad de fortalecer ideológicamente la conciencia revolucionaria del pueblo en la batalla electoral del próximo 23 de noviembre para profundizar la Revolución Socialista y la Sociedad del Poder Socialista.
Citando las últimas reflexiones de Fidel Castro, en donde se refiere al Socialismo democrático de Chávez, el Comandante señaló: “En verdad no es de Chávez...es de Venezuela... ¡Es nuestro Socialismo! El que estamos construyendo!”
“Si bien es cierto que nuestro Socialismo del siglo XXI en Venezuela debemos construirlo, también es cierto, y no es menos cierto, que cualquier intento Socialista debe estar fundamentado en principios científicos”, prosiguió Chávez.
“No se trata de un invento...de un castillo de naipes...o un castillo de arena. No vamos a inventar el Socialismo de la nada, como algo totalmente nuevo, como si la historia no existiera, como si no existieran tantas y tan maravillosas experiencias revolucionarias del pasado y del presente”, expresó el mandatario venezolano.
Para el comandante Chávez, se trata de un asunto de formación ideológica y mencionó a Carlos Marx, Federico Engels, Rosa Luxemburgo, Vladimir Ilich Lenin, así “como otros pensadores y pensadoras del siglo XIX y del XX que le dieron configuraron el Socialismo Científico, al Materialismo Histórico.”
“Nosotros no podemos desconocer ese aporte y la experiencia de la Revolución Soviética. No podemos nosotros desecharla. La experiencia de la Revolución China. La experiencia de la Revolución Cubana ”, prosiguió el Presidente Chávez.
“¡El Socialismo hay que crearlo desde las bases del pueblo, desde la parroquia, desde la Comuna , desde el municipio, desde el Estado regional! Desde todos los pueblos, desde todas las ciudades”, y por ello enfatizó la importancia de obtener el triunfo contundente de los candidatos de la revolución en las elecciones del 28 de noviembre para erradicar la corrupción, la burocracia y la ineficiencia.
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Por : Modaira Rubio

Fundacion Debate Abierto - Venezuela

Chávez: “El camino del socialismo es el único para salvar a la Humanidad”

2008-10-09T10:49:00.000-07:00

“El camarada Bush está tomando algunas medidas propias del camarada Lenin. EEUU algún día irá al socialismo porque los pueblos no se suicidan”, expresó el Presidente Chávez al analizar las nefastas consecuencias que la crisis financiera capitalista ha generado al pueblo estadounidense.

Caracas, 02/10/2008.Modaira Rubio/FDA. En la inauguración de la Feria internacional de Turismo de Venezuela 2008, en el Estado Bolívar, el Comandante Chávez llamó nuevamente al estudio de la obra de grandes pensadores socialistas para consolidar el proceso revolucionario en Venezuela.
Recordó hoy el nacimiento de Gandhi y su libro sobre el socialismo, la tesis de Lenin “El Imperialismo Fase Superior del Capitalismo” y el texto de Albert Einstein titulado “¿Por qué el Socialismo?”.
“El capitalismo es como un cáncer que carcome a la sociedad”, expresó el comandante Chávez.
“El camarada Bush está tomando algunas medidas propias del camarada Lenin. EEUU algún día irá al socialismo porque los pueblos no se suicidan”, expresó el Presidente Chávez al analizar las nefastas consecuencias que la crisis financiera capitalista ha generado al pueblo estadounidense.
“Lo que sucede es que en EEUU no hay realmente libertad de expresión. Los canales internacionales no muestran la realidad profunda. Se le niega la verdad a los pueblos para minimizar los impactos y las consecuencias de la crisis”, manifestó el mandatario.
“Afortunadamente (en América Latina), no somos inmunes a esta crisis, pero tenemos cortafuegos. Nos hemos independizado de las instituciones de Bretton Woods (FMI, BM y BDI). Evaluamos a diario la evolución de la crisis. Nuestro sistema bancario (se refirió al venezolano) no es invulnerable pero tiene una fortaleza”, prosiguió el presidente Chávez.
“Por primera vez en la historia, una crisis económica en EEUU no arrasa con América Latina, porque nuestros mecanismos de blindaje son fuertes. Brasil, Argentina y Venezuela hacer rato dejaron de depender del sistema económico impuesto por EEUU.
Debemos ir hacia un modelo económico productivo, equilibrado, diversificado”, puntualizó el líder revolucionario.
Agradeció la presencia de la República Árabe y socialista de Siria en esta feria internacional de turismo y de igual modo enfatizó la importancia de esta actividad como mecanismo de integración de los pueblos.
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Fuente : Modaira Rubio

Fundación Debate Abierto - Venezuela

2008-10-09T10:29:00.000-07:00

¡¡¡Vamos compañeros

hay que ponerle un poco más de empeño

los que cayeron son nuestra memoria

desde la resistencia a la victoria!!!

La FUNA continúa sus actividades de denuncia diciendo que no vamos a esperar 50 años para conocer los nombres de los torturadores y asesinos. ¡No! Muchos de ellos los sabemos y los haremos públicos...porque ¡Si no hay justicia... HAY FUNA!
Te invitamos a participar en nuestra nueva acción de denuncia

SABADO 18 de OCTUBRE
12:00 horas
NOS JUNTAMOS
METRO ESTACION
SAN PABLO
(SEA MUY PUNTUAL)

Te esperamos con la mística, la fuerza y las ganas de construir un nuevo Chile, sin impunidad y con dignidad...recuperando los sueños y las esperanzas de aquellos que se quedaron en el camino...

Para los torturadores, asesinos y sus cómplices

¡Ni perdón, ni olvido!

Si no hay Justicia¡

Hay FUNA!

Comisión Funa

El legado del “Ché” dentro del Ejército de Liberación Nacional de

2008-10-08T20:05:00.000-07:00

“Yo sabía bien que ibas a volver

de cualquier lugar…”

Gerardo Alfonso (trovador cubano).

Hace casi cinco décadas, en 1962, un puñado de jóvenes soñadores procedentes del movimiento estudiantil colombiano llegaron a Cuba becados por la revolución de los barbudos. Alentados por la imperiosa defensa de la Revolución cubana, a raíz de la invasión del imperialismo norteamericano a la isla rebelde (1960–1962), éstos 60 jóvenes estaban dispuestos, si fuera necesario, a entregar su vida en defensa de la dignidad continental. En consecuencia, varios de ellos recibieron instrucción militar y participaron en la lucha con la Contra que trató de establecerse en la Sierra del Escambray.

Luego de mucha discusión y debate, once de los sesenta compañeros llegan a la conclusión de regresar a Colombia a impulsar la lucha guerrillera y crean en Cuba, en 1962, un agrupamiento guerrillero revolucionario al que llaman la Brigada pro Liberación José Antonio Galán, cuyo propósito es prepararse militarmente para regresar al país a impulsar la lucha armada.

El dirigente de este grupo de jóvenes, Fabio Vásquez Castaño, entabló una relación directa con el Ché Guevara con el fin de construir, lo que dos años después sería, el Ejército de Liberación Nacional (ELN) de Colombia.

Fue así como el ELN, una organización político-militar, llegó a fundarse en las montañas de Colombia el 4 de julio de 1964.A lo largo de éstos 43 años de lucha revolucionaria, nuestra Organización ha pasado por muchos cambios: Hemos vivido crisis y resurgido de ellas; hemos conquistado victorias y sufrido derrotas; hemos caído en dogmatismos y militarismos y también hemos madurado y crecido en nuestras concepciones y procesos de construcción política.

Desde sus inicios, nuestro ELN fue construido bajo una concepción guevarista y, a pesar de los muchos cambios que hemos vivido, mantenemos al guevarismo como una constante fundamental de nuestra praxis revolucionaria.

Podemos decir, sin ánimo de presunción, que el legado del Ché continúa vivo en el imaginario colectivo y revolucionario de los hombres y mujeres que militan en nuestras estructuras rurales y urbanas.

El Ché dejó el más hermoso de los legados para todos aquellos que anhelamos la liberación de los oprimidos y excluidos. Con su ejemplo, su ética, su humanismo, su internacionalismo y su fe inquebrantable en la mujer y el hombre nuevos, el Ché penetra la memoria colectiva de los pueblos que tan tercamente insisten en el derecho a la Utopía.

Es así como el Ché regresa siempre al mundo que lo parió. Regresa a un mundo de ignominias e injusticias; a un mundo de dolores y torturas, de soledades e infamias y reclama lo que es justo y necesario reclamar: la transformación de las estructuras políticas, económicas, ideológicas y morales y toda práctica capitalista que engendra la injusticia social.

Para el ELN de Colombia, el legado que nos dejó el Ché es de riqueza infinita:

« El Ché es el recuerdo permanente de que quien es revolucionario es quien hace la revolución, y no quien simplemente hable o viva de ella.

« El Ché es esa terca insistencia en la ética de la consecuencia política: la ética de decir lo que se piensa y hacer lo que se dice; la ética de una vida consagrada a una idea, a un sentimiento, a un proyecto. El Ché es eje que determina toda práctica revolucionaria de presente y futuro, y la ética es una praxis cristalina que irrumpe en la conciencia de los hombres y las mujeres insurrectas contra las estructuras caducas y opresoras de pueblos.

« El Ché nos regresa a la moral revolucionaria de la lucha por la construcción de una sociedad donde imperan los valores de la honradez, la responsabilidad, la solidaridad, la austeridad y la conciencia colectivas por encima de la mezquindad, la avaricia, el individualismo y la competencia. Para el ELN, el ideal moral es un arma fundamental en la lucha de clases y la lucha por la liberación nacional.

« El Ché es entonces el recuerdo del humanismo revolucionario, que insiste en que lo que nos debe guiar - ante todo - son “los grandes sentimientos de amor”, por el pueblo pobre y oprimido. « El Ché es la fe irrenunciable en el proyecto del hombre y la mujer nuevos, es el reconocernos a nosotros mismos como proyecto inacabado, como la “arcilla fundamental” de la nueva sociedad; es el ejemplo de la lucha permanente por el hombre y la mujer como hacedores de la historia, por el socialismo como sistema de justicia, igualdad y libertad, y por la revolución como acto permanente de subversión de las leyes y los principios rígidos de los poderosos.

« El Ché es la revolución hecha ternura.

« El Ché es la sabiduría y audacia militar, que rompe con todos los esquemas preestablecidos y elabora nuevas doctrinas producto de sus prácticas.

« El Ché no es un mito, es el revolucionario forjado paso a paso, golpe a golpe, combate a combate, que por su fe y amor por los pobres y desposeídos, supo hacer renacer la esperanza en el destino de la humanidad y construir los caminos de nuevos amaneceres.

« Para el ELN, el Ché tampoco representa un culto a la muerte o al martirio, porque, para nosotros, morir por morir no es morir. Por el contrario, el Ché representa la veneración a la vida plena y a la libertad absoluta porque, como él mismo lo pronunció: “somos más libres porque somos más plenos; somos más plenos por ser más libres.” La muerte, en ese sentido, es el sacrificio consciente por el bienestar de la humanidad.

« El Ché es el internacionalismo inclaudicable, el sentirse patriota de América Latina y del mundo entero, es ese “temblar de indignación cada vez que se comete una injusticia en el mundo”, es también eje imprescindible de la ética revolucionaria, es “dar la vida por la liberación de cualquier país sin pedirle nada a nadie”.

Por todo lo anterior y por mucho más, decimos hoy más que nunca que el Ché camina con el Ejército de Liberación Nacional porque hoy su legado renace como la fundación de las luchas por la emancipación de los pueblos.

A lo largo de estas décadas de lucha y guerra popular, el ELN ha crecido en fortaleza ideológica y en la firme convicción de que la utopía, la esperanza y el socialismo, no quedaron sepultados bajo los escombros del Muro de Berlín, sino que éstos resurgen (e insurgen) en el pensamiento de Martí, Bolívar, Mariátegui, San Martín, Artigas, Morelos e Hidalgo, Camilo, Fidel, y a todos los héroes de América. Igualmente, el Ché interpreta el pensamiento de Marx, Lenin, Mao y Ho Chi Minh y otros con la mente abierta y predisposición flexible, sin dogmatismos o sectarismos, para construir una praxis propia.

Al igual que el Ché, el ELN entiende que la lucha tiene como base la injusticia que vive el pueblo y por lo tanto somos expresión de este pueblo organizado que día a día construye el poder en campos y ciudades, en ranchos y escuelas, en fábricas y frentes guerrilleros y frentes de guerra.

En los pasos de la militancia elena, aquella que camina las cordilleras, los llanos, las selvas y las ciudades de Colombia; en los pasos de todos aquellos que resisten y se rebelan desde sus barrios, sus centros de trabajo y sus universidades, el Ché vuelve desde muchos lugares.

Hoy, en todos aquellos rincones de Nuestra América por donde soplan los vientos de la liberación, nos encontramos con su querida presencia, su pensamiento y acción. Todos los soñadores de mundos nuevos rendimos homenaje a su obra, a su vida, a su ejemplo.

El ELN tiene la absoluta certeza de que el Ché estará presente en cada combate que se libre por la vida digna de los pobres en cualquier rincón del mundo.

El ELN se une a todos los revolucionarios del mundo para recordar que en esta luctuosa fecha, se cumplen 41 años de la desaparición física del siempre presente Comandante, Ernesto “Che” Guevara. Rendimos hoy como siempre un homenaje perenne al más grande entre los grandes guerrilleros del mundo. Su ejemplo se alza altivo, digno y más vivo que nunca en todos y cada uno de los que luchamos por hacer que el mundo sea cada vez más feliz, con pan, democracia y soberanía para todos y todas.… Nosotros también sabíamos bien, que ibas a volver, de cualquier lugar.

Desde las montañas de Colombia,

¡Ni un paso atrás!

¡Liberación o muerte!

ELN: Ejército de Liberación Nacional

ARGENPRESS

Socialismo y Moral Revolucionaria : Ernesto "Che" Guevara

2008-10-08T18:48:00.000-07:00

Ernesto Guevara no es sólo el quijote revolucionario, el teórico de la construcción socialista, es algo mucho más importante: es el ejemplo moral.

Este recuerdo podrá parecer poco materialista, se podrá decir que se trata de una apreciación subjetiva. Pero me apresuro a responder que no es así, porque la moral revolucionaria integra, en un lugar principal, la cosmovisión que del hombre y la sociedad tiene el marxismo.

Guevara fue eso: un ejemplo militante de moral firme. Internacionalista, vibró ante el ataque criminal de los norteamericanos contra la Guatemala de Jacobo Arbenz. Eso, y otras razones políticas e ideológicas, le determinaron a unirse al grupo de patriotas cubanos, encabezados por Fidel Castro, para liberar a Cuba de la dictadura de Fulgencio Batista.

¿Qué hizo a Guevara abandonarlo todo: familia, fortuna personal, carrera profesional, para unirse a ese puñado de luchadores? ¿Qué fuerza lo movió a afincarse en la isla del Caribe, lejos de su patria de nacimiento? ¿ Porqué el Che, después del triunfo de la Revolución, y cuando ésta se consolidaba, ocupando altos cargos y responsabilidades ministeriales, abandonó esa seguridad y partió hacia Bolivia para enfrentar a los militares gorilas y los 'rangers' entrenados en los Estados Unidos?.

Esa fuerza no tenía nada de misterioso, ni había caído del cielo. Nació de su conciencia -individual y social- y se llama moral revolucionaria.Fueron las mismas convicciones por las que el escritor norteamericano John Reed peleó en la Revolución de Octubre junto a los obreros y campesinos rusos. Fue el mismo idealismo que movilizó al médico Norman Bethune, quien en representación de la izquierda de Estados Unidos y Canadá, se unió a los revolucionarios comunistas chinos y se distinguió por su valor y sus conocimientos científicos en el 8° Ejército, donde murió a raíz de una infección, mientras curaba heridos.

Era el mismo espíritu moral de los brigadistas internacionales, muchos de ellos argentinos, que convergieron en 1936, a la España Republicana para luchar contra el fascismo. Y como estas hay muchos otros ejemplos.

Desde luego que el Che no rechazaba a quienes, desde la caída de Batista, se dieron a la ciclópea tarea de construir la nueva Cuba. El mismo fue ministro y funcionario. Pero en un momento de inflexión de su vida, creyó que debía continuar la lucha junto a otros pueblos latinoamericanos en su largo y empinado camino hacia la liberación. Y así partió a Bolivia.

Como Francisco de Miranda

Puede compararse a Guevara con Francisco de Miranda. Guevara era del mismo metal humano que el de Miranda. El venezolano, precursor de la Independencia, había combatido, como voluntario en las Revoluciones Norteamericanas de 1776, en la Revolución Francesa de 1789, y retornó a su América Latina, cuando llegó la hora de combatir por la emancipación de las colonias hispanoamericanas. Los españoles lo apresaron, lo encerraron en un calabozo bajo tierra, y al morir en cautiverio, cremaron sus restos, al parecer, para no dejar rastro de su vida.

En el museo histórico de Caracas, junto al lugar donde reposan los restos del Libertador Bolívar y otros patriotas venezolanos, puede verse, aún, un féretro abierto, que como símbolo espera los restos de Miranda.Los imperialistas de ayer y de hoy, se ensañan con los cuerpos de los revolucionarios, recurren al crimen, la tortura, la eliminación, y también al ocultamiento de los despojos de los caídos en combate.

Esa es la moral hipócrita de las clases dominantes. No saben que el ejemplo de revolucionarios como es el caso de Ernesto Guevara, su vida, sus ideas, su práctica social, trasciende a su propia persona para transformarse en un arma mucho más potente que las armas convencionales: la voluntad colectiva despliega en todos los sentidos la conciencia de la revolución y de la transformación.

En una entrevista realizada por el periodista Jean Daniel, en Argel, en Julio de 1963, para la revista L'Express, el Che decía: 'El socialismo económico sin la moral comunista no me interesa. Luchamos contra la miseria, pero luchamos al mismo tiempo contra la alienación. Uno de los objetivos fundamentales del marxismo es eliminar el interés, el factor 'interés individual' y el lucro de las motivaciones psicológicas. Marx se preocupa tanto de los factores económicos como de su repercusión en el espíritu. Llamaba a esto 'hecho de conciencia'. Si el comunismo se desinteresa de los hechos de conciencia, podrá ser un método de distribución, pero no será jamás una moral revolucionaria.'

Etica y libertad

Guevara era un idealista, pero el suyo era un idealismo ético, que no debe confundirse con el llamado idealismo filosófico. Por el contrario, el moralismo de las clases dominantes, en realidad, su inmoralidad, siempre protege la ausencia de libertad, la desigualdad, la explotación, ni bien se determinan ásperos antagonismos de clase.

El contenido del nuevo ideal moral deriva de una profunda necesidad social, de una cálida aspiración, de una enérgica voluntad de algo distinto, de algo opuesto a lo que existe. En pocas palabras. El ideal moral es el conjunto de deseos y aspiraciones que provoca el antagonismo con el estado de cosas existente.

El ideal moral así entendido es un medio de reunir e incitar a las fuerzas transformadoras en la lucha contra el ordenamiento existente y se constituye en una palanca poderosa para superar ese estado de cosas.

La moral revolucionaria, entonces, no es sólo negación, contradicción, sino medio para reunir e impulsar a las fuerzas de las clases oprimidas. Surge de lascondiciones económico-sociales, del desarrollo tecnológico de cada sociedad nacional, y del desarrollo cultural y al igual que el instinto social, el ideal moral no es un fin, sino una fuerza, o bien un arma en la lucha social por la existencia; el ideal moral es un arma particular en la particular situación de la lucha de clases, en la lucha por la liberación nacional.

Los héroes de que hablaban los historiadores burgueses, como Guizot, Michelet, Carlyle, eran 'iniciadores', 'grandes', que parecían generarse respecto de su época. El hombre nuevo del que habla el socialismo, no es aquel quimérico héroe de los clásicos o de la historiografía liberal-reaccionaria del Siglo XIX.

El viejo Jorge Plejanov decía que las particularidades individuales de las personalidades eminentes determinan el aspecto individual de los acontecimientos históricos, y el elemento casual, desempeña siempre cierto papel en el curso de estos acontecimientos, cuya orientación está determinada, en última instancia, por las llamadas causas generales, es decir, por el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones mutuas entre los hombres en el proceso económico-social de la producción, que aquel determina. Pero hay en realidad una interdeterminación, una interrelación entre persona y medio, que no es mecánica sino que se transforma dialécticamente en creación. Lo dijo Mariátegui, el socialismo es 'creación heroica'.

Guevara reflexionó en forma creadora sobre este tema de la moral revolucionaria, sobre el rol del individuo y de las masas en una sociedad en la sociedad.

Sostenía que hay una estrecha unidad dialéctica entre el individuo y la masa, y que esta como conjunto de individuos, se interrelaciona con los dirigentes.En cuanto a individuo, Guevara señalaba que como producto no acabado, los aspectos negativos del pasado se trasladan al presente en la conciencia individual, y que para erradicar esa falsa conciencia, debía realizarse un trabajo continuo.

Persona y autoeducación

Un proceso doble, donde actúa, por un lado la sociedad con la educación directa e indirecta, y en donde el individuo se somete también a un proceso de formación o autoeducación.

En los momentos revolucionarios es fácil potenciar los estímulos morales, pero para mantener esa nueva conciencia que se forja con el desarrollo de la nueva sociedad es necesario desarrollar una conciencia en la que los valores adquieran categorías nuevas, y para ello, decía el Che, 'la sociedad en su conjunto debe convertirse en una gigantesca escuela'.

En el período de construcción del socialismo, señalaba Guevara, 'podemos ver el hombre nuevo que va naciendo. Su imagen no está todavía acabada; no podría estarlo nunca ya que el proceso marcha paralelo al desarrollo de formas económicas nuevas'.

El camino es largo y lleno de dificultades. A veces, por extraviar la ruta hay que retroceder; otras, por caminar demasiado aprisa, dirigentes y masas se separan. Para lograr los cauces que permitan un crecimiento armónico y creativo, es necesario crear los mecanismos, las instituciones revolucionarias que permitan la 'identificación -decía el Che- entre el gobierno y la comunidad en su conjunto, ajustada a las condiciones peculiares de la construcción del socialismo y huyendo al máximo de los lugares comunes de la democracia burguesa'.

Advertía Guevara que es preciso acentuar la participación consciente, individual y colectiva, en todos los mecanismos de dirección y producción y ligarlos a la idea de la necesidad de la educación técnica e ideológica, de manera que sienta cómo éstos procesos son estrechamente interdependientes y sus avances son paralelos. '

Así logrará -decía el Che- la total conciencia de su ser social, lo que equivale a su realización plena como criatura humana, rotas las cadenas de la enajenación'.

Agregaba que 'esto se traducirá concretamente en la reapropiación de su naturaleza a través del trabajo liberado y la expresión de su propia condición humana través de la cultura y el arte'.

Sin dogmas ni teoremas

Guevara no creía que el socialismo, su construcción, fuera un dogma o un teorema. Tampoco una forma de capitalismo de Estado. Por eso reflexionaba diciendo que 'el socialismo es joven y tiene errores. Los revolucionarios carecemos, muchas veces, de los conocimientos y la audacia intelectual necesaria para encarar la tarea del desarrollo de un hombre nuevo por métodos distintos a los convencionales y sufren de la influencia de la sociedad que los creó. La desorientación es grande y los problemas de la construcción material nos absorben.

'Es por eso que pensaba que la lucha contra el dogmatismo y la superficialidad, era una tarea de todo momento en la construcción del socialismo.

En su carta a 'Marcha' de Montevideo, publicada por el semanario el 12 de marzo de 1965, titulada 'El socialismo y el hombre en Cuba', Guevara concluye de la siguiente manera:'Nosotros, socialistas, somos más libres porque somos más plenos; somos más plenos por ser más libres' y agrega después: 'el camino es largo y desconocido en parte; conocemos nuestras limitaciones. Haremos el hombre del siglo XXI: nosotros mismos. Nos forjaremos en la acción cotidiana, creando un hombre nuevo con una nueva técnica. La personalidad juega el papel de movilización y dirección en cuanto encarna las más altas virtudes y aspiraciones del pueblo y no se separa de la ruta'.

Las nuevas generaciones

Esta era la moral revolucionaria de la que hablaba el Che, es su gran legado a las nuevas generaciones latinoamericanas. El Che era férreo mojón del hombre nuevo, y así los testimonió con su propia vida, con su propio desinterés, con su abnegación. Como en los casos de John Reed o Norman Bethune, y en el de tantos otros.Hay muchos temas para recordar en la vida polifacética de ese hombre que murió a los 39 años, cuando todavía se podía esperar lo mejor de su preclara inteligencia. Pero lo que se debe aprender de él, antes que nada, es su mensaje de libertad para los oprimidos, para todos los hombres y mujeres de esta América latina sufriente y para todos los pueblos y naciones oprimidas.

Foto: Ernesto “Che” Guevara. / Autor: Alberto Korda

Por : Emilio Corbière

ARGENPRESS

12 de Octubre “Día de las Resistencias Indígenas”

2008-10-08T14:51:00.000-07:00

Dictan condena de DD.HH en contra de ex bigadier del Ejército

2008-10-08T13:56:00.000-07:00

En fallo unánime, los ministros dictaron la sentencia en la investigación por los episodios denominados Cerro Chena, René Martínez Aliste y Manuel Rojas Fuentes.

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La Corte de Apelaciones de San Miguel dictó condena única de 15 años y un día de presidio en contra del brigadier general (r) del Ejército Víctor Raúl Pinto Pérez, como autor de los delitos reiterados de secuestro y homicidio en tres causas de violaciones a los Derechos Humanos que investigó el ministro en visita Héctor Solís Montiel. En fallo unánime, los ministros dictaron la condena única en la investigación por los episodios denominados Cerro Chena, René Martínez Aliste y Manuel Rojas Fuentes.

La resolución judicial establece que el ex uniformado es el autor de los delitos reiterados de secuestro y homicidio calificados en las personas de Ramón Luis Vivanco Díaz; Adiel Monsalves Martínez; Manuel Zacarías González Vargas; José Leningrado Morales Álvarez; Arturo Koyck Fredes; Joel Guillermo Silva Oliva; Roberto Segundo Ávila Márquez; Alfredo Acevedo Pereira; Raúl Humberto Castro Caldera; Pedro Enrique Oyarzún Zamorano y Hernán Elías Chamorro Monardes, perpetrados los últimos días de septiembre y octubre del 1973. Así como también por "el homicidio calificado de Manuel Tomas Rojas Fuentes, hechos estos dos últimos ocurridos en los primeros diez días del mes de diciembre del año 1973, en la Escuela de Infantería de San Bernardo".

2008-10-08T13:47:00.000-07:00

"LA RUTA DEL SALMÓN" + Grupo Naimah
Gira Artística, social e interactiva

UNICO CONCIERTO GRATUITO EN SAN BERNARDO
JUEVES 9 DE OCTUBRE A LAS 20:00 HORAS
SALON CONSISTORIAL MUNICIPAL
Calle Eyzaguirre 450, 2º piso
Entrada Liberada, todo público

Auspicia: Consejo Nacional de la Cultura y las Artes

"La Ruta del Salmón" es un proyecto de itinerancia musical que cuenta con el apoyo del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes a través del Fondo de la Música.
Christian Coloro Heyer y La Bancada es una agrupación musical de fusión latinoamericana.

Declaración Final: II Encuentro Hemisférico Frente a la Militarización

2008-10-07T14:38:00.000-07:00

Resumen de la Declaración Final del II Encuentro Hemisférico Frente a la Militarización

"Para callar las armas, hablemos los pueblos"

La Esperanza, Intibucá, Honduras, 3 al 6 de octubre de 2008

Durante los días 3 al 6 de octubre en La Esperanza, Intibucá, Honduras, se llevó a cabo el II Encuentro Hemisférico Frente a la Militarización donde se dieron cita más de 800 delegadas y delegados de 175 organizaciones y de 27 países (México, Guatemala, Honduras, El Salvador, Nicaragua, Costa Rica, Cuba, Haití, República Dominicana, Argentina, Perú, Bolivia, Ecuador, Chile, Uruguay, Paraguay, Colombia, Venezuela, Brasil, Puerto Rico, Australia, España, Italia, Holanda, Estados Unidos y Canadá), así como hermanas y hermanos de los Pueblos Originarios de Indoamérica (Mapuche, Aymara, Mayas, Lencas, Garífunas, Chorotegas, Emberá katíos del Altosinú, entre otros).

Frente a la crisis del sistema capitalista se alza en el mundo una crisis múltiple (energética, alimentaria, ambiental, financiera, social y política). Con ello, la militarización se agudiza y sus efectos se recrudecen en el intento del sistema por controlar los espacios, los mercados y los recursos naturales. En nuestro hemisferio la militarización se hace evidente de múltiples formas. En su sentido más amplio, la violencia militar, institucional y policíaca son parte de esta continua escalada de represión, ocupaciones y saqueo de recursos naturales, que responde a la imposición del modelo económico neoliberal.

En este contexto, desde el movimiento social luchamos por nuestros derechos, tierras y territorios. Por eso, diversas redes y organizaciones del continente nos hemos vuelto a articular en un esfuerzo estratégico y urgente para retomar voluntades y definir líneas de acción que permitan avanzar de modo más coordinado y efectivo ante la amenaza continental y global que representan la militarización, las guerras y la represión.

Ante ello consideramos:

* Que la militarización es el principal factor de la violación de los derechos humanos fundamentales, como los derechos a la vivienda, la salud, la educación, etc., y en especial los derechos generales y particulares de los pueblos indígenas y negros;

* Que la militarización también se expresa con violencia, represión e intolerancia a la diversidad sexual, obstaculizando la creación de una cultura inclusiva y de paz para todas y todos sin discriminación;

* Que la militarización genera saldos de presos políticos, torturas y desapariciones forzadas y una fuerte criminalización hacia los jóvenes y maras, con consecuencias no sólo individuales sino también colectivas;

* Que la militarización es la máxima expresión del patriarcado, donde las mujeres son las principales víctimas de la violencia, sus cuerpos se convierten en el campo de batalla y son consideradas botín de guerra;

* Que la militarización se basa en prácticas de reclutamiento forzoso y engañoso que violan los derechos y rompen con el futuro de los jóvenes, lleva a la represión de movimientos antiguerra;

* Que la militarización genera un mayor número de migrantes que son criminalizados bajo las leyes antimigratorias aprobadas en los EE.UU. y la Unión Europea, y son víctimas de violaciones de sus derechos humanos; la militarización de las fronteras lleva a la muerte de miles de personas a manos de las fuerzas de seguridad o en el intento de cruzar las fronteras, siendo los más vulnerables las mujeres y los niños;

* Que la militarización constituye una amenaza a los movimientos campesinos debido a la represión de sus demandas por reformas agrarias integrales y soberanía alimentaria;

* Que la militarización es el mecanismo de control del capital sobre los recursos estratégicos y la energía, y viola los derechos de las comunidades sobre ellos y sus decisiones sobre su tierra y territorios;

* Que el capitalismo no puede existir sin su estructura militar de dominación. En nuestro hemisferio esta estructura actualmente incluye la Iniciativa Mérida, el Plan Colombia, el ASPAN, las bases militares, la Escuela de las Américas, el Instituto de Cooperación para la Seguridad Hemisférica, la Fuerza Delta, el Comando Sur, la Cuarta Flota;

* Que la militarización va acompañada de un terrorismo mediático, de una estrategia de manipulación y de miedo, de una ideología militar caracterizada por el colonialismo mediático, entre otras formas de dominio y enajenación;

* Que la militarización se alienta con la supuesta "guerra contra el narcotráfico" como la perfecta excusa para militarizar la sociedad y las estructuras del Estado;

* Que la militarización es la respuesta a la criminalización de la protesta social concebida como amenaza al sistema de dominación bajo las llamadas "Leyes antiterroristas" que siguen el modelo estadounidense de la Ley Patriota;

* Que la militarización impulsa el crecimiento del presupuesto militar, favoreciendo a su gran industria en los sectores público y privado, generando deudas externas, y desviando recursos que podrían destinarse a satisfacer los derechos económicos, sociales y culturales;

* Que la militarización es un instrumento para la implementación y la seguridad de los megaproyectos de infraestructura e inversión del gran capital transnacional, como son los casos del Plan Puebla Panamá, la Iniciativa de Infraestructura Regional para Suramérica (IIRSA), los Tratados de Libre Comercio y los Acuerdos de Asociación.

EXIGIMOS:

1) El cierre definitivo de todas las bases militares norteamericanas y de cualquier otra nación extranjera en América Latina y el Caribe, y la prohibición a los traslados o aperturas de nuevas bases en nuestro continente;

2) La cancelación inmediata de la IV Flota que vulnera la soberanía de los pueblos;

3) El retiro inmediato de la Minustah en Haití y su reemplazo por delegaciones de solidaridad, cooperación técnica, reconstrucción, así como la cancelación de la deuda externa ilegítima que lo ahoga;

4) La cancelación de proyectos de infraestructura y megaproyectos que violan el pleno derecho de la población latinoamericana, indoamericana y caribeña a sus territorios y recursos ancestrales;

5) El fin del Plan Colombia y la Iniciativa Mérida que profundizan la injerencia militar norteamericana y contribuyen a la militarización de nuestros países;

6) La derogación de todas las leyes antiterroristas que atentan contra los pueblos y criminalizan la lucha social;

7) El pleno respeto de los derechos de las mujeres y el fin inmediato de la violencia sexual, la prostitución y la trata de mujeres donde están ubicadas las bases militares y las zonas de conflicto;

8) El retiro de tropas norteamericanas y todo intento de militarización de la Triple Frontera, y respeto a los territorios y soberanías de los pueblos del sur.

9) El reemplazo del modelo militarizado de "guerra contra el narcotráfico" con medidas de participación ciudadana, salud comunitaria, etcétera;

10) El pleno respeto de los derechos de los migrantes y la cancelación del "muro de la vergüenza" en la frontera EEUU-México;

11) El respeto a nuestro derecho a tener, manejar y operar nuestros propios medios de comunicación; hacemos un llamado al fortalecimiento y a la creación de redes de medios propios, indígenas, populares, comunitarios y alternativos, así como a recuperar espacios públicos para la comunicación directa;

12) Acceso a la información inmediata y precisa sobre cuánto del presupuesto nacional se dedica a financiar la militarización, para poder “desarmar” dichos presupuestos y exigir que los recursos se utilicen para el bienestar de toda la población;

13) El levantamiento del bloqueo a Cuba sobre todo en este momento en que sufre, junto a los hermanos y hermanas de Haití, las consecuencias de los huracanes Gustav e Ike;

14) El fin de la violencia secesionista y la intervención del gobierno de los Estados Unidos en Bolivia.Los participantes del II Encuentro contra la Militarización,- Saludamos la decisión del pueblo y el gobierno ecuatoriano de cerrar definitivamente la Base militar de Manta en 2009.- Nos solidarizamos con el pueblo boliviano y su lucha por la integridad de su territorio y su soberanía.- Saludamos la construcción de la Alternativa Bolivariana de las Américas (ALBA) sobre la base del respeto irrestricto de los derechos humanos y de relaciones de equidad.Considerando todo lo anterior, reafirmamos nuestro compromiso de luchar por un mundo y un continente desmilitarizado, desarmado, libre de guerra, miseria y violencia. Estos días han permitido que profundicemos en el conocimiento de la realidad común que enfrentamos, así como identificar y formular las líneas de acción estratégicas que, como movimientos populares, nos permitan enfrentar la permanente agresión y criminalización que sufren nuestros pueblos y movimientos. Esto queda reflejado en nuestro Plan de Acción continental contra la militarización, que por medio de Campañas y Acciones a nivel de base y con proyección nacional y continental, nos posibilitará alcanzar en un día no lejano el sueño de vivir libres de violencia, exclusión y guerra.

“¡Para callar las armas, hablemos los pueblos!”“

¡Con la fuerza ancestral de Iselaca y Lempira,se levantan nuestras voces de vida, justicia, dignidad, libertad y paz!”

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Minga Informativa de Movimientos Sociales

http://movimientos.org/

Dieciséis frentes regionales acatarán paro del 7 de octubre

2008-10-07T14:27:00.000-07:00

EN NOVIEMBRE, GREMIOS PEDIRÁN
LA REVOCATORIA DE ALAN GARCÍA

Dieciséis frentes regionales participarán en el paro programado para el siete de octubre, informó el dirigente cusqueño Efraín Yépez.
Yépez, quien es presidente de la Asamblea Regional del Cusco, explicó que la paralización obedece al incumplimiento de las actas firmadas por el gobierno con diversas jurisdicciones.
"Las regiones que se movilizarán serán del sur y la selva del país y le expresaremos al presidente Alan García nuestro rechazo a la actual Constitución y el modelo económico", declaró.

Asimismo, el dirigente reiteró que en la Cumbre de los Pueblos, programada para el 4 de noviembre, se pondrá en debate una eventual revocatoria de García Pérez.
"En el sur del país se está gestando una situación muy difícil. Pero somos consecuentes con nuestra posición porque el sur se ha opuesto siempre a García", manifestó.
En ese contexto, Yépez rechazó las declaraciones del primer ministro Jorge del Castillo según las cuales grupos "ultras" estarían detrás de las protestas en la región sur.
"No se trata de sectores ultras, como dice el gobierno, sino de personas respaldadas por el pueblo", apuntó el dirigente.

LA CLAVE
Apoyo. El secretario regional del Sutep Piura, Ricardo Ordinola, dijo que su gremio se plegará al paro del 7 de octubre. 20 mil maestros se movilizarán ese día en todas las provincias de la región.

Fuente : Mvimiento Democratico del Peru

DIGNIDAD NACIONAL

LOS PERUANOS DENUNCIAMOS UN NUEVO GENOCIDIO APRISTA

2008-10-07T14:22:00.001-07:00

VIVOS SE LOS LLEVARON…
VIVOS LOS QUEREMOS DE VUELTA

A LOS 11 DESPARECIDOS: NIÑOS, MUJERES EMBARAZADAS Y HUMILDES CAMPESINOS DE LA COMUNIDAD DE PICHIS RÍO SECO – AYACUCHO
DURANTE OPERATIVO MILITAR EN VIZCATÁN EL 14 DE SEPTIEMBRE 2008

Los responsables de la operación contra supuestos insurgentes es dirigida por el general EP Raymundo Flores Cárdenas desde su puesto de comando en el ‘Destacamento VRAE’, situado en la localidad de Pichari, y es supervisada desde Lima por el presidente del Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas, almirante AP José Aste, el ministro de defensa Antero Flores Aráoz y el Carnicero Alan García Pérez, que buscan a sangre fuego un impacto mediático que les ayuden a rebajar el creciente repudio de los peruanos, la prensa corrupta guarda silencio complice. En los últimos 20 años han muerto 69,500 peruanos a manos del terrorismo de Estado y todo ha quedado impune. ¡Exigimos que se investigue y detengan a los culpables!

Fuente: Movimiento Democratico del Peru

DIGNIDAD NACIONAL

ANTE LOS SUCESOS DE CHILE Y EL CONVENIO 169

2008-10-06T21:43:00.000-07:00

COORDINADORA ANDINA DE ORGANIZACIONES INDIGENAS -- CAOI Y ORGANIZACIONES INDÍGENAS GUATEMALA Y ESTADOS UNIDOS

ANTE LOS SUCESOS DE CHILE Y EL CONVENIO 169
29 de Septiembre Bogotá,

Los abajo firmantes miembros de las organizaciones indígenas de la región andina y Centroamérica, reunidos en Bogotá durante la Asamblea General del Consejo Directivo de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI -- Chile, Perú, Colombia, Bolivia, Ecuador, Argentina) y de Guatemala y Estados Unidos, señalan lo siguiente

- Saludamos a los pueblos indígenas de Chile, por haber logrado que su gobierno ratificara, un instrumento tan elemental como es el Convenio 169 de la OIT, lamentando eso sí, que hayan tenido que trascurrir tantos años, muertes y prisión política de muchos dirigentes para que el Estado Chileno se digne cumplir con esta obligación.

- Saludamos a la OIT Ginebra por desenmascarar y rechazar el intento del Gobierno chileno de ratificar el Convenio 169 con reservas encubiertas.

- Rechazamos con indignación la más reciente maniobra del Gobierno de Chile presidido por la Sra. Bachelet quien pretende ahora PROMULGAR el Convenio 169 el próximo 6 de octubre, agregando las reservas encubiertas en el Decreto Promulgatorio. Con esto, el gobierno chileno se burla de la comunidad internacional y de los pueblos indígenas.

- La operación chilena es un acto de autoritarismo y mala fe inaceptable, Bachelet actúa del mismo modo que el Gobierno racista de Guatemala en 1996, cuando promulgó el Convenio 169 con las reservas que la OIT le rechazó al momento de ratificar.Ante esta escandalosa maniobra chilena,

- Llamamos a los pueblos indígenas a no dejarse engañar, y apoyamos su rechazo al fraudulento "Decreto Promulgatorio" redactado por el Ministro José Antonio Viera Gallo.

- Advertimos al Gobierno chileno que las maniobras para mutilar el Convenio 169 que impulsa el Ministro de la Presidencia José Antonio Viera Gallo, son actos violatorios y condenables internacionalmente.

- Hacemos un llamado de alerta a la OIT, al Relator de Naciones Unidas, Dr. James Anaya, al Foro Permanente de Naciones Unidas y a los organismos de los sistemas internacionales de protección de los derechos humanos a vigilar el proceso chileno de PROMULGACION del Convenio 169.

- Hacemos un llamado de alerta a todos los pueblos indígenas del continente a denunciar el "modelo chileno" de PROMULGACION, que pretende levantar al Convenio 169 como un cortafuegos ante la Declaración de Naciones Unidas Sobre Derechos de los Pueblos Indígenas.

- Denunciamos la concertada acción de gobiernos y sectores neoliberales de América Latina para socavar el Convenio 169 de la OIT, menoscabar el derecho a los procesos de consulta previa y abrir los territorios indígenas a la voracidad del capital trasnacional.

- Convocamos a todos los pueblos indígenas de Sudamérica a una Conferencia para fortalecer la vigilancia y el apoyo mutuo para vigilar la implementación cabal del Convenio 169 a la luz de los principios y derechos de la Declaración de Naciones Unidas. Solicitamos a la opinión pública, a la comunidad nacional e internacional y medios de comunicación nacional e internacional la difusión y solidaridad con los pueblos indígenas chilenos.

Dado en Bogotá, hoy 29 de septiembre de 2008 y para constancia firmamos:

· Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI)

· Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC)

· Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ)

· Confederación de Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador (ECUARUNARI)

· Identidad Territorial Lafkenche - Chile

· Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería (CONACAMI)

· Convergencia Nacional Maya Waqib Kej

· Organización Nacional de Pueblos Indígenas de Argentina (ONPIA)

· Western Shoshone (Estados Unidos)

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Contacto CAOI

Acto de Memoria Histórica

2008-10-06T21:36:00.000-07:00

Camilo Riffo y Karol Cariola, junto a otras personas de la Federación de Estudiantes de la U. de Concepción, están organizando un acto para entregar titulos póstumos a los estudiantes de la Universidad caídos durante la dictadura.Los titulos póstumos son de las carreras que estaban estudiando a la fecha de sus muertes, actividad que están realizando con la autorización del rector; este será un acto de entrega formal, como símbolo
de "lo que podrían haber sido". Por ello, además de requerirse información sobre sus vidas, se necesita también contactar a sus familias. (se adjunta correo para enviar datos).Se hará un acto grande en la Universidad ; llamaremos también a todos los grupos penquistas a tocar en el foro; luego, habrá un acto más familiar en un auditorio y restauraremos el monumento a los caídos en la dictadura que se encuentra cerca de los patios de la Universidad.Muchas gracias a todas las pesonas que puedan proporcionar información para encontrar a los familiares de las personas del listado que se adjunta.
Camilo Riffo Quintana - correo: red@charquican.cl

La infomación que se pueda entregar para contactar a sus familias es de los siguientes compañeros:

Enrique Carreño Gonzalez PS

Eduardo Crisostomo Salgado MIR

OgánLagos Morin MIR

FabianIbarra Cordoba MIR

Fernando Alvarez Castillo PC

Jaime Eltit Spielman PR

Dignaldo

Muriel Dockendorf Navarrete MIR

Hector Gonzalez Fernández MIR

AlexieJaccard Lieger PC

César Negrete Peña MIR

WladimirAraneda Contreras PC

José L. Aguayo Vidal

Miguel A. Catalán Febrero MIR

Silvia Calfulen Quintriqueo

Ricardo Ruz Zañartu MIR

Hector Rodriguez Cárcamo S/M

José Bordoz Paz MIR

Alan Bruce Catalán MIR

Edgardo Enriquez Ezpinoza MIR

Caupolican Inostroza Lamas S/M

Marcos Montecinos San Martin S/M

JuanPerelman MIR

José Randoph Segovia S/M

Freddy Torres Villalba S/M

Arturo Villavela Araujo MIR

FelipeCampos Carrillo S/M

Luis Barra García

Miguel Enriquez Espinoza MIR

Jorge Grez Aburto MIR

Arturo Hillerns Larragaña

Fernando Krauss Iturra MIR

Bautista Van Schuwen Vasey MIR

Carlos Rioseco Espinoza MIR

José Carrasco Tapia MIR

José Carrasco Vasquéz MIR

Juan Espinoza Parra MIR

Sonia Rios Pacheco MIR

Carlos Contreras Maluje PC

José Jara Castro MIR

Hector Zuñiga Tapia MIR

Elizabeth Cabrera Balarritn MIR

Roberto Chaer Vasquéz MIR

Washington Cid Urrutia MIR

Carlos Fernandez Zapata MIR

Jorge Fuentes Alarcón MIR

Juan Carlos Gomez Iturra

NelsonHerrera Riveros MIR

Sergio Lagos Marin MIR

Luis Pincheira Llanos MIR

Sergio Riffo Ramos MIR

Ariel Salinas Argomedo MIR

Patricio Sobarzo Nuñez MIR

Hector Velasquéz Molina PR

Manuel Villalobos Diaz MIR

Rolando Angulo Matamala MIR

Jaime Araya Palominos MIR

Luis Cornejo Fernandez PC
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Verdad y Justicia por el asesinato de Miguel Woodward tiene como respuesta allanamientos, amenazas y acciones de violencia

2008-10-06T20:33:00.000-07:00

Acción Urgente
Se solicita DIFUNDIR la siguiente declaración pública del Grupo de Amigos de Miguel Woodward, sacerdote asesinado bajo torturas por la Armada chilena; hay que recordar que hasta hace poco la Armada negaba haber participado en violaciones a los derechos humanos y crímenes de lesa humanidad; hoy se sabe y ha quedado oficialmente demostrado ante la justicia, que entre otros recintos de detención, tortura y muerte, la Armada chilena ocupó el Buque Escuela Esmeralda y la Universidad Fedérico Santa María. Allanamientos, amenazas, acciones de violencia es la prepotencia que les queda ante tanta evidencia innegable.
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DECLARACIÓN PÚBLICA GRUPO DE AMIGOS DE MIGUEL WOODWARD.
Una serie de amenazas y acciones de violencia han sufrido quienes buscan verdad y justicia en particular en el caso de Miguel Woodward:
1º, ha habido amenazas de muerte y actos de violencia contra la ministra Eliana Quezada, quien lleva la querella por Miguel.
2º, gente ligada a la "familia naval" (marinos retirados) se ha hecho presente con insultos y provocaciones, en una marcha pacifica convocada por agrupaciones de derechos humanos.
3º, en los juicios contra los inculpados por el secuestro y desaparición de nuestro amigo Miguel Woodward, marinos (no viene al caso si retirados o no) han mostrado una actitud matonesca consistente en insultos y empujones, sin mediar provocación alguna; hace poco, intentaron golpear a Patricia Woodward, cuando ella hacía uso de su derecho a ingresar a la sala de la Corte de Apelaciones de Valparaíso donde se alegaría en torno a la libertad condicional del capitán de navío Holley de la Maza.
4º, desconocidos, obviamente ligados a los ya 19 marinos declarados reos por la jueza Quezada, han violado el domicilio de la abogada del Ministerio del interior, Sra. Karina Fernández, de donde han robado exclusivamente el computador donde ella guardaba información relevante sobre el proceso relativo al crimen contra Miguel Woodward.
5º, ha habido declaraciones de senadores y diputados de derecha contra la acción de la ministra Eliana Quezada y en contra del sacerdote Miguel Woodward, en una clara e inconstitucional ingerencia en el Poder Judicial.
6º, el robo a Karina ocurre a días de que en Santiago, el abogado de militares enjuiciados, Carlos Portales - en un acto para celebrar "orgullosos (...) lo que pasó el 11 de septiembre [del 73] y en los días posteriores" - incentivara a la "familia militar" con los siguientes términos: "el recrudecimiento de las querellas (...) en contra de las Fuerzas Armadas (...) debiera llamarnos (...) a cambiar nuestro curso de acción y a modificar las medidas a adoptar"; "hemos estado en una actitud muy pasiva, tratando de arreglar las cosas por la buena". Da a entender que el Poder Judicial está manejado por "marxistas" (sí, tal cual) y expresa que "con los marxistas, no se puede entender honorablemente".
Llamamos: primero, a las autoridades, para que, en respeto a los derechos humanos, fortalezcan la protección a todas las personas que trabajan en la búsqueda de verdad y justicia respecto a los crímenes de lesa humanidad cometidos por las instituciones armadas del Estado golpista de Pinochet; segundo, a los organismos de derechos humanos, para que estén atentos a estos hechos que evidencian la desesperación fascista por ocultar la verdad e impedir que se haga justicia en nuestra Patria.
Ni odio, ni venganza, sino justicia.
Grupo de Amigos de Miguel Woodward
3 de octubre, 2008.

Para tener en cuenta

2008-10-06T20:22:00.000-07:00

Compañeros / compañeras:
Adjunto carta de Haroldo Jorquera Iturrieta a la Presidenta Michelle Bachelet, luego de la detención de su hemana, ex presa política, declarante en varios procesos por violaciones a los derechos humanos.
¿amedrentamiento?

Viña del Mar, 16 de septiembre de 2008.

Sra.Michelle Bachelet

Presidenta de Chile

Pte.-
Quiero distraer su atención algunos momentos, para contarle la historia de mi hermana Walkiria Jorquera Iturrieta.
- En 1973, a raíz del golpe de estado, siendo muy joven y a punto de terminar su carrera de Asistente Social en la UCV, tuvo que pasar a la clandestinidad por la persecución que se hizo a nuestra familia, lo que fue práctica común con la mayoría de nuestro pueblo en aquel entonces. En Enero de 1975 fue detenida por agentes de la DINA en Quilpué, pasando luego por varios centros de tortura, regimiento Maipo, Villa Grimaldi, Tres y Cuatro Alamos, resistiendo todos los tormentos, de su boca no salió ni una palabra. Fue una de las pocas sobrevivientes de esos años. La vida le permitió ser testigo de la muerte y desaparición de innumerables compañeros y compañeras. Sacando la fuerza combatiente de nuestros abuelos, en cada lugar que estuvo detenida formó parte de la orgánica dirigente que se daban las primeras presas políticas. Su valor y resistencia la hacía multiplicarse en variados trabajos, la veíamos a cargo de la despensa, distribuyendo los alimentos que los familiares les llevaban, o corriendo a reconfortar las mujeres que llegaban heridas después de las sesiones de torturas a que eran sometidas. Su formación académica le permitió además llevar un registro de los detenidos que aparecían con vida y también de aquellos que se perdieron para siempre en la larga noche de la dictadura.
- A finales de 1976 y debido a la presión internacional fue liberada, pero a los pocos días, la Vicaría tuvo que sacarla del país para evitar que la asesinaran, sólo se le permitió a mi madre ir a despedirla al aeropuerto y en el par de minutos que se les concedió pudieron mirarse y abrazarse, nada más.
- Durante los largos años de exilio trabajó como hormiguita, haciendo empanadas solidarias, en las heladas tierras de Suecia, participando en innumerables mitines, denunciando los atropellos a los derechos humanos que se cometían a diario en nuestro país. Allí nacieron sus dos hermosos hijos, quienes se demoraron más de 20 años en conocer a los abuelos, tíos y primos. Todavía recuerdo aquellas Navidades y Años Nuevos, donde con esmero mis padres decoraban la mesa, cuidando siempre de dejar el espacio que le correspondía a Walky y su familia, el primer brindis era para ella, de alguna manera, mientras sonaban los petardos de medianoche, reprimíamos nuestras lágrimas, porque pensábamos que debíamos ser fuertes y así honrábamos también la lucha de resistencia que se llevaba a cabo en el exilio y en el interior de Chile.
- En 1990, con el advenimiento de esta democracia, ella pudo regresar al país. A pesar de los aires de libertad que soplaban, constató que los enclaves de la dictadura seguían intactos. En la UCV, le desconocieron todos sus estudios académicos, de nada valieron sus méritos como alumna destacada ni que cuando fue detenida ya había hecho la práctica profesional. Tuvo que hacer su carrera de nuevo en 2 años, con una situación bastante distinta, ahora era adulta , con responsabilidades de madre y jefa de hogar. Pero las jornadas agotadoras de trabajo y estudio no la doblegaron, salió adelante y pudo alcanzar la meta que le había sido negada.
- Durante todos estos años Walkiria se ha dedicado incansablemente a declarar en los juicios que se han hecho a los criminales de la dictadura, no ha flaqueado, no hay perdón ni olvido y claro no puede ser de otra manera, la consecuencia social y política son absolutamente coherentes con su práctica diaria, cada vez que se la requiere está en los tribunales enfrentando a los detestables asesinos como Moren Brito, Laureani o Krasnoff. Por su boca están hablando todos sus compañeros asesinados y ella así lo entiende, es el papel que le ha asignado la Historia.
- Hace un par de semanas(finales de Agosto del año en curso) y entre las penumbras de la noche, pasadas las cinco de la madrugada, su casa fue asaltada por un operativo que hizo Investigaciones de Chile, se la llevaron arrestada diciéndole que tenía que hacer posteriores declaraciones en Talca, porque era testigo del asesinato del Coronel Heyder, en circunstancias de que cuando este oficial fue asesinado(por la DINA), ella estaba detenida en Tres Alamos. Para no preocupar a sus hijos, les dijo que iba por un momento al cuartel de Investigaciones de Viña del Mar a hacer una declaración. Quedó detenida, sin que se le diera ninguna explicación.
Desde allí trató de comunicarse telefónicamente con sus hijos, pero extrañamente los teléfonos que marcaban estaban ocupados(luego en casa les preguntó a los niños si habían ocupado el teléfono en esas horas y la respuesta fue negativa).
Durante las horas de la mañana fue llevada a un Juzgado de Letras y los agentes la dejaron a cargo de un gendarme, quien al ver lo inusual de la situación, no se atrevía a dejarla en una celda. Mi hermana le solicitó entonces una banca para sentarse, pero él le respondió que si le pasaba un banquillo y no la metía en un calabozo podía fugarse.
Después de largas horas y tomarle una declaración fue dejada en libertad y se le comunicó que tenía que viajar a Talca donde era requerida.
- Como debe estar en su conocimiento, Walkiria fue entrevistada hace un tiempo atrás en un programa de TVN que se llama Enigma y cuyo capitulo se denominó "La lista de Heyder", el intento del equipo periodístico era demostrar que el coronel era un héroe porque había salvado a algunos presos políticos, pero se encontraron con la respuesta contundente de mi hermana, Heyder también había participado en las sesiones de tortura de las que ella fue objeto. No había nada más que decir.
- Después de diez horas de un cansador viaje en bus hacia el sur, un actuario le tomó declaración en Talca, lo que no llevó más de 20 minutos, la intención era corroborar, el papel de Heyder en aquel entonces. No se justificaba entonces ningún tipo de detención, menos si ella estaba en calidad de testigo y no de inculpado.
- Con todo lo anteriormente expuesto sólo me queda pensar que la detención de Walkiria se debe indudablemete a una política de amedrentamiento de sectores enquistados en los tribunales que pretenden seguir manteniendo a nuestro pueblo amordazado e indefenso. Pero eso no lo conseguirán nunca, detrás de todos nosotros están los asesinados aún clamando justicia.
- No queremos más detenciones como esta, ¿Se acuerda Ud. de Sebastián Acevedo, aquel padre que se inmoló frente a un cuartel cuando sus hijos estaban detenidos en manos de la CNI durante la dictadura? ¿Tendremos que hacer lo mismo para que los organismos de represión no toquen a Walkiria?
- Espero que Ud. haga la investigación del caso y proteja con hechos a los que aún denuncian los atropellos a los derechos humanos que se cometen en nuestro país desde hace muchos años. No quiero que mi hermana sea "arrollada casualmente" por algún automóvil, que se caiga del metro o de un bus, o simplemente atacada en alguna esquina por un delincuente cuya única intención sea "robar sus pertenencias".
Se despide atte.de Ud.
Haroldo Jorquera Iturrieta
RUN: 7.176.614-4

2008-10-06T20:21:00.000-07:00

ATTAC, diez años alertando sobre el peligro de los especuladores

2008-10-06T20:13:00.000-07:00

Lamentamos constatar que las denuncias y vaticinios de ATTAC se han confirmado. El mundo ha sido arrastrado por la locura neoliberal hacia una debacle de consecuencias impredecibles. Está demostrado, los mercados no son capaces de regularse por sí mismos.

Demandamos acciones concretas que protejan al país de los especuladores, como la reposición del encaje bancario, que fue eliminado en la negociación del TLC con EEUU .

Demandamos impedir que las AFP inviertan el ahorro de los chilenos mayoritariamente fuera de Chile, pues siempre estarán en riesgo. Desde el 1 de octubre se amplió el límite a 45% y en agosto del 2009 llegará al 60%. En el caso del fondo A, llegará a un 80%.

Impedir el avance especulador aplicando la Tasa Tobin sobre las transacciones financieras especulativas (impuesto sobre las operaciones de cambio de divisas y de moneda).

Eliminación de los paraísos fiscales.

El movimiento ciudadano ATTAC, durante sus diez años de vida a nivel internacional y ocho en Chile, ha tenido y seguirá teniendo el objetivo de alertar sobre la depredación de los capitales especulativos que actúan como dueños del mundo sin control alguno.

ATTAC ha trabajado en alertar a la ciudadanía, gobiernos y a los organismos internacionales sobre el elevado riesgo que corren las economías ante la creciente desregulación de los mercados financieros mundiales y la actuación creciente de los especuladores. Chile ha sido uno de ellos, abriendo por completo su economía, desprotegiendo la producción nacional y con ella la cultura asociado a esos medios de producción. Eliminando el encaje bancario a petición de Estados Unidos que condicionó el TLC a esa desregulación o cuando progresivamente sucumbe a la presión de las AFP de permitir mayor inversión de los ahorros de todos los chilenos en el exterior. Desde el 1 de octubre es de 45% y en agosto del 2009 llegará al 60% y un 80% en el caso del fondo A.

En nuestra plataforma fundacional, de octubre de 2002, afirmamos: "El capital especulativo que siembra pobreza y debilita la democracia puede y debe ser detenido. La Globalización -como fenómeno integral que abarca la economía, la política y la cultura, entre otras áreas- puede y debe ser regulada y su rumbo modificado hacia el beneficio de las personas. Es hora que l@s ciudadan@s levantemos nuestra voz y nuestros cuerpos para frenar la locura del rumbo neoliberal al que las transnacionales y los gobernantes del planeta nos han arrastrado".

Esta afirmación alcanza una dramática vigencia cuando se contextualiza en la actual crisis financiera internacional. Lamentamos constatar que las denuncias y vaticinios de ATTAC se han confirmado, y el mundo ha sido arrastrado por la locura neoliberal hacia una debacle de consecuencias impredecibles, que demuestra que los mercados no son capaces de regularse por sí mismos.

Salvar el sistema financiero costará 700.000 millones de dólares sólo en EEUU. ¿Cuánto costaría salvar a los condenados por este sistema? Aproximadamente la mitad de la mitad de la mitad de la mitad. Según datos de la FAO, con unos 30.000 millones de dólares anuales se podría garantizar la alimentación en los países más golpeados por la crisis alimentaria actual. Sin embargo, para ellos no hay recursos ni rescates financieros de ningún tipo.

Durante estos años ATTAC ha afirmado reiteradamente: "Con la libertad total de circulación de los capitales, los paraísos fiscales y la explosión de las transacciones especulativas los Estados se ven acorralados en una loca carrera, en favor de los intereses de las empresas multinacionales…"[1]. Esto es justamente lo que ha pasado cuando el Gobierno Federal de los Estados Unidos se ha visto obligado a asumir el control directo de una parte importante del sistema financiero, a contramano de las recetas del FMI y el Banco Mundial (BM). Las industrias banqueras, financieras, de inversiones y aseguradoras, acérrimos enemigos de los impuestos, ahora necesitan los recursos públicos para mantenerse a flote. Esta gigantesca intervención del Estado es la más clara expresión de la subordinación de la voluntad de la ciudadanía a los designios de los capitales especulativos. Demuestra que la mundialización neoliberal permitió a los agentes financieros hacer dinero mediante dinero, sometiendo a la economía real a su avaricia sin límites. Hoy la ciudadanía está obligada a pagar el costo de un sistema que privatiza los beneficios y socializa las pérdidas. Por este motivo la crisis financiera global se convierte en una inmejorable posibilidad para establecer mecanismos fiscales que desanimen la especulación y la corrupción, y que además permitan financiar unas instituciones mundiales sólidas y con competencias efectivas contra el cambio climático y para extender a todo el planeta los derechos humanos y la protección social. Hoy ya no es posible seguir evadiendo el debate sobre la tasación de las transacciones financieras especulativas y la eliminación de los paraísos fiscales. Para ello es necesaria la implementación a escala mundial de la Tasa Tobin-Spahn, consistente en la instauración de un impuesto sobre las operaciones de cambio divisas y de moneda, lo que constituiría un instrumento eficaz para combatir futuras crisis financieras de naturaleza especulativa y sería capaz de recaudar a nivel mundial 50.000 millones de dólares anuales con los que poder contribuir a la financiación del desarrollo de los países del sur.

No se puede postergar la reforma profunda a las instituciones de Bretton Woods. Hay que colocar el FMI y el BM bajo el control de una Organización de Naciones Unidas democratizadas y fortalecidas, que se inserten en una nueva arquitectura de gobernanza mundial que permita la reducción real de la pobreza por medio de la implementación de mecanismos de justicia tributaria y comercial a nivel global. Esta crisis debe ser el momento en que pongamos fin a la globalización neoliberal y construyamos un nuevo orden financiero, económico y político a nivel internacional. Ya es hora de que los ciudadanos digamos

"¡Basta!"

No a la dictadura de los mercados Otro mundo es posible

Asociación por una Tasa a las Transacciones financieras especulativas y la Acción Ciudadana ATTAC CHILE www.attac.cl

Santiago de Chile, octubre 2008

Manifiesto en apoyo a resistencias Indígenas, Negras y Populares

2008-10-06T03:52:00.001-07:00

A 516 años de la invasión europea al continente una vez llamado Abya Yala, hoy región conocida como Latinoamerica, nosotros los herederos de los pueblos indígenas, afrodescendientes, mestizos y blancos pobres de esta región junto a nuestra/os hermana/os solidarios suecos y de otras partes del mundo queremos conmemorar las resistencias indígenas, negras y populares del continente americano.
Queremos también mostrar la relación de los problemas actuales de Latinoamerica con el pasado colonial y neocolonialismo actual. Algunos de estos problemas son despojo de territorios indígenas y miltarización de estos, racismo, negación de derechos económicos, sociales, culturales, saqueo y contaminación de bienes naturales por empresas transnacionales, explotación humana, tratados injustos de comercio, criminalización de movimientos sociales y migración forzada, etc.
Deseamos visibilizar ante el mundo entero que los pueblos no solo resisten sinó han pasado de la protesta a la propuesta tal como lo demuestran varios de los procesos de cambio que hoy se gestan en la región.
Nos sumamos a la MOVILIZACIÓN CONTINENTAL del 12 de Octubre “Día de las Resistencias Indígenas” convocada por los movimientos indígenas y sociales en Latinoamerica solidarizandonos simultaneamente con los procesos de cambio en especial el que se desarrolla en Bolivia. Proceso gestado por los movimientos sociales bolivianos junto al gobierno democráticamente elegido del Presidente Evo Morales Ayma.
Respaldamos el derecho de Bolivia a decidir su propio destino y desarrollar la democracia profunda que por primera vez en 516 años se intenta gestar. Rechazamos las masacres etnocidas, atentados racistas y otras acciones desestabilizadoras de la democracia así como los intentos golpistas de las oligarquías locales bajo asesoría del gobierno norteamericano.
Solicitamos asímismo a las organizaciones suecas, sindicatos, partidos políticos, organizaciones de mujeres, de jóvenes, de inmigrantes, culturales, deportivas y otras a pronunciarse en respaldo al proceso boliviano y en defensa de la democracia.
Unidas nuestras voces y nuestros corazones en estas simbólicas fechas gritamos ante el mundo:

El pueblo boliviano no está solo!
Los pueblos indígenas, afrodescendientes y

mestizos pobres resisten!
Jallalla Bolivia libre!! Kausachun Bolivia libre!!

Viva Bolivia soberana!

NO PODEMOS OLVIDAR, NO PODEMOS FALTAR

2008-10-06T03:38:00.000-07:00

Comité Pro Libertad Víctor Polay Campos a la opinión pública

2008-10-06T03:35:00.000-07:00

Traslado inmediato de Victor Polay y sus compañeros de la Base Naval del Callao a un centro penitenciario Civil.

El 11 de septiembre del 2005 en el diario La República (Lima, Perú) se editó el Manifiesto 'Víctor Polay: Latinoamérica pide juicio justo', firmado por Senadores, Diputados, Alcaldes, Gobernadores y personalidades de Argentina, Chile, Colombia, Nicaragua, Uruguay, Venezuela. El 17 de marzo del 2006 (c/f. diario La República, Lima) diversos intelectuales, personalidades, profesionales y trabajadores de nuestro continente también solicitaron públicamente: 'Juicio Justo para Víctor Polay'.

Sin embargo, en mayo del 2008, la Corte Suprema condenó a Víctor Polay a 35 años de prisión, ello significó condenarlo de por vida, considerando la expectativa de vida del promedio peruano y que le restan 18 años de prisión efectiva.

La Corte Suprema en su dictamen no consideró que durante una década Polay fue vejado y sometido a condiciones infrahumanas como lo señalan los informes de la Cruz Roja Internacional, y así lo enfatizó el poeta Tomas Borge :'Si, cada día de prisión durante esa época debería valerle por cien días. No es admisible tener un prisionero en esas condiciones y quien lo haya tenido así es un maldito cobarde y un arbitrario y merece ser sancionado y castigado'. (Caretas, agosto 4 del 2005).

La Corte tampoco recogió lo señalado por la Comisión de la Verdad y Reconciliación del Perú (CVR): '… a diferencia de Sendero,el MRTA reivindicaba sus acciones y sus miembros usaban distintivos para diferenciarse de la población civil, se abstuvo de atacar a la población inerme y en algunas coyunturas dio muestras de estar abierto a negociaciones de paz'...

A pesar de que Víctor ha reconocido por propia confesión como guerrillero, en su condición de Comandante del MRTA, que sus tropas nunca asesinaron prisioneros o enemigos rendidos, jamás arrasaron poblados ni victimaron civiles inocentes, que su accionar militar siempre estuvo supeditado a los objetivos políticos, ya que como movimiento político mantuvieron siempre canales abiertos para la concertación y el retorno a la paz social.

A pesar que, en el 2003 Polay afirma haber llegado el momento que el MRTA se incorpore activamente a la lucha política, dentro de los marcos democráticos, fundando un nuevo partido, recogiendo las experiencias de otros movimientos guerrilleros en América Latina; ya que reconociendo su derrota militar, era preciso continuar la lucha por los caminos y vías democráticas que nuestro pueblo ha conquistado.

A pesar que en diciembre del 2005, Víctor Polay manifestó a los jueces que había aceptado ser candidato a la presidencia de la República, no para evadir su responsabilidad ni porque quiso demostrar al pueblo peruano que había claudicado, sino porque sus planteamientos de violencia no tenían cabida ya y que estaba a favor de la democracia.

A pesar que el Parlamento Europeo no considera al MRTA una organización terrorista

A pesar que hace tres años, la Marina de Guerra del Perú pidió al Instituto Nacional Penitenciario (INPE) que, a la brevedad posible, traslade de la prisión de la Base Naval del Callao a los recluidos en esta instalación militar a un penal común.

A pesar de todo lo mencionado Víctor Polay y sus compañeros siguen recluidos al interior de la Base Naval del Callao, conocido como el Guantánamo peruano o 'Némesis' nombre de la diosa griega de la venganza.

Por lo expuesto al amparo del art. 139, inc. 20 de la CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL PERÚ, consideramos que la sentencia de 35 años a Víctor Polay es arbitraria e injusta. Y que su actual reclusión en la base naval del Callao es una venganza política.

Por lo tanto los abajo firmantes solicitamos al Presidente de la República, al Ministerio público y a las autoridades pertinentes el inmediato traslado de Víctor Polay y de sus compañeros a un centro penitenciario administrado por la INPE.

Comité Pro libertad Victor Polay, Lima, 27 de Septiembre del 2008.

Puede enviar su firma a nuestro correo, muchas gracias:

comiteprolibertadvictorpolay@hotmail.com

El enemigo a vencer en noviembre está en la Casa Blanca:

2008-09-30T18:24:00.000-07:00

INICIÓ campaña electoral con jornada antiimperialista

En el primer día oficial de campaña para las elecciones regionales del 23 de noviembre, movimientos sociales, organizaciones políticas, militantes y simpatizantes atendieron la convocatoria del Partido Comunista de Venezuela (PCV) a concentrarse frente a la sede de la embajada norteamericana en Caracas.

Caracas, 23.09.08. Modaira Rubio/ FDA. A pesar de las fuertes medidas de seguridad que impidieron el acercamiento de quienes pacíficamente acudieron para manifestar su rechazo a las políticas de la administración Bush, una delegación compuesta por Oscar Figuera, Secretario General del PCV, Douglas Gómez, Elena Linárez, Carlos Aquino y Yul Jabour, fue atendida por funcionarios de la embajada norteamericana para recibir un documento que condena los planes conspirativos golpistas y los intentos de magnicidio contra el Presidente Hugo Chávez Frías, los intentos de balcanización de Bolivia y el apoyo militar y financiero al Plan Colombia.
De igual modo, el contenido del texto ratifica la solidaridad con Cuba Socialista y solicita el fin del bloqueo económico en contra de esta república caribeña y respalda la expulsión de los Embajadores de EEUU en Venezuela (Patrick Duddy) y Bolivia (Philip Goldberg) y de José Miguel Vivanco, agente de Human Rights Watch.
El documento finaliza con un llamado a todo el pueblo venezolano a profundizar la defensa del proceso revolucionario, en el marco del desarrollo de la campaña electoral y a la elección de verdaderos cuadros revolucionarios a Gobernaciones, Alcaldías y Consejos Legislativos, pues el enemigo a vencer está en la Casa Blanca y no en las toldas partidistas de la oposición

Chile: Lanzan una campaña para nacionalizar el agua

2008-09-30T18:16:00.000-07:00

Un movimiento político-social integrado por parlamentarios y representantes de agrupaciones sociales, culturales y religiosas lanzó hoy en Chile una campaña ciudadana para "recuperar el agua" en el país y nacionalizar el recurso.La iniciativa fue lanzada en una ceremonia que se realizó en oficinas del Congreso Nacional en Santiago.

Los legisladores oficialistas Guido Girardi, Mariano Ruiz-Esquide, Nelson Avila, Alejandro Navarro y José Antonio Gómez firmaron, además, un proyecto de reforma constitucional en tal sentido, el que ingresará en los próximos días en la cámara alta del Congreso Nacional.Según el senador Girardi, la iniciativa estará acompañada por un fuerte movimiento ciudadano para sensibilizar a la población sobre la importancia de recuperar los derechos de agua para el Estado, ya que "Chile es uno de los pocos países donde el recurso está privatizado".

"El agua es un recurso estratégico y escaso, al igual que el petróleo, y no puede ser que una sola empresa como (la española) Endesa sea propietaria del 90 por ciento de los derechos de la segunda reserva de agua del planeta, y que se encuentra en la Patagonia", expresó.

El parlamentario reconoció que el oficialismo no tiene mayoría en el Senado para aprobar la reforma, pero "por eso hemos iniciado este amplio movimiento social para exigir la aprobación de esta iniciativa porque eso es construir equidad y dignidad", precisó.

Según cifras de la Dirección General de Aguas, en Chile existen más de 25.000 derechos de agua, la mayoría de los cuales se concentran en una decena de empresas privadas.

Fuente : ARGENPRESS

Ecuador: Destierra la nueva Constitución al neoliberalismo

2008-09-30T18:08:00.000-07:00

Ecuador, tras la victoria del "sí" en el plebiscito celebrado el domingo, cuenta con una nueva Constitución que aumenta el control estatal sobre la economía y abre las puertas para la reelección del presidente Rafael Correa.

El paso del modelo neoliberal a otro social y solidario, la implementación de un sistema de salud y educación gratuitos, la prohibición para instalar en el país bases militares extranjeras constituyen algunos desafíos inmediatos para el Poder Ejecutivo.

Los ecuatorianos cambiaron la historia, "ese cambio anhelado y siempre traicionado por los sucesivos gobiernos, por aquellos que una cosa decían en campaña y otra hacían una vez que tenían el poder", según dijo hoy el presidente Correa durante un encuentro con la prensa extranjera.

Los cambios aprobados por cerca del 65 por ciento de ecuatorianos, según datos oficiales difundidos por el Tribunal Supremo Electoral, dan pistas sobre los planes a mediano plazo del presidente Correa.

Sus proyectos pasan por un mayor control de la economía -y por tanto de los presupuestos en instituciones clave como el Ejército- para sobrevivir políticamente en un país en el que sus tres predecesores fueron derrocados por revueltas populares.

La Corte Suprema de Justicia, cuyos magistrados amenazaron con renunciar si la nueva legislación era aprobada este domingo, se llamará ahora Corte Nacional, contará con 21 jueces, 10 menos que la actual, y dejará de ser el órgano supremo judicial.

Con la aprobación de la nueva Constitución, la función electoral será ejercida por dos nuevas instancias: el Consejo Nacional Electoral y el Tribunal Contencioso Electoral.

El primero tendrá a su cargo la organización de los procesos electorales, y el segundo, el juzgamiento de los delitos electorales, como excederse en el límite de gasto de campaña.

En la Constitución todavía vigente ambas actividades estaban a cargo del Tribunal Supremo Electoral (TSE), integrado por siete vocales representantes de los partidos políticos más votados.

Tanto el Consejo como el Tribunal estarán integrados por cinco miembros, y serán elegidos por el Consejo de Participación Ciudadana y Control Social, en un concurso público.

La oposición de derecha dice que la nueva carta magna fue elaborada a la "medida" del presidente Rafael Correa, lo que ha sido negado por el mandatario.

Correa ha recordado que desde antes de alcanzar la presidencia, en 2006, venía pidiendo una nueva Carta Política para "superar el neoliberalismo" y llevar a cabo una "revolución ciudadana para cambiar radicalmente al país en paz y en democracia".

Los opositores creen que la nueva Constitución afectará a la inversión privada en el quinto mayor productor de crudo de Sudamérica, y ampliará desmedidamente las atribuciones y poderes del popular mandatario izquierdista.

Para los aliados de Correa, en cambio, es el cumplimiento de una promesa electoral para la necesaria refundación del país, aquejado por altos niveles de pobreza, corrupción e inequidad social.

Correa, un ex ministro de Economía que llegó al poder en 2007 con un discurso combativo contra las élites corruptas, ya ha inquietado a los inversores extranjeros con su amenaza de anular la deuda externa que sea "ilegítima", y renegociar contratos petroleros y mineros.

Analistas locales creen que el proyecto constitucional golpeará a la economía, que el año pasado sólo creció 1,96 por ciento, y alejar al capital privado de sectores que necesitan urgentemente grandes montos de inversión."

El crecimiento económico sufrirá por una expansión de la economía estatal que dejará de lado al sector privado", dijo Alexandra Vela, analista política.Los defensores del proyecto aseguran que es necesario un Estado más fuerte que ponga fin a los monopolios privados y ayude a redistribuir los recursos, en un país donde más de la mitad de la población vive en la pobreza.

La oposición asegura que Correa sigue los pasos de su aliado, el mandatario venezolano Hugo Chávez, quien está utilizando sus amplios poderes ejecutivos para nacionalizar sectores clave de la economía de Venezuela, uno de los mayores exportadores mundiales de crudo.La nueva Constitución también incluye la inédita posibilidad de que el presidente pueda optar por una reelección inmediata, convocando elecciones en noviembre de 2008, lo que daría opciones a Correa de permanecer en el cargo hasta 2017.

El presidente Correa dijo a periodistas que con el triunfo del "sí" en el referendo se enterró el pasado de oprobio y se avanza hacia un futuro con equidad, justicia y dignidad.

"La nueva carta magna significa acabar con la desigualdad, la miseria, el neoliberalismo", comentó el mandatario.

"No somos estatistas, pero tampoco somos ingenuos para creer que entre menos Estado mejor; peor en sociedades como las nuestras", argumentó el presidente, partidario del llamado socialismo del siglo XXI.

"No queremos una sociedad de pobres, queremos una sociedad de propietarios, con desarrollo equitativo, una sociedad con mayor justicia, y eso está reflejado en la nueva ley", subrayó.

El texto constitucional que entrará en vigor en febrero de 2009, plantea además la articulación de los tres tipos de economía: privada, social y solidaria, y de Estado.

La Constitución garantiza, asimismo, la creación de un estado de bienestar para que la sociedad tenga asegurada una vida digna, con empleo, salud gratuita, seguridad social para todos los ecuatorianos y educación gratuita hasta la universidad.

Otro artículos establecen el fin del latifundio, del monopolio de la tenencia del suelo y el agua; la igualdad de derecho a la adquisición de tierra e insumos, y la propiedad del Estado sobre los recursos naturales y estratégicos.

Con 444 artículos y 30 disposiciones transitorias, el nuevo texto constitucional busca construir una auténtica democracia en esta nación andina, basada en la igualdad de derechos, el humanitarismo y amplias ventajas sociales.

La nueva Carta Magna, a decir del presidente Rafael Correa, representa el acta de nacimiento de una nueva patria y el comienzo de una era de esperanza.

Entre los elementos novedosos de esta nueva Constitución, sobresale el fin a la polémica presencia de fuerzas militares extranjeras en territorio ecuatoriano, que fue aceptada en 1999 por el entonces presidente ecuatoriano Jamil Mahuad.

Se incluyen artículos relacionados con la defensa de la naturaleza, la seguridad alimentaria, el reconocimiento de la interculturalidad y plurinacionalidad de este territorio, e incorpora como idioma oficial al Quechua.

La nueva legislación elimina el trabajo por horas y todo tipo de explotación laboral, prohíbe la privatización de los recursos naturales, incluida el agua.

En política exterior, prioriza la integración latinoamericana. Además, promueve la equidad social con sistemas de educación y salud gratuitos, así como el derecho de todos a contar con un hábitat y vivienda.El texto constitucional aprobado en el referendo del domingo pone al ser humano como centro de la sociedad, mientras destaca que el mercado no puede ser el amo, sino el siervo.

Fuente : ARGENPRESS

Ecuador: Llamó a la unidad el presidente Correa tras conocer el

2008-09-30T12:52:00.000-07:00

El presidente de Ecuador, Rafael Correa, hizo un llamado a la unidad de los ecuatorianos, tras conocer lo que consideró como "aplastante" triunfo del "Sí" en el referendo que aprobó la nueva Carta Magna."Hago un llamado a la unidad de los ecuatorianos y felicito al pueblo ecuatoriano que le dijo "sí" a la nueva Constitución en la jornada electoral celebrada este domingo", dijo el mandatario tras conocer los resultados.

El jefe de Estado celebró en la ciudad costanera de Guayaquil, bastión de la oposición, el triunfo del "Sí" en el referendo con el que aprobó la nueva Carta Magna, elaborada durante ocho meses por una Asamblea Constituyente, con mayoría del movimiento oficialista Alianza Pais.

La nueva Constitución ecuatoriana recibió en el referendo del domingo un 63,86% de los votos según el escrutinio del 80,24% de las mesas receptoras de sufragio, de los votos emitidos 3.737.397 votos (63,86%) fueron para el SI, 1.655.624 (28,29%) para el NO, 39.762 (0,68%) en blanco y 419.716 (7,17%) nulos. El presidente del Tribunal Electoral informó que hasta hoy por la mañana habían sido escrutadas 31.213 (80,24%) de las 38.901 mesas receptoras de voto.El mandatario ecuatoriano, visiblemente emocionado y ante centenares de simpatizantes del movimiento Alianza Pais, pidió a los ecuatorianos "unir hombros para sacar adelante a la patria".

"Ni un paso atrás, nunca más retroceder, solo mirar hacia el futuro. Juntos debemos avanzar por la senda del cambio del futuro", dijo al señalar que "este triunfo es por lo que tanto soñamos y por el que tanto luchamos y que, democráticamente, lo hemos logrado este histórico día".

Durante su intervención, Correa invitó a sus opositores y, sobre todo, a aquellos que tuvieron otras posturas, a sumarse al cambio y arrimar sus hombros para lograr una patria altiva, soberana y ética."Respetamos a aquellos opositores que por convicción, tuvieron otras posturas diferentes a las del gobierno, "pero ahora hay que juntar las manos y los corazones para sacar adelante al país, pero defendiendo los intereses de la patria, no protervos intereses"."Es hora de juntar las manos para avanzar en esta nueva dirección que el pueblo acaba de decidir en este día histórico", comentó el mandatario al agregar que "ahora la patria ya es de todos y que por mucho tiempo la hemos buscado y que hoy empieza a hacerse realidad".

El jefe de Estado despidió su intervención pública con la típica frase del guerrillero argentino Ernesto "Che" Guevara de "Hasta la victoria siempre" y luego entonó la canción Patria, que en su campaña fue símbolo de su gobierno.

Sobre una tarima colocada en el malecón Simón Bolívar de Guayaquil, el presidente Correa recibió los vítores de sus seguidores que no se cansaban de ondear las banderas verdes, por aprobación de la nueva Constitución.

Foto: El presidente de Ecuador, Rafael Correa, luego de emitir su voto en el referendo constitucional. /

Autor: Zhao Hui - XINHU.
ARGENPRESS

Reflexiones del Compañero Fidel : "El socialismo democrático"

2008-09-30T12:48:00.000-07:00

No deseaba escribir una tercera reflexión consecutiva, pero no puedo dejarla para el lunes.
El "capitalismo democrático" de Bush tiene una respuesta exacta: el socialismo democrático de Chávez. No habría forma más precisa de expresar la gran contradicción entre el Norte y el Sur de nuestro hemisferio, entre las ideas de Bolívar y las de Monroe.
El gran mérito de Bolívar es haberlo planteado cuando no existían los medios modernos de comunicación y ni siquiera el Canal de Panamá. Tampoco existía el imperialismo de Estados Unidos; eran simplemente las Trece Colonias de habla inglesa que, unidas, se independizaron en 1776 con la ayuda de Francia y España.
Cual si fuese capaz de ver a través de los siglos, El Libertador proclamó en 1829: "Los Estados Unidos parecen destinados por la Providencia para plagar la América de miserias a nombre de la libertad."
Hugo Chávez es un soldado venezolano en cuya mente germinaron de modo natural las ideas de Bolívar. Basta observar cómo transitó su pensamiento por etapas diversas del desarrollo político a partir del origen humilde, la escuela, la academia militar, la lectura de la historia, la realidad de su país y la humillante presencia del dominio yanqui.
No era general ni tenía a sus órdenes los institutos armados; no dio ni podía dar un golpe, no quería ni podía esperar. Se rebeló, asumió la responsabilidad por los hechos, convirtió la prisión en escuela, se ganó al pueblo y lo conquistó para su causa desde fuera del poder; ganó las elecciones a través de una Constitución burguesa, juró sobre el moribundo documento una nueva ley de leyes, chocó con ideas preconcebidas de izquierda y derecha e inició la Revolución Bolivariana en las más difíciles condiciones subjetivas de toda la América Latina.
Durante diez años, desde la Presidencia de su país, Chávez no ha dejado de sembrar ideas incesantemente dentro y fuera de su Patria.
Ninguna persona honesta puede dudar de que en Venezuela hay una verdadera revolución en marcha, y que allí se desarrolla una excepcional lucha contra el imperialismo.
Debe señalarse que Chávez no descansa un minuto, lucha dentro de Venezuela y a la vez viaja sistemáticamente a las capitales de países de América Latina y a naciones importantes de Europa, Asia y África. Se comunica hora por hora con la prensa nacional e internacional, no teme abordar cualquier tema, es escuchado con respeto por los principales líderes del mundo, hace uso correcto y eficaz del poder real de su Patria como país que posee las mayores reservas de petróleo probadas del mundo, unido a la existencia de abundante gas, y elabora un programa nacional e internacionalista que no tiene precedentes.
Cuando firma un acuerdo de asociación de Gazprom de Rusia y PDVSA de Venezuela para la búsqueda y explotación de hidrocarburos, está creando un consorcio en ese campo que no tiene igual en el mundo. Su asociación económica con China, Rusia, países de Europa y otros con recursos abundantes de América Latina y África, desata fuerzas liberadoras para abrir paso a un mundo multipolar. No excluye a Estados Unidos del suministro de energía y el intercambio comercial. Es una concepción objetiva y equilibrada.
Plantea para su propia Patria una revolución socialista, sin excluir importantes factores productivos.
Para nuestra Patria, en un momento histórico en que ha sido golpeada por la naturaleza y los embates criminales del decadente imperio, constituye un verdadero privilegio contar con la solidaridad de Chávez. Jamás se escuchó una frase tan internacionalista y solidaria como la que dirigió a nuestro pueblo: "¡La tierra de Venezuela es también tu tierra!"
El imperialismo trata de liquidarlo políticamente o eliminarlo a cualquier precio, sin reparar en que su muerte constituiría una catástrofe para Venezuela y para la economía y la estabilidad de todos los gobiernos de América Latina y el Caribe.
Mis conversaciones con él se caracterizan por el punto de vista que sostengo de que en este instante lo más importante es salvar a Venezuela de la embestida política del gobierno de Estados Unidos. Durante su última visita discutimos sobre la magnitud del apoyo que ya nos brinda y el que desea brindarnos, y nuestra sugerencia de que concentre el máximo de recursos posible en la batalla interna que hoy libra contra la ofensiva mediática y los reflejos condicionados sembrados durante muchos años por el imperialismo.
Desde ahora hasta el 23 de noviembre la batalla que se libra es de gran trascendencia, y no deseamos que el apoyo a Cuba sea tomado como pretexto para golpear a la Revolución Bolivariana.
Los 92 obreros de la construcción venezolanos integrantes de las Brigadas Socialistas de Trabajo Voluntario, enviados a edificar viviendas en Pinar del Río, constituyen todo un símbolo de nuestra época.
Se viven instantes de mucha importancia. La consulta popular para aprobar la nueva Constitución en Ecuador pasado mañana tiene gran trascendencia. Chávez se reunirá el lunes en Brasil con el presidente Lula. Esta noche hay un debate televisado Obama-McCain. Todas son noticias importantes.
Por ello no quiero dejar para el lunes estas líneas, ya que Chávez mañana sábado estará de regreso en su Patria y hablándole de nuevo a su pueblo el domingo. Él siempre utiliza algo de estas reflexiones en su batalla.
Fidel Castro Ruz

Diario Granma CUBA

FSA: Jornada continental de solidaridad con Bolivia

2008-09-30T12:44:00.000-07:00

JORNADA CONTINENTAL DE SOLIDARIDAD CON BOLIVIAY EL PRESIDENTE EVO MORALES

Acto político conexo al III Foro Social AméricasCon la presencia del Presidente Evo Morales

Jueves 9 de octubre de 2008 de 14h00 a 17h00

Convocan: Asamblea de Movimientos Sociales Américas, FEDAEPS, REMTE, CLOC-Vía Campesina, Marcha Mundial de las Mujeres, Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas, Movimento Sem Terra, CLACSO, Jubileo Sur, Minga Informativa de los Movimientos Sociales, GALFISA, Diálogo Sur/Sur LGBT, Centro Martín Luther King, Fundación Solón, CONIC y Waqib' KejSeguido de un acto cultural de celebración de los cincuenta años de socialismo en Cuba.

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Minga Informativa de Movimientos Sociales

http://movimientos.org/

Vía Campesina: V Conferencia Internacional

2008-09-30T12:38:00.000-07:00

Maputo, 16-23 de octubre
Vía Campesina celebrará su V Conferencia Internacional

El movimiento La Vía Campesina, que agrupa y representa a millones de personas campesinas en todo el mundo, celebrará su V Conferencia Internacional en Maputo (Mozambique), del 16 al 23 de octubre de este año. Esta Conferencia reunirá a más de 500 líderes campesinos/as de más de 70 países en un momento crucial, en el cual la crisis alimentaria encabeza la agenda global. Este evento comenzará con la Asamblea de Jóvenes Rurales el 16 de octubre, mientras se celebra el Día Mundial de la Alimentación. A continuación, tendrá lugar la Asamblea de las Mujeres y la Conferencia en sí misma.

La Vía Campesina ofrece una visión real y soluciones a la actual crisis de la alimentación. Las y los pequeños agricultores de todo el mundo están luchando por la supervivencia. La crisis en el sector agrario, la actual crisis financiera, las crisis climática y medioambiental, la crisis energética y la profunda crisis social global son síntomas del mismo modelo, el modelo neoliberal, que hace que el conjunto de la sociedad esté organizada en función de la obtención del lucro.

Desde su creación hace 15 años, La Vía Campesina se ha convertido en la primera y más importante red mundial de personas agricultoras, campesinas y pequeñas productoras de alimentos, cuya voz está cada vez más presente en la opinión pública internacional y en foros internacionales como la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO) en Roma y el Consejo de los Derechos Humanos en Ginebra. La Vía Campesina tiene, asimismo, un importante reconocimiento entre las redes antiglobalización y otros movimientos sociales, que han sido invitados a participar en Maputo.

La Conferencia Internacional es la asamblea principal de La Vía Campesina, que tiene lugar cada cuatro años; es un espacio donde se adoptan de forma colectiva las grandes decisiones políticas y de organización. Las y los delegados analizarán la situación actual y debatirán las futuras líneas de acción. La organización anfitriona del evento es la UNAC, Unión Nacional de Campesinos de Mozambique.

Las y los pequeños productores del Sur y del Norte llevan luchando muchos años por un modelo de producción agrícola basado en fincas familiares y una agricultura sostenible, oponiéndose al modelo agrícola orientado a la industria y a la exportación, que ha conducido a la destrucción de los medios de sustento de la comunidades rurales y del entorno natural. La actual crisis deja patente que un sistema alimentario basado en la importación y en la llamada “revolución verde” no es seguro y además genera hambre y pobreza. Ha llegado el tiempo de la producción localizada de alimentos, de una agricultura sostenible y de baja instensidad en la utilización de energías fósiles y del empoderamiento del campesinado y las y los pequeños agricultores.

Cobertura de los medios de comunicación

Esta conferencia es una excelente ocasión para entrevistar a líderes campesinos de cada continente, ser testigos directos de la dinámica de este movimiento campesino internacional y sobre todo conocer sus estrategias para resolver la crisis actual. También se podrá conocer de primera mano el emergente movimiento campesino de Mozambique y la realidad de las y los productores locales.

Por el carácter interno y las limitaciones logísticas de la propia Conferencia, sólo unas pocas personas periodistas serán acreditadas para cubrir la Conferencia del 21 al 23 de octubre. No obstante, el servicio de comunicación de La Vía Campesina estará a su entera disposición para organizar entrevistas por teléfono u otros medios durante la Conferencia, así como para transmitir información, fotografías e imágenes de vídeo, de modo que se pueda hacer un estrecho seguimiento informativo desde cualquier parte del mundo.

Dossier de prensa y cobertura especial en www.viacampesina.org
Para más información: Isabelle Delforge (e-mail: idelforge@viacampesina.org,
Phone: +32 498522163)
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Minga Informativa de Movimientos Sociales
http://movimientos.org/

Solidaridad :fiesta Cubana presentada por actor de televisión, Juan Falcón

2008-09-29T22:44:00.000-07:00

Amigos, es ya sabidos por todos nosotros los serios danos causados por los huracanes Gustav y Ike al pueblo de Cuba. Creemos además que por mucho que podamos apreciar en fotos, videos y prensa escrita, la realidad es seguramente mucho más dolorosa.
Por esto, los equipos Cuba de Softball y Baseball los invitamos a todos ustedes, cubanos, chilenos y amigos en general a contribuir con un granito de arena en consolar parte del dolor de mucha de esa gente que en este momento se encuentra dentro de la desgracia. ¿Cómo? Bueno, los invitamos a todos a una gran fiesta Cubana presentada por Juan Falcón (actor de televisión), además contaremos con la presentación de distintas orquestas cubanas avecindadas en el país como La Timba Latina, Melón y Santo Solar y Rafael Villafaña entre otras sorpresas más.

Se celebrara el MARTES 7 DE OCTUBRE a partir de las 20:00 horas en el restaurant La Habana Vieja ubicado en Tarapacá 755 Santiago Centro. La entrada será liberada, solamente te esperamos con tu aporte en dinero, la buena onda y el deseo de pasarlo bien. Los esperamos a todos, diez minutos de tu tiempo pueden ser de gran ayuda para mucha gente que ahora lo necesita, en una Cuba muchas veces solidaria con el amigo necesitado. ¡Te esperamos!

INFORMACION DE CONTACTO:
Teléfono: 638-5284
Web: www.lahabanavieja.cl

BOLIVIA: El Estado en el centro de la tormenta

2008-09-29T22:42:00.000-07:00

Las diversas crisis en curso tienen la enorme virtud de develar situaciones que, en el transcurso de la cotidianeidad, aparecen opacadas y resultan invisibles. Entre ellas, muestran el papel real de los estados-nación más allá de los discursos, tanto sus límites como herramientas para los cambios, así como el papel insustituible que juegan para las elites globales.
El colosal salvataje bancario que pretende imponer el gobierno de George W. Bush recuerda los análisis de Fernand Braudel, actualizados por Immanuel Wallerstein y Giovanni Arrighi para comprender los rumbos del capitalismo en su fase terminal. Para ellos, el capitalismo no podría haber triunfado ni puede permanecer sobre la Tierra sin colonizar y utilizar los estados, como herramientas centrales en el proceso de acumulación de capital. La utilización masiva de fondos públicos para auxiliar al sistema financiero convierte en polvareda ideológica la cacareada capacidad de los mercados de autorregularse. Y evidencia los discursos mentirosos sobre el papel marginal del Estado en la economía neoliberal, y, sobre todo, la grosera utilización de los estados en la realización de ganancias y en fortalecer el papel de las elites.
La negativa de Bush a beneficiar a los pequeños deudores mientras acude en auxilio del casino financiero, enseña las más excluyentes opciones de un Estado clasista. Sin embargo, el hecho incontestable de que el Estado sea pieza clave en el funcionamiento “normal” del sistema capitalista, más cuando la guerra se ha convertido en su forma habitual de funcionar, no quiere decir que sea un instrumento apto para la liberación de los pueblos. El drama boliviano señala precisamente esos límites.
De poco valió que Evo Morales alcanzara un increíble 67 por ciento en el referendo revocatorio de agosto. Si Bolivia no fuera un Estado colonial, la legitimidad del gobierno sería un hecho que nadie en su sano juicio podría contestar. Sin embargo, las elites económicas se resisten a perder el control de “su” Estado, que jugó papel destacado a la hora de permitirles acumular millones de hectáreas, base de su fortuna y poder, a raíz de la reforma agraria posrevolución de 1952, que debería haber beneficiado a los campesinos pobres de Santa Cruz. Ese Estado les facilitó una acumulación tal de riquezas que hubiera hecho empalidecer a Adam Smith cuando acuñó el concepto “acumulación primitiva” para dar cuenta del proceso de creación de un capital primigenio, previo a la puesta en marcha del proceso de acumulación por extracción de plusvalor.
La crisis de septiembre mostró la desesperación de las elites bolivianas ante la posibilidad de perder el Estado como punto de apoyo en su pugna por mantener su poder. La demanda autonomista no es más que un proceso de construcción de un poder estatal para proteger sus riquezas. Como no podía ser de otro modo, las burocracias civil y militar juegan a favor de los poderosos, a impedir cambios, a perpetuar los privilegios. Por eso las fuerzas armadas no obedecen a Evo cuando les ordena establecer el estado de sitio en Santa Cruz. Es necesario destacar la cautela del gobierno a la hora de lanzar a las tropas contra los autonomistas. Las fuerzas armadas no pueden ni deben ser las que diriman las luchas de clases. Flaco favor le haría un gobierno que se reclama popular si se prestara a hacerlo.
Ese lugar no pueden sino ocuparlo pueblos organizados en movimientos. El dato nuevo y esperanzador es el nuevo activismo de base, como analizó Raquel Gutiérrez Aguilar. El cerco a Potosí, en agosto, y el reciente cerco a Santa Cruz por 20 mil indígenas marcan un punto de inflexión más trascedente que las decisiones del gobierno de La Paz para contrarrestar la rebelión autonomista. Son esas bases, las mismas que protagonizaron la guerra del agua en 2000, las guerras del gas en 2003 y 2005, las únicas que pueden modificar la relación de fuerzas y poner en retirada a las elites cruceñas. En ellas anida una capacidad y determinación destinadas a desbordar, si fuera necesario, al gobierno que sienten como propio. Esos sectores han comprendido que el Estado puede hacer ciertas cosas, decretos y leyes a favor de los pueblos, pero entendieron en dos años y medio que los cambios que apuntan hacia un mundo nuevo sólo pueden venir de abajo.
Parece necesario destacar que no estamos ante un debate ideológico. Es la experiencia la que empuja a los pueblos que viven en Bolivia a tomar en sus manos su propio destino, en vez de dejarlo en los administradores del Estado, que por mejores intenciones que tengan están utilizando una herramienta creada para conservar el estado de cosas, no para demolerlo. Con los movimientos en la calle, corresponderá al gobierno decidir si los apoya de modo incondicional o si, como en estos dos años y medio, los pretende utilizar para obtener concesiones de las elites. De eso se trata la crisis de septiembre: los pueblos nos dicen que su movilización es el factor a tener en cuenta de ahora en más. Y no sólo por parte de las elites reaccionarias; también por el gobierno que, en adelante, tendrá que vérselas con el Ya basta! lanzado, en los hechos, por los indígenas.
Quienes desconfiamos de los estados como instrumentos para construir un mundo nuevo, podemos aprender de estas crisis en curso. Sería repetir viejos errores centrarnos en un debate teórico alejado de lo que realmente está sucediendo ante nuestros ojos. La experiencia nos está diciendo que los movimientos pueden tomar dos caminos para cambiar el mundo: convertirse en burocracias estatales o seguir siendo movimientos. El primero es el trillado camino de más de un siglo; el otro no ofrece garantías, pero se puede asegurar, por lo menos, que es el camino más seguro para que el futuro no se nos escape de las manos.
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Raúl Zibechi

La Jornada

Carta de los presos chilenos en la Argentina

2008-09-29T22:14:00.000-07:00

(AW) Freddy Fuentevilla Saa y Marcelo Villarroel Sepúlveda, compañeros chilenos, perseguidos en su país y presos en la provincia de Neuquén, acusados de portación ilegal de armas de guerra, difundieron un comunicado público en el que denuncian la detención de la compañera Andrea Urzúa Cid y el montaje mediático armado para incriminarla.

Buenos Aires, 26 de setiembre de 2008

(Coordinadora por la libertad de los presos políticos).-
Comunicado público

A todas las redes de apoyo en Chile, Argentina y diferentes partes del mundo
A toda la gente conciente que lucha por una nueva vida
A nuestros familiares, amigxs y compañerxs
A los medios de contrainformación:

1. A través de estas letras, queremos denunciar una nueva maniobra del estado policial chileno. Como antaño, hoy se vuelve a confirmar la vigencia y continuidad del plan Cóndor, el mismo que en los años 70' hizo presa a miles de militantes de organizaciones revolucionarias en América Latina. Ayer fueron los militares y sus dictaduras, hoy son las llamadas democracias y sus estados de derecho (que no son más que la continuidad de las anteriores) los que en concomitancia y coludidos a través de sus poderes políticos, judiciales y policiales, le dan marcha por vía de la cooperación de los servicios de inteligencia y las policías de Chile y Argentina, a la planificación y ejecución de burdos montajes que permitan reprimir, encarcelar e intercambiar prisioneros.
Es en este contexto en el cual nuestra compañera, Andrea Urzúa Cid, ha sido involucrada por la policía argentina, al igual que nosotros en Chile, en un montaje más, lleno de irregularidades policiales y judiciales, donde su único delito es el porte ilegal de solidaridad rebelde, compañerismo revolucionario y la anarquía de compartir y repartir su vida llena de sueños revolucionarios con los que luchan, dentro y fuera de las cárceles.

2. Andrea comienza su viaje el lunes 16 de septiembre desde Chile, bajo un estricto seguimiento por parte de agentes de la policía chilena hasta Neuquén, Argentina. Arribó el martes 17 con los esbirros tras ella. Nos visita el miércoles 18 y nos comunica el seguimiento que sufre desde que se bajó del bus, pero estaba alegre y tranquila pese a esto, a estar en otro país y bajo estas circunstancias. Quedamos de vernos al día siguiente en una nueva visita, pero esta nunca llegó a concretarse y nosotros comenzamos a ser objeto de constantes requisas, primero con perros y luego con personal de antimotines (en menos de 24 horas sufrimos tres requisas, de donde se llevaron el aceite para cocinar, fideos y porotos).

Es el viernes 20 que nos enteramos que a nuestra compañera se le había negado el ingreso el día anterior porque, según la policía penitenciaria, trató de ingresar una "sustancia", la que de forma increíble sufre tres mutaciones: primero indican que serían pastillas, luego droga, para finalmente concluir de la forma más descarada diciendo que eran explosivos. A nuestra compañera no se le encuentra nada. Se le obliga a firmar un papel pero no se le permite leerlo, siendo presionada por alrededor de 8 antimotines y oficiales, sin presencia de juez, defensor ni fiscal. Así, se le niega el ingreso y es obligada a irse del recinto. Al irse continúa el seguimiento a todas partes y es allanada la casa donde tenía estadía. Andrea se comunica con abogados de DDHH y se le informa que no tiene orden de detención y captura, por lo que el día viernes por la tarde decide emprender su regreso a Chile. Sin embargo, es detenida en la frontera por personal policial y de gendarmería argentina, y es desde ese momento que, fuera de todo procedimiento policial y judicial, comienza su secuestro. Se niega información de ella a sus familiares, amigos y compañeros y es paseada de un lugar a otro (unidades policiales y diferentes ciudades) como una forma de dificultar su ubicación.

Es el propio juez Lavate (juez federal que llevará su caso) el que comunica vía telefónica y desde su juzgado, el día miércoles 24/9, a Mauricio Villarroel que tenía en su poder a su novia Andrea Urzúa, dando así término al secuestro al que fue sometida y a la búsqueda por varias unidades y ciudades, como así también por hospitales donde fue llevada por sus raptores-aprehensores.

3. Para nosotros no existen dudas, Andrea está siendo involucrada en un burdo montaje por parte de la policía argentina, alentada y auspiciada por la policía chilena que, una vez más, demuestra a través de la presión y su injerencia en otros países que no en vano es llamada la Israel de América Latina y, avalada por el imperio yanki, ocupa sus mismos métodos.

Los hechos narrados son concretos: Andrea fue seguida constantemente, se allanó la residencia donde estaba sin una orden de detención, la prensa "informa" que la policía habla de porte de explosivos y recién después de 48 horas se le detiene en la frontera, esto con el fin de hacer de este montaje un show donde se indica que trataba de fugarse cruzando la frontera ¿por un paso legal? ¿a Chile? Chile no dudaría en entregarla si se lo pidiesen.

4. Esto sólo es parte de los esfuerzos del estado chileno para presionar a sus pares argentinos, con el fin de lograr nuestra pronta expulsión a territorio chileno. Hoy que estamos por ser condenados en Argentina por portación ilegal de armas de guerra, con esto se aleja la posibilidad para el estado chileno de ser enviados de forma rápida para ser sometidos a una prisión infinita al otro lado de la cordillera. Cuando estamos prontos a un juicio por expulsión, cuando las redes de solidaridad han crecido y están fuertes en Chile, Argentina, América y Europa, lo único que se busca es crear acontecimientos que permitan a los diferentes poderes fácticos de este lado tener los argumentos políticos que les permitan expulsarnos, ya que judicialmente no los tienen. Y es desde esta misma forma con la que en definitiva se está atacando a las organizaciones populares y revolucionarias, tanto de Chile como de Argentina y demás países de nuestra América morena.

5. Hoy desde esta prisión y sus muros que pretenden callarnos y sepultarnos, nuestro grito saluda a todas y todos lo que luchas, desde dentro y fuera de las prisiones. Un abrazo fraterno y acá nada termina, seguimos de pie, jamás mendigando ni arrodillados. Atacar a nuestro entorno más íntimo y cercano sólo es parte de la guerra sucia en esta guerra social y de clases.

SÓLO LA LUCHA NOS HACE LIBRES
SALUD Y ANARQUÍA
MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN

Freddy Fuentevilla Saa
Marcelo Villarroel Sepúlveda
Prisioneros políticos de origen chileno
Miristas y libertarios

Viernes 26 de septiembre de 2008

Unidad de detención provincial Nº11
Neuquén, Patagonia Argentina

Fuente : AGENCIA DE COMUNICACION RODOLFO WALSH

PUCARA INVITA

2008-09-29T21:37:00.000-07:00

ESTIMADOS AMIGOS Y LECTORES:

Les convocamos a participar de esta actividad que hoy mas que nunca se hace necesaria para recaudar fondos en pos de mejorar la seguridad de la sede que actualmente tenemos en co-administracion y que por tercera vez fue asaltada desde que nos fuera entregada.

Nuestra tarea de hacer cultura no tiene marcha atras, no transaremos , ni temeremos estos actos de hostilizamiento porque "SER CULTOS PARA SER LIBRES"

Declaracion Publica Radio 1 de Mayo

2008-09-29T17:40:00.000-07:00

CARTA ABIERTA

Señores(as):
Presidenta de la República Michelle Bachelet Jeria
Ministro del Interior Edmundo Pérez Yoma
Subsecretario del Ministerio del Interior Felipe Harboe
A todas las organizaciones y luchadores sociales

A Nuestros Auditores:
Por intermedio de esta carta, nosotros, Radio Primero de Mayo 102.9 FM, queremos dirigirnos a todos los amigos de nuestra radio, a las organizaciones sociales, políticas y culturales, y a las autoridades correspondientes, para hacer pública una serie de situaciones de la cuales hemos sido objeto.
Para quienes no nos conocen, somos una Radio Comunitaria Legal, es decir nos enmarcamos bajo la Ley de Radiodifusión Sonora de Minima Cobertura, transmitimos por el dial 102.9 FM y desde nuestro sitio en Internet www.radioprimerodemayo.tk . Nuestros estudios radiales se encuentran en la Población La Victoria, en Santiago de Chile. Nos definimos como una Radio popular, de clase y somos un medio autogestionado, es decir, no recibimos aportes de terceros; ni instituciones privadas, ni del Estado, sino que nos solventamos con el aporte de cada uno de quienes componen activa y comprometidamente esta radio.
Quienes nos conocen, sabrán que desde los 14 años de existencia hemos pasado por diversos procesos en nuestro desarrollo, pero siempre hemos estado al servicio de nuestro pueblo, comunicando desde la realidad que se vive en nuestras poblaciones, denunciando con fuerza las violaciones a los derechos humanos y solidarizando con los presos políticos que aún persisten en este sistema que algunos llaman democracia.
Desde un tiempo a esta parte, la temática mapuche ha sido cada vez más relevante en nuestros contenidos editoriales, dada la constante represión a la que es sometido este pueblo. Hemos desarrollado tareas significativas, como el Matinal por la Libertad, que se llevó a cabo durante todo el proceso de la huelga de hambre de los prisioneros políticos mapuche y que finalizara estoicamente a 112 días la comunera Patricia Troncoso Robles. En esta búsqueda de la verdad para comunicar a nuestros auditores aquello que los medios oficiales se niegan a informar, también fuimos al sur y estuvimos en las Comunidades de Cacique José Guiñon, Temucuicui y Juan Paillalef, de la misma manera que lo han hecho diversas organizaciones de derechos humanos de carácter nacional e internacional.
Que este caminar acompañando las diversas luchas de nuestro pueblo y de los pueblos hermanos, ha generado un crecimiento cualitativo de nuestro equipo, hoy conformando un equipo de prensa que constantemente cubre las diversas movilizaciones y conflictos de nuestro país y que semanalmente produce un noticiero popular.
Pero nuestras tareas de comunicadores populares no han estado exentas de dificultades. Ya en el año 2003 fuimos objeto de diversas amenazas anónimas y fuimos filmados desde una micro de Carabineros que se apostaba diariamente fuera de lo que en ese momento eran nuestros estudios radiales, esto como anticipo a la Intervención que comenzaba a desarrollar el Ministerio del Interior.
En los años posteriores, se constatan por parte del Director de nuestra Radio diversos seguimientos en su domicilio particular, que decanta en un dudoso accidente de transito, en donde el parte policial se extravió y nunca se pudo dar con los responsables de este hecho.
Pero estas prácticas de hostigamiento se han intensificado desde aproximadamente 3 meses, recibiendo llamadas telefónicas de amedrentamiento: una realizada el día 22 de junio, amenazándonos de muerte al noticiero “La Otra Voz” y otra al domicilio del Director, simulando una explosión de bomba.
Además, se produce la falsa fiscalización a nuestra Radio el día 22 de julio, en donde desconocidos se presentan a nuestros estudios radiales suplantando la identidad funcionaria de fiscalizadores de la SUBTEL. Estos mismos personajes estuvieron en diversas horas del día rondando y hostigando a compañeros del equipo radial solicitando que fueran abiertos los estudios.
Sumado a esto, el día 5 de Septiembre, compañeros que realizaban su programa radial, reciben un anónimo que señalaba amenazas de muerte a miembros individualizados de la radio, quienes eran identificados con nombre y apellido, esto en virtud de nuestro apoyo a la causa mapuche. Entre los señalados, se encontraba el nombre de un compañero que fue amedrentado en la calle, con 1 día de anticipación a la llegada del anónimo, cuando un auto desconocido intentó atropellarlo y luego se dio a la fuga, burlándose y mofándose de la situación.
Por otro lado, en la calle, los corresponsales de prensa han vivido en carne propia constantes amenazas por parte de carabineros de fuerzas especiales, quienes los señalan, amenazan, hostigan y violan el derecho al ejercicio del trabajo consagrado en la Constitución en el Art. 19, inciso 16° que señala “La libertad de trabajo y su protección” y la libertad de prensa, en la realización de tan valiosa labor para nuestro medio de comunicación.
Frente a todas estas situaciones y a hechos ocurridos en otros medios de comunicación popular, queremos señalar lo siguiente:
1. Que si bien no confiamos en el sistema judicial, dado que -a nuestro juicio- es un elemento represivo que aún contiene la Ley Antiterrorista, la Ley de Seguridad Interior del Estado y la misma Constitución de 1980 todas ellas heredadas de la dictadura, acudiremos a este para presentar una querella contra quienes resulten responsables ante hechos de gravedad que atentan contra el derecho a la libre expresión, consignado en la Carta Constitucional de la República Articulo 19 inciso 12° que plantea el derecho a “La libertad de emitir opinión y la de informar, sin censura previa, en cualquier forma y por cualquier medio…” y en la Declaración Universal de los Derechos Humanos Art. 19 que señala “Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión”.
2. Exigimos una respuesta ante estos hechos de las autoridades correspondiente, especialmente del Subsecretario del Interior Felipe Harboe, como responsable político directo de la intervención de la población en la cual funcionamos, ya que nosotros somos un medio de comunicación legal y público, que realiza sus labores comunicacionales en una población intervenida por el Ministerio del Interior, de la cual no somos partidarios, pero que releva una responsabilidad indeclinable, respecto de la información que su ministerio y la Agencia Nacional de Inteligencia tienen respecto de quienes son los autores de este hostigamiento, o bien en relación a que estas acciones sean consecuencia de la misma intervención. Hemos escuchado en diversas oportunidades respecto de los beneficios que supuestamente trajo esta “intervención” a nuestra población, por lo cual emplazamos a sus representantes a entregarnos y poner a disposición de la justicia la información que sabemos que tienen.
3. Que como medio de comunicación popular, consecuente y comprometido con la verdad, el derecho a la información y a la libre expresión, continuaremos dignos y fuertes en la tarea en la cual hemos comprometido nuestros esfuerzos, con responsabilidad ética de comunicar y en el pleno ejercicio de la autogestión, porque…

Si el espacio no existe, Se crea
Si la libertad se nos prohíbe, Se conquista.

Radio Primero de Mayo 102.9 FM
Surcando los Aires del Gran Santiago
www.radioprimerodemayo.tk
RUT: 65.088.050-1

Figura Legal Comunicaciones Audiovisuales San Joaquin
Santiago, primavera del 2008

ALGO DE HUMOR...... no es malo !!!!

2008-09-26T14:09:00.000-07:00

2008-09-26T14:06:00.000-07:00

ACTO POLITICO CULTURAL EN APOYO A BOLIVIA¡¡¡

AHORA ES CUANDO!!!

Este Domingo 28 de Septiembre, el Sindicato sale a la calle en apoyo al pueblo de Bolivia.Porque no queremos más Golpistas en América Latina, te esperamos desde las 15.00 hrs. en la esquina de las calles Maipú con Compañía, donde habrá canto, bailes, alegría y compromiso.

Corre la voz.....

EL SINDICATO SOCIAL Y CULTURAL¡

Desde y con los trabajadores... siempre!

Gobierno chileno envía un avión con ayuda para Cuba

2008-09-26T13:55:00.000-07:00

Santiago de Chile, 23 sep (PL) El Gobierno chileno envió hoy un aviónHércules con 15 toneladas de ayuda a Cuba para contribuir a su recuperacióntras el reciente azote de varios huracanes. La nave, que traslada principalmente elementos y materiales deconstrucción, reparación de techumbres, cables para redes eléctricas ygeneradores eléctricos, así como cajas de alimentos, frazadas y colchones,partió este mediodía, según supo Prensa Latina. El cargamento fue despedido por la directora de la Oficina Nacional deEmergencias del Ministerio del Interior (ONEMI), Carmen Fernández, y por losembajadores de Cuba en Chile, Giraldo Mazola, y de Chile en Cuba, JaimeTohá, entre otras autoridades. Mazola, al despedir el avión, agradeció a las autoridades la ayuda para losdamnificados, pues -dijo- hace mucha falta, y destacó que el espíritusolidario del pueblo chileno que la motiva es tan importante como la propiaasistencia material.

lac/jl/leg
PL-162 2008-09-23T14:34:14

Estrategias sobre la deuda ilegítima

2008-09-26T13:49:00.000-07:00

Movimientos elaboran estrategias sobre la deuda ilegítima
Jubileo Sur/Américas

Durante los días 9 al 15 de septiembre de 2008, representantes de 50 redes globales y regionales y organizaciones de más de 36 países de África, Asia, las Américas y Europa se hicieron presentes en Quito, Ecuador, para I Reunión Sur-Norte de Estudio y Estrategias de la Campaña Internacional sobre Deuda Ilegítima.

La reunión fue convocada por las más importantes redes mundiales de acción frente a la deuda, entre ellas Jubileo Sur, el Comité por la Abolición de la Deuda del Tercer Mundo, y las redes sobre Deuda y Desarrollo de Europa, África y América Latina, con el objetivo de profundizar el análisis y fortalecer la coordinación global y las estrategias conjuntas de lucha contra la deuda ilegítima.

En medio del estallido de los episodios más recientes de la crisis financiera de los grandes mercados, que pone al descubierto la hipocresía y la precariedad del llamado orden financiero mundial, se buscaba reforzar los llamados de repudio y anulación total e incondicional de la misma, y el reclamo de restitución y reparaciones, que forman parte de la plataforma común de la Campaña desde su lanzamiento formal en enero 2007, durante el Foro Social Mundial en Nairobi.

La realización de esta Reunión Sur-Norte en la ciudad de Quito fue además una clara expresión de respaldo mundial a la decisión del presidente ecuatoriano de llevar adelante una Auditoria oficial de la deuda reclamada al país, en respuesta a la movilización de importantes sectores de la vida social, religiosa y política de ese país e internacionalmente. Participantes de la Reunión Sur-Norte tuvieron la oportunidad de reunirse en varias ocasiones con la Comisión de Auditoría Integral de los Créditos Públicos de Ecuador (CAIC), entidad establecida por el gobierno en julio 2007 e integrada por representantes de diversas organizaciones sociales ecuatorianas y redes contra la deuda a nivel global y regional.

No sólo pudieron informarse de la experiencia y desafíos que ha encontrado la Comisión en su trabajo, sino también intercambiar informaciones acerca de los distintos procesos de Auditoría Ciudadana de las Deudas que se encuentran ya en curso o a punto de iniciarse, en más de 15 países del Sur. El Informe Final de la CAIC fue elevado al Presidente Correa pocos días después del cierre de la Reunión Sur-Norte y se espera próximamente su presentación pública.

Durante la I Reunión de Estudio y Estrategias de la Campaña Internacional frente a la Deuda Ilegítima, los movimientos discutieron diversos temas relacionados con la deuda ilegítima como por ejemplo la actual crisis alimentaria, el cambio climático, la deuda ecológica, la crisis financiera, la militarización, las migraciones, las deudas internas y por supuesto abordaron el rol que cumplen las Instituciones Financieras Internacionales (IFIs) en los países del Sur y su responsabilidad frente al endeudamiento. De acuerdo con lo expresado por Njoki Njoroge Njehu, integrante keniata de la red global Jubileo Sur, “lo que los movimientos del Sur están exigiendo es justicia no caridad”.

La construcción de un nuevo sistema financiero capaz de romper con la lógica perversa de la deuda también ha sido foco de los movimientos. Ángel Bonilla de la organización ecuatoriana Centro de Derechos Económicos y Sociales, responsable por el trabajo sobre deuda de la red Latindad y también miembro de la CAIC, expresaba durante una de las sesiones de la reunión: “…pensar la deuda como instrumento de dominación es cuestionar el sistema como un todo y construir otro. No es posible clasificar determinadas deudas como poco ilegítimas, muy ilegítima, poco ilegal, muy ilegal…la visión del problema tiene que ser de la totalidad y las reparaciones tiene que ser integrales.

Por eso la necesidad de construir una nueva arquitectura basada en el financiamiento de un desarrollo solidario, igualitario en condiciones pares entre los países...”. Entre otros temas se acordó asignar prioridad al análisis acerca de los alcances de la actual crisis financiera y el debate y movilización a favor de alternativas que responden a los derechos y necesidades de los pueblos.

La Campaña Internacional Sur-Norte sobre Deuda Ilegítima viene logrando avances importantes en sus reflexiones colectivas sobre el concepto de ilegitimidad y como operacionalizarlo.

En esta reunión de Quito, se pudieron dar pasos aún mayores, elaborando diversas estrategias conjuntas. Se decidió, entre otras cosas, profundizar las acciones tendientes a lograr reparación y restitución de casos especificos de deudas ilegítimas como en el caso de Haiti, Sudáfrica y Ecuador; fortalecer los esfuerzos en torno al monitoreo y la participación en la “Conferencia internacional de seguimento del proceso ‘Financiación para el desarrollo’ para revisar la implementación del Consenso de Monterrey”, que las Naciones Unidas celebrará en Doha, Qatar, del 29 de noviembre al 2 de diciembre, buscando promover la inclusión de la problemática de deuda illegitima; realizar un seminario sobre los nuevos mecanismos de endeudamiento como es el caso de la conversión de deuda externa en deuda interna – una realidad que hoy enfrentan diversos paises; dar seguimiento a las discusiones sobre deuda ilegítima en el ámbito del Banco Mundial; elaborar documentos de debate y de educacion popular sobre los temas trabajados, como por ejemplo la Auditoria y las IFIs, cambio climático y deuda ecológica.

Hubo además gran apoyo para continuar ampliando la Semana de Acción Global contra la Deuda y las Instituciones Financieras Internacionales, a realizarse este año entre los días 12 y 19 de octubre, con un enfoque especial sobre la relación entre la soberanía alimentaria, la justicia climática, las políticas de las IFIs y la generación de deuda ilegítima.

Durante la Semana, movimientos, campañas y organizaciones de todo el mundo realizan diversas actividades de forma descentralizada cada uno en su país, desde marchas y movilizaciones a muestras de videos, talleres y acciones junto a los gobiernos y parlamentarios exigiendo el repudio o anulación de la deuda, el fin de las condicionalidades de las IFIs, el pago de la deuda ecológica al Sur y cambios en el sistema financiero para acabar con la acumulación de deudas ilegítimas y garantizar la justicia.Antes de finalizar la reunión, los y las participantes aprobaron dos resoluciones señalando situaciones de particular urgencia.

La primera expresando su solidaridad con los pueblos hermanos de Cuba, República Dominicana y en especial, de Haití y la segunda resolución expresa el respaldo a la decisión soberana del Gobierno ecuatoriano de realizar una Auditoría de la deuda.Ver el artículo completo en:

http://movimientos.org/show_text.php3?key=13095

Y las resoluciones:

http://movimientos.org/show_text.php3?key=13092 http://movimientos.org/show_text.php3?key=13093

www.jubileosuramericas.org

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Minga Informativa de Movimientos Sociales

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CIRCULA INVITACION

2008-09-26T13:47:00.000-07:00

El 30 de septiembre del año 1974, en Buenos Aires, fue asesinado el General y ex Comandante en jefe del Ejercito de Chile, Carlos Prats G. y su señora Sofía Cuthbert, por agentes de la dictadura de Pinochet. En conmemoración de esa fecha y en honor a la memoria de quién fuera un militar democrático y de todos los combatientes contra la dictadura, la Asociación de Combatientes Antifascistas e Internacionalistas (ACAI) invita a dos actos el día Martes 30 de Septiembre:
Martes 30 de Septiembre a las 12:00 horas, en Teatinos esquina Agustinas, comenzaremos a caminar con Ofrenda floral para poner a los pies del Monumento a Salvador Allende, primer combatiente contra la dictadura (Morandé esquina Moneda);
Martes 30 de Septiembre a las 19:30 horas, en sala ubicada en Maipú 424 (esquina Compañía) del Centro Cultural El Sindicato, serealizará un Acto homenaje a Carlos Prats González, destacado militar democrático asesinado por la Dictadura de Pinochet el año 1974.

ACAI: Asociación de Combatientes Antifascistas e Internacionalistas

celular: 09 785 31 42

2008-09-19T21:05:00.000-07:00

¡SOLIDARIDAD DE LOS PERUANOS CON EL PUEBLO BOLIVIANO Y EVO MORALES!

El pueblo peruano y sus organizaciones sociales de base manifiestamos nuestro más rotundo respaldo al compañero Evo Morales Ayma y al bravo pueblo boliviano, ratificando que luego de más de 500 años de dominación esta es la hora de la autodeterminació n de los pueblos y no pararemos hasta conquistar la segunda y definitiva independencia de la Patria Grande.

Denunciamos la actitud guerrerista de las derechas secesionistas locales a las órdenes de la Embajada Yankee, que por medio de sicarios pagados por los terratenientes de la medialuna, están realizando una masacre sobre nuestros hermanos campesinos.

No permitiremos que nos roben este momento histórico. La garra imperial que hoy se cierne sobre Bolivia, es la misma que amenaza a Venezuela,Ecuador, Argentina, Nicaragua, Perú y a cada país y pueblo que busca un camino de independencia y soberanía.

Las fuerzas populares estamos convencidas que nuestro destino está profundamente unido a la consolidación y profundizació n del bloque regional. Defender el proceso boliviano hoy es defendernos a nosotros mismos, y se convierte en una razón de Estado y de profundo contenido patriótico.

Hacemos un llamado a todas las fuerzas del Perú y el continente a solidarizarse activamente frente a este atropello y contra la injerencia imperialista estadounidense en el proceso boliviano y en Latinoamérica.

JALLALLA EVO, JALLALLA BOLIVIA
FUERA YANQUEES DE LATINOAMERICA!

!!KAUSACHUM BOLIVIA!!!

¡¡VIVA BOLIVIA SOBERANA Y UNIDA!!

Crisis Económica y Corrupción sacuden el gobierno Bush

2008-09-19T20:50:00.000-07:00

El reciente escándalo de sexo, drogas y corrupción en el Departamento del Interior norteamericano confirman una profunda crisis moral en la actual gestión de la Casa Blanca y la conexión de la clase política dominante con las mafias del cartel petrolero.

Caracas, 14/09/08 /Modaira Rubio. FDA. “El gobierno de los Estados Unidos no sólo enfrenta una de las crisis económicas más difíciles de los últimos tiempos sino también una crisis de carácter moral que involucra a altos funcionarios vinculados al sector petrolero”, señaló Carolus Wimmer, Vicepresidente del Parlatino grupo venezolano.

“El gobierno de Bush será recordado por el pueblo de EEUU como uno de los más corruptos en la historia. La prensa norteamericana reveló que un importante número de empleados del departamento de interior aceptaron regalos, favoreces sexuales y drogas para arreglar grandes desvíos de dinero que favorecieron a Chevron, Shell Oil, Hess Corp. y Gary Williams Energy Corp, entre otras compañías petroleras, en la adjudicación de contratos”, afirmó el diputado quien obtuvo la información como Presidente de la Comisión de Energía y Minas del Parlatino Grupo Venezolano.

Entorno de Bush y Mc Cain ligado a las mafias del cartel petrolero internacional

“Justamente esto sucede cuando se discute en el congreso gringo levantar las restricciones sobre la perforación y exploración submarina en el estado Alaska, donde gobierna la compañera de fórmula del republicano Mc Cain, Sahra Palin, lo que pone en evidencia la conexión de los grupos políticos norteamericanos con las mafias del cartel petrolero internacional”, denunció el parlamentario.

“El informe dado a conocer por los medios señala que estas personas cambiaron los contratos de perforación y exploración en favor de las trasnacionales, ocasionando grandes pérdidas de dinero para las arcas del Estado, lo que se traduce en pérdidas para el pueblo norteamericano que sufre con la crisis económica del capitalismo gringo, perdiendo su vivienda y su seguridad social”, determinó el parlamentario del Partido Comunista de Venezuela.

“Recordemos que en el gabinete de Bush, la mayoría de sus cabezas visibles desde Condolezza Rice hasta el vicepresidente Cheney y el mismo Bush, están todos relacionados con las compañías petroleras antes mencionadas, lo cual demuestra la doble moral de su gobierno, que roba las ganancias del Estado para favorecer a las petroleras”, fin

Declaración Pública sobre Bolivia

2008-09-19T19:43:00.000-07:00

El Frente de Acción Revolucionaria (F.A.R.) adhiere a la Declaración Pública realizada por el Bloque Piquetero Nacional, y se suma a la convocatoria para marchar hacia la Embajada de Bolivia el próximo Lunes 15 de Septiembre, en solidaridad con el pueblo boliviano y en repudio a las maniobras imperialistas en esa región de nuestro Continente.

FRENTE DE ACCIÓN REVOLUCIONARIA
Buenos Aires, 12 de Setiembre de 2008

DECLARACIÓN PÚBLICA SOBRE BOLIVIA

Nuevamente el capital internacional y sus socios nativos vierten sangre obrera y campesina en Bolivia en afán por sostener sus inmensas ganancias y privilegios.
Nuevamente un 11 de septiembre -como aquel de hace 35 años en Santiago de Chile- el imperialismo y las oligarquías nativas dan muestras de que no están dispuestas a admitir ni siquiera un gobierno tímidamente reformista aunque ello sea abrir las puertas a una guerra civil.
La insurgencia popular boliviana, que con años de resistencia en las calles tumbara al neoliberal Sánchez de Lozada y abriera la puerta a un futuro de desarrollo y justicia, hoy enfrenta una doble tarea: aplastar la reacción derechista primero, y superar la política conciliadora y desmovilizadora del gobierno del MAS luego, como forma de avanzar en el cumplimiento del programa expresado en las rebeliones del Agua y del Gas.
En Bolivia se juega hoy parte importante del futuro de las luchas que sacuden nuestra América. Hoy como 35 años atrás queda claro que la felicidad de los trabajadores y el pueblo no se puede edificar sobre la base de la desmovilización social y las esperanzas en los órganos del viejo poder.
Por ello, nuestra solidaridad con su pueblo trabajador y el repudio al intervencionismo norteamericano.

¡Fuera yankis de Bolivia y de América Latina!
¡Fuera la IV Flota!
¡Viva la insurgencia popular boliviana y latinoamericana!
¡Viva la lucha por el Cambio Social!

Bloque Piquetero Nacional: MTR (Movimiento Teresa Rodríguez); FTC/M29 (Frente de Trabajadores Combativos/Movimiento 29 de Mayo); MBL (Movimiento Brazo Libertario); MTR 12 de Abril (Movimiento Teresa Rodríguez 12 de Abril); TODU (Trabajadores Ocupados y Desocupados Unidos); UTL (Unión de Trabajadores en Lucha); MTR L. D. (Movimiento Teresa Rodríguez La Dignidad)

Declaración del Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros de Cuba

2008-09-18T15:57:00.007-07:00

El Gobierno Revolucionario de la República de Cuba sigue con suma preocupación los acontecimientos que tienen lugar en la hermana República de Bolivia y las presiones políticas, económicas y mediáticas a que es sometido el Gobierno del presidente Evo Morales, que amenazan la integridad del país.

Cuba denuncia la injerencia del gobierno de Estados Unidos y reitera que la situación creada en Bolivia debe ser resuelta por los propios bolivianos, en estricto apego a los principios de soberanía, independencia y autodeterminación.

El orden constitucional y la integridad territorial de Bolivia deben ser respetados.

Cuba insta a la solidaridad continental, en tanto los hechos que exponen a Bolivia a una peligrosa escalada de violencia también amenazan la paz y la seguridad del continente, y en especial de América del Sur, lo que solo servirá a los enemigos de la integración regional.

Como se conoce, en los nueve departamentos bolivianos se encuentran trabajando colaboradores cubanos, quienes están total y exclusivamente dedicados a impulsar programas de salud y educación en beneficio de ese hermano pueblo.

Ayer, día 12 de septiembre, la Brigada Médica Cubana llegó a los 17 millones de consultas.De acuerdo con las últimas noticias conocidas, 225 de los 327 municipios del país han alcanzado la categoría de libres de analfabetismo. Se han alfabetizado ya 664 mil bolivianos y a fines de este año será alcanzada la meta prevista de los 327 municipios en esa categoría gracias a la cooperación de venezolanos y cubanos.

Cuba reitera su disposición a continuar cooperando de manera desinteresada, con pleno respeto al principio de la no injerencia en los asuntos internos de Bolivia, hasta que el Gobierno y el pueblo bolivianos así lo decidan.

Nos satisfacen las noticias que van llegando sobre la marcha de los acontecimientos en estos instantes, el restablecimiento de la paz en el departamento de Pando, la continuación del diálogo y el acatamiento a las decisiones del presidente Evo Morales.

El Gobierno Revolucionario de la República de Cuba reitera su más firme respaldo al Gobierno legítimo del compañero Evo Morales, elegido y ratificado por amplia mayoría, y su solidaridad con el hermano pueblo boliviano.

General de Ejército Raúl Castro Ruz

La Habana, 13 de septiembre de 2008

CONCURSO INTERNACIONAL DE CREACIÓN INFANTIL Y JUVENIL "DEFENDIENDO LA PAZ"

2008-09-18T15:57:00.006-07:00

CONVOCATORIA
CONCURSO INTERNACIONAL DE CREACIÓN INFANTIL Y JUVENIL "DEFENDIENDO LA PAZ"

El Comité Internacional por la Libertad de los Cinco Cubanos, el Museo "Abel Santamaría" y el Taller Comunitario "Coloreando Mi barrio",

CONVOCAN

a la II Edición del Concurso Internacional de Creación Infantil y Juvenil "DEFENDIENDO LA PAZ"

TEMA:

Hace diez años el gobierno de Estados Unidos cometió una gran injusticia: Cinco cubanos fueron arrestados y condenados a cuatro cadenas perpetuas y muchos años de prisión por defendernos del terrorismo.
Antonio, Ramón, Gerardo, Fernando y René aman la paz, aman la vida.
Ellos arriesgaron y sacrificaron sus vidas para que los niños y las niñas del mundo crezcan felices, sin peligros de atentados terroristas ni bombas que destrocen sus sueños. Son padres de niños y niñas como tú, pero ni siquiera pueden ver a sus hijos una vez al año por esta cruel injusticia.
Hoy necesitan tu ayuda para lograr su libertad y regresar a Cuba junto a sus queridas familias.
Este concurso al que te invitamos a participar, quiere formar con ustedes un Arcoiris de colores y voces que se unan de Norte a Sur del Planeta para decir bien fuerte:

¡¡¡YO TE QUIERO LIBRE!!!
¡¡¡LIBERTAD A LOS CINCO YA!!!

BASES DEL CONCURSO

PARTICIPACIÓN:
La convocatoria queda abierta a niñas, niños y jóvenes de todo el mundo estudiantes de Enseñanza Primaria, Secundaria y Preuniversitaria, así como a estudiantes de la Enseñanza Especial , comprendidos entre los 5 y los 18 años de edad.

GÉNEROS O MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS Y LITERARIAS CONVOCADAS:

LITERATURA:
Se aceptarán obras de Poesía, Cuento o Redacción Libre, con una extensión no mayor a dos cuartillas (de 8 ½'' x 11'') en el caso de Poesía y de cinco cuartillas (de 8 ½'' x 11'') en Cuento y Redacción Libre.

ARTES PLÁSTICAS:
Se aceptarán obras realizadas con cualquier técnica (acuarela, pastel, tempera, óleo, acrílico, creyones, lápices o experimentación), así como en cualquier soporte (papel, cartulina, tela u otros), también obras tridimensionales como esculturas, cerámicas, papier marché, entre otras posibilidades.
Las obras bidimensionales no podrán ser menores de 23 x 30cm, ni exceder los 30 x 40cm por ninguno de sus lados.
Las obras tridimensionales no podrán sobrepasar los 30cm por ninguno de sus lados.

ENVÍO DE LOS TRABAJOS AL CONCURSO:
LITERATURA
Las obras literarias serán enviadas por correo postal (preferible), por correo electrónico o entregado directamente en una de las direcciones de recepción que incluiremos. En cuanto a las obras literarias que se reciban por correo electrónico deberán enviarse en formato WORD.
ARTES PLÁSTICAS
Las obras de artes plásticas serán enviadas por correo postal o entregadas directamente en una de las direcciones de recepción que incluiremos. No podrá ser aceptada en este caso la vía del correo electrónico.
Las obras deben dirigirse o entregarse personalmente en las siguientes direcciones:
COMITÉ INTERNACIONAL POR LA LIBERTAD DE LOS CINCO

(Solamente para trabajos de Literatura que se envíen por correo electrónico)
Tel-Fax: (537) 835 5507 // 8360044

E.mail: libertadlos5ya@gmail.com o trébol@enet.cu

TALLER COMUNITARIO "COLOREANDO MI BARRIO"
Ave 35 A esquina a 240, San Agustín, La Lisa, CP 13600,
Ciudad de La Habana, CUBA
Tel: (537) 260 2639
E. mail: jorge@giron.sld.cu

MUSEO "ABEL SANTAMARÍA"

Calle 25 Nº 164, Piso 6to, Apto. 603-604

e/ O e Infanta, Vedado, Plaza de la Revolución,

CP 10400 Ciudad de La Habana, CUBA

Tel: (537) 835-0891

Todas las obras literarias o de artes plásticas deben contener los siguientes datos:
- nombres y apellidos del autor o autora
- edad
- grado escolar
- dirección particular
- dirección de la institución cultural donde se realizó la obra (si así fuese)
- teléfono particular
- título de la obra
- técnica de la obra (en el caso de artes plásticas solamente)
Las obras participantes en el Concurso no serán devueltas, pasarán a formar parte del Comité Internacional por la Libertad de los Cinco y podrán ser usadas en exposiciones, publicaciones u otras formas de divulgación en Cuba o el exterior, como parte del trabajo de sensibilización sobre el tema.
La aceptación de estas bases implica la inclusión de las obras en las labores del Jurado.

PLAZO DE ADMISIÓN:
Tanto las obras de Literatura como las de Artes Plásticas serán recibidas en las direcciones y correos electrónicos habilitados para tal efecto, hasta el día 4 de abril del 2009. Toda obra recibida después de esa fecha no podrá ser admitida para participar en el Concurso.

PREMIACIÓN:
La premiación del Concurso se efectuará en la Ciudad de La Habana, el 1ro. de junio del 2009, Día Internacional de la Infancia. Ese día quedará abierta la exposición con los trabajos seleccionados por el Jurado como finalistas.
Las premiaciones se harán por grupos de edades, atendiendo a criterios de aprendizaje, así como por géneros , en el caso de Literatura.
En Artes Plásticas, de ser necesario, debido a la cantidad de obras enviadas al Concurso, podrá hacerse una premiación de obras tridimensionales y bidimensionales de manera independiente, de lo contrario sólo se harán premiaciones por grupos de edades.
- De 5 a 8 años (o de preescolar a tercer grado)
- De 9 a 12 años (o de cuarto grado a sexto grado)
- De 13 a 15 años (o de séptimo a décimo grado)
- De 16 a 18 años (o enseñanza preuniversitaria).

Se otorgará un premio ÚNICO por cada grupo y tantas MENCIONES como el Jurado estime, así como un reconocimiento especial a aquellas obras que resulten FINALISTAS en el corte final para otorgar los premios principales-

Cada PARTICIPANTE recibirá un diploma de agradecimiento.

Dado en La Habana, Cuba, a los 12 días del mes de septiembre del año 2009.

Luis E. Aguilera

Director Nacional

Sociedad de Escritores de Chile

Presidente

Sociedad de Escritores de Chile (SECH),

Filial Región de Gabriela Mistral-Coquimbo

Fonos (56-51)227275 (56-51)243198

Celular 90157729

luiseaguilera.57@gmail.com

luiseaguilera02@gmail.com

www.luiseaguilera.blogspot.com

La Serena - Chile

La cuestión comunista (1)

2008-09-18T15:57:00.005-07:00

Creo que está fuera de dudas el hecho de que una de los grandes temas del socialismo actual, sea dejar lo más claro posible lo que se ha venido a llamar “la caída del comunismo”.

En contra de los que se puede llegar a creer, durante los años sesenta tuvo lugar una revalorización del socialismo y del carácter primordiamente positivo de la revolución de Octubre, y también de la experiencia soviética por más que los horrores del estalinismo habían contribuido a reforzar el sentimiento anticomunista, curiosamente entre muchos intelectuales que anteriormente habían sido comunistas o “compañeros de ruta”.
Los jóvenes que empezábamos a buscar la República, y a considerar que otra España era posible, dimos soporte a una aventura editorial que, en mucho casos, se desarrollaba en los pliegues dobles de muchas librerías.
Fue de esta manera como adquirimos con devoción los siete volúmenes de historiador socialista británico G.D. H. Cole, “Historia del pensamiento socialista” (Fondo de Cultura Económica, 1963). Su éxito dio lugar a una reimpresión en 1974). Era un trabajo que servía para fundamentar los diversos seminarios que se cocían en los despachos de alguna Iglesia, a veces con la presencia del mismo sacerdote, y conocí a uno que llegó a casar a unos amigos citando a Bakunin, de un fragmento que me habría gustado registrar.
Los volúmenes VI y VII sobre “comunistas y socialdemócratas” abarcaban desde 1914 a 1931, y ofrecían una visión muy detallada de los problemas y debates, sin olvidarse de ofrecer los argumentos de unos y otros, material con el que más tarde, los más inquietos discutíamos en el rincón de una café de más o menos confianza. Más recientes fueron los cuatro volúmenes de la obra colectiva dirigida por Jacques Droz, “Historia general del socialismo” (Ed. Destino, Barcelona, 1976; reimpresión de bolsillo, 1986), y cuyo dos últimos volúmenes se centran en la historia del “comunismo”. Esta historia, hermosamente editada, fue la última de esta gran secuencia de la historia del movimiento, y por lo tanto la más documentada, mucho más por supuesto que los diversos breviarios que fueron apareciendo casi en todas las editoriales más o menos militante. La de Droz contaba con un penetrante prólogo de Manuel Sacristán. Por aquel tiempo, Manolo tenía más claro que los demás que la historia social estaba caminando hacia atrás…
Así, el mismo historiador francés Droz ya había publicado una “Historia del socialismo” (Libros de enlace, Barcelona, 1975). Muy divulgada fue la apretada y apasionante “vulgata” de Wolganf Abendroth, “Historia social del movimiento obrero europeo” (Ed. Estela, Barcelona, 1972), a mi gusto, la más sintética y penetrante, no en vano Abrendroth era toda una institución en el socialismo alemán, un viejo comunista heterodoxo de la tradición de Heinrich Brandler. Otros títulos a señalar serían: Annie Kriegel, “Las Internacionales obreras” (Ed. Mártinez Roca, Barcelona, 1968); Eduard Dolleans, “Historia del movimiento obrero” (III t., Ed. Zero-ZYX, Madrid, 1969), quien, por cierto, daba mucha importancia los movimientos sindicales, sobre todo al sindicalismo revolucionario que algunos y algunas trataos de aplicar en el trabajo que llevábamos en los tiempos en que Comisiones Obreras daba más importancia a las asambleas que a los cargos.
Muy significativo de este andar para atrás resultó ya en los años ochenta el “parón” de una edición proyectada en 42 fascículos semanales (4 vol.) de la colección “Crónica y vida del socialismo” (Acanto Ed., Madrid, que coincidió con el ascenso al poder del PSOE, y en la que colaboraban la mayoría de los jóvenes historiadores que se habían significado en la recuperación de la memoria “perdida” del movimiento obrero. Júcar, que había editado la magnífica colección Crónica General de España, la más completa de todas las relacionadas con el movimiento obrero en el Estado Español, también llegó a publicitar una historia general del socialismo (recuerdo incluso una valla anunciándolo), pero que no pasó de las primeras entregas, en concreto “La revolución china” de Lucien Bianco, y si no me equivoco, aparecieron unos primeros fascículos de un coleccionable que, creo recordar, se llegó a anunciar en los paneles de las carreteras. Me gustaría saber como acabó todo esto, pero supuesto que mal. Muy mal. Los lectores “viejos” comenzaron a colocar estos libros en la parte más inaccesibles de sus librerías, y los jóvenes que llegaron se podían contar con los dedos de una sola mano.
Por su parte, una editorial entnces tan importante como Bruguera (1980) editó la ambiciosa “Historia del marxismo” dirigida por un equipo integrado por Eric J. Hobsbawn, George Haupt, Frank Marek, Ernesto Ragionieri, Vittorio Strada, y Corrado Vivanti, que dedicó 4 entregas a la IIº Internacional, y preparaba otras tantas a “El marxismo de la Tercera Internacional”. Por este tiempo estuve negociando con su responsable la edición de la trilogía de Deustcher sobre Trotsky, y a tal efecto iniciamos una breve correspondencia con Tamara Deustcher, hasta que llegó un día en que dicho responsable, me dijo al llegar: “No hay nada que hacer. Cierran la editorial”, y así fue. Existe otra gran tentativa ligada a la Fundatione Giangiacomo Feltrenelli, auspiciada en Francia por Gallimard, 10/18, “Histoire du marxisme contemporain·, que desde el volumen 4 (Lenin), están dedicados a los marxistas comunistas. Todavía la tengo en casa en una estantería cercana, subrayada hasta el bigote. Fue seguramente lo más elaborado que se ha hecho hasta el momento sobre una historia que, cuando mejor se estaba cociendo, empleaba a dejar de interesar.
En los sesenta, el anticomunismo más primario comenzó a perder su efectividad. Recuerdo la risa que nos aba los panfletos anticomunistas tan típicos de los años cincuenta. Llegó un momento en que hasta la gran industrias comenzó a financiar películas que cuanto menos, comportaban más de una lectura. Esta fue el caso notorio del famoso filme de David Lean, Doctor Zhivago, en donde servidor escuchó por primar vez “La Internacional”. Los espectadores más despiertos pudieron deducir que, a pesar de todos los avatares sufridos por la pareja protagonista por conflictos ajenos, el personaje de Evgraf (Alec Guinnes) señalaba claramente que la revolución había logrado cuando menos sus objetivos de desarrollo al más alto nivel. Años después, hasta el siniestro Arias Navarro, tratando de justificar el carácter "incuestionable" del régimen del 18 de julio, para explicar su argumento que "solo se reforma lo que se quiere mantener", Arias echó mano a la historia de otros sistemas que se atenía a este principio, y citó “la famosa revolución de octubre de 1917”, junto con la revolución norteamericana de 1776, la francesa de 1789 como legitimidades equiparables a la del “los principios del 18 de julio”, cuando eran, justamente, su negación (combinada).
Poco a poco las descalificaciones franquistas se fueron haciendo cada vez más hueras y era ya un clamor el rechazo y el regodeo de los estereotipados comunistas de tantas películas norteamericana de manera que una de ellas que lo rompió –la mediocre “!Que vienen los rusos”, (Norman Jewison, 1966)--, resultó un éxito considerable. Seguramente ninguna otra revista reflejó mejor que “Triunfo” el cambio en el ambiente ante lo que Berlingüer llamó “la cuestión comunista” (título de un libro de Fontamara). En este cambio de perspectiva, la Revolución de 1917 tenía, como lo había tenido en sus primeros años, como lo tuvo durante la IIº República, un sentido incuestionable positivo. Se la podía juzgar al pie de la letra, como insuficiente, errónea en tal o cual extremo, deformada y hasta como traicionada (Trotsky), pero desde la izquierda, nadie dudaba que había significado un paso de gigante para la historia. No obstante, el 68 fue un año crucial, y todo cobró un sesgo más crítico. Ni Santiago Carrillo se atrevió a justificar plenamente la actuación del PCF, y ni tan siquiera Dolores Ibarruri quiso callar ante la invasión de Checoslovaquia.
La idea de que tanto los países socialistas como los partidos comunistas únicamente merecían ser apoyados en la medida en que fueran capaces de transformarse. Los activistas parecían todos muy de izquierdas, pero igualmente era cierto que dicho radicalismo era antifranquista, pero que en cuanto a las alternativas una mayoría sentía mayor afinidad con las formas de vida suecas o alemanas que por las del Este. Los que habían estado allí volvían claramente decepcionados. Pero estaba la alegría cubana, los movimientos guerrilleros y de resistencia, los “países no alineados”, etc. Había que debatir sobre todo esto, y sobre todo había uno o varios libros. En ellos, la revolución de Octubre era una medida política central. Cualquier propuesta alternativa tenía que hacer las cuentas con Octubre y todo lo que vino después para afirmarse, y todas las internacionales se legitimaban con una posición sobre este acontecimiento. Se trataba pues, de ir más allá en un sentido u otro, pero lo que nadie tenía en mente era restauración, de un “antes” que a nadie se le ocurría fuera mejor. La derecha simplemente lamentaba que Kornilov o Kolchack no hubieran entrado con sus tropas en Petrogrado y Moscú, y poco más.
Este sentimiento comenzó a cambiar en los ochenta con la consolidación de la reforma pactada. Después de una cierta transición que se prolongó hasta la segunda mitad de la década, al final de ésta, sobre todo después del ascenso de Yeltsin, las grandes revistas daban la medida de la buena nueva. En un lujoso “dossier” aparecido en el Dominical de “El País”, con el título de “La revolución en el Este”, se certificaba en la presentación: “El comunismo, el llamado socialismo real, la revolución iniciada en 1917, ha llegado al final del trayecto”. En este sentimiento el concepto "Gulag" se erigió en la medida de todo el ideario revolucionario hasta llevar Stalin hasta Marx. Aunque no se detuvo aquí asimilación, y las sentencias de culpabilidad llegaron a veces hasta el desiquilibrio del intransigente monje Savonarola o a Thomas Münzer; evidentemente, la reforma y la revolución también sabían de excesos y barbaridades.
Uno de los "teóricos" de la dictadura militar argentina llegó hasta la “República” de Platón vía Santo Tomás de Aquino. Por su parte, el propio Alexander Solzhenitsin bajaba el listón hasta el Renacimiento. Llegábamos a un tiempo en que algunas de los grandes ideales surgidos de la Ilustración –el socialismo entre ellos- comenzaron a ser catalogados como “anacrónicos” en un pensamiento dominante que se reconciliaba con liturgias oscurantistas, como el “Babitt”, el personaje de la gran novela de Sinclair Lewis, tan ilustrativa de la mentalidad de la burguesía norteamericana…Estaba claro: el anticomunismo era una manera de ver la paja en el ojo ajeno, y de no hablar de la viga en el propio.
Esta desconfianza radical por un resurgimiento de la literatura revolucionaria que se prolongó a lo largo de todos los años sesenta-setenta, para declinar a continuación.
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Por PEPE GUTIERREZ-ALVAREZ

Para Kaos en la Red

CUBA : Adiós a Humberto Solas

2008-09-18T15:57:00.004-07:00

Cuba está de mala suerte, por todo lo que le ha caído con el maldito huracán, y también porque la muerte se llevó a Celia y su hermano, y ahora ha venido por Humberto Solas, su cineasta más representativo después de Gutiérrez Aleas.

El nombre de Humberto Solas (1941), es el de uno de los cineastas más representativos del cine cubano surgido con la revolución, sobre todo con una de sus películas más emblemáticas, Lucia (1968), tres frescos en una sola película, obra ambiciosa e intensamente feminista, deudora de Flaubert y de Visconti según el propio autor, título pasado y repasado en noches de vino tinto y cine-clubs con discusiones interminables hasta altas horas de la noche. Lucía es una y trino, tres mujeres en tres épocas distintas, la primera es una chica bien a punto de casarse con un guapo español hasta que irrumpe en su vida la guerra de la independencia (1895), la otra Lucia es una camarada de lucha contra el dictador Machado en una historia con traiciones y renuncias, y la tercera es la más luminosa…Está situada al comienzo de la revolución, hay una pareja de enamorados, ella es abierta y alegre, él es un buen tipo pero tan machista y posesivo como buena parte de la población masculina... La he vuelto a ver no hace mucho. Está claro que el autor trataba de ofrecer una imagen amplia de la mujer cubana, desdoblada en tres personajes que corresponden a los distintos episodios de la historia nacional…Se tres retratos completos que conforman un gran fresco histórico sobre la lucha del pueblo cubano contra la opresión, y al mismo tiempo es una crónica de la difícil emancipación de la mujer, por más que ella se inserte en primera línea a grandes movimientos en pro de grades cambio, siempre insuficientes, lo que queda patente por la descamada presentación de los prejuicios machistas, sobre todo en el tercer episodio, un tema sobre el que existen dramáticos ejemplos en otras revoluciones como la rusa en la que muchos obreros revolucionarios creían que la mujer que tenían eran de su propiedad…
Sola tenía 18 años cuando el ejército rebelde entró en La Habana, y él estaba allí como soldado, había abandonado sus estudios de Arquitectura para unirse a la guerrilla. Luego fue uno de los primeros en colaborar en el noticiario del recién creado I.C.A.I.C, de historial tan rico.
Después de realizar media docena de cortometrajes en su mayor parte formando equipo Solas realizó su primer documental-largometraje, Manuela (1966), de meridiana concepción feminista a través de un hermoso retrato de una combatiente en la guerrilla castrista, película que servidor recuerda como tantas otras películas exponentes del muy fresco cine cubano de la realización, del tiempo en que en los cines de París se podía ver Cuba, si, de Chris Marker, películas sobre las que no he vuelto a tener noticia. Luego llegará Un día de septiembre, (1974), una película de signo intimista sobre la que carezco de información, pero que según efectúa una retrato nada complaciente de un veterano de la revolución que se ve abocado a hacer un balance de su vida y de las ideas por las que luchó.
Mucho más celebrada y conocida sería la siguiente Cantata de Chile (1977), que sí fue estrenada aquí como parte del aluvión de películas comprometidas que conectaban con el amiente participativo y entusiasta del antifranquismo. Se trata de una película bastante ambiciosa pero que, empero, no llegó a convencer como Lucia. Solas intentó hacer un homenaje a la lucha del pueblo chileno a través de cuatro “episodios nacionales”: la lucha de los araucanos contra los colonizadores españoles, el proceso independentista del siglo XIX, la gran huelga minera de 1907 y la oposición a Pinochet. Es una gran idea que Solas no consigue encardinar las intenciones con las imágenes, y la película deja un cierto regusto a panfleto bienintencionado propio por ejemplo de Miguel Littin.
No será hasta seis años después realiza en co-producción con España (ostensible por la presencia del Imanol Arias como protagonista junto con Daisy Granados y Razquel Revueltas, la primar Lucia) ) Cecilia, adaptación de una novela de Cirilo Villaverde que pasa por ser la más importante de la literatura cubana decimonónica, en la que Solas se revela una vez más proclive a la presentación de melodramas históricos desde una perspectiva marxista. La historia de una mulata que aspira a mejorar de vida mediante su relación con un rico terrateniente es ciertamente una historia de apasionado romanticismo, pero también un gran fresco social y un acercamiento a la pujante tradición afro-cubana (que, para el caso de Haití, ya había abordado en su documental Simparelé). Sin embargo, Cecilia naufraga en una indecisión formal que de nuevo hace añorar el pulso firme de Lucía, con cuyo primer episodio guarda más de un punto de contacto. Se trata de una película que habría no obstante que revisar.
Hace muchos años que pude ver por video Un hombre de éxito tiene, en cambio, mayor interés: historia de un arribista en el período que va de los años treinta a los años cincuenta en Cuba, la película denuncia el oportunismo político desde una óptica realista y satírica. En una medianoche de TV” pude pescar su adaptación de la inmortal novela de Alejo Carpentier, El siglo de las luces (1992), el más ambicioso de sus proyectos, y una gran película que no he podido retener y que desde luego, no se puede mirar desde la misma novela, totalmente intraducible en el lenguaje cinematográfico. Lo más singular a mi parecer es que un producto de estas características, tan importante culturalmente, se viera abocado a un mero pase nocturno en una época que nal que cuanto menos se podía “cazar” este tipo de cine por la pantalla…Hace unos días pude ver gracias a la mula, Barrio Cuba, la última película de solas y sin duda la más valiente. Es una historia de la Cuba pobre pero digna, vidas sencillas pero duras e intensas narrada en unas claves próximas al documental, todo un hallazgo que demuestra que humerito tenía todavía muchas cosas que hacer y decir.
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Pepe Gutiérrez-Álvarez

Kaos en la Red

Haití. Carta abierta a los presidentes de Chile, Bolivia y Brasil

2008-09-18T15:57:00.003-07:00

Presidentes progresistas de Chile Bolivia y Brasil: No es acaso un derecho de nuestros pueblos la autodeterminación? Saben Ustedes qué papel están jugando sus tropas en Haití a instancias de la ONU?

LUCHA PERMANENTE POR VIDA !
Haití merece mejor suerte !

CARTA ABIERTA A LOS PRESIDENTE DE CHILE BOLIVIA Y BRASIL.

Las esperanzas de los pueblos latinoamericanos al llegar nuevos gobiernos de corte progresista, de izquierda le dicen otros, frente al ancestral abandono de su gente, a la altísima concentración de la riqueza en pocas manos, y a las desigualdades sociales en general, parecen desvanecerse. Esas fundadas esperanzas de las mayorías oprimidas son la respuesta popular a décadas de saqueo y permanente violación de los Derechos Humanos en medio de un oprobioso maridaje de las élites de la burguesía y los militares de nuestros países con los inquilinos de la Casa Blanca en Washington. Despues de la tercera guerra mundial, es decir en plena guerra fría, o por lo menos congelada temporalmente para dar paso al unilateralismo global, lo menos que se podía anhelar es que para evitar o minimizar un poco estos abusos de los grandes contra los chicos, de los países ricos contra los pobres, funcionen o trabajen en su defensa los denominados organismos internacionales como la onU, la CPI Corte Penal Internacional y la OEA en nuestro caso.

Pero no. La organización de Naciones Unidas sistemáticamente manoseada e inservible en nuestros días, ni es una fuerza pacificadora ni es fuerza, no protege. Mucho menos defiende los Derechos de los pueblos y en su cara, gracias al manejo mediático los ricos y sus aliados en cabeza los Estados Unidos se pasean dejando una estela de sangre en países como Irak, Somalia y sobre todo y en especial, en Haiti. Bien sabidos son los hechos de 1915 cuando las tropas de EE UU entraron en ese país caribeño como conocidas y lamentadas son las ocupaciones de los marines gringos en la región. ( Granada, Guatemala, Panamá y la presencia de agentes especiales en Colombia. etc).

En 1994 vuelven, claro que nunca se fueron realmente. Es para eso que están la CIA, la DEA y la USAID (Agencia de Desarrollo Internacional de los Estados Unidos de Norteamérica), para preparar el camino y regresar como lo hacen hoy en desafío a la comunidad internacional, retando a todos los pueblos que demandan libertad y respeto a su soberanía.

Regresaron en fin, ante la impávida mirada de la OEA, de la onU y de Caricom, Comunidad Caribeña de Naciones que agrupa a 15 países. Pero de manera increible a esas tropas de la onU se unen hoy hombres y mujeres de vuestros países. Señores presidentes y pueblos de Bolivia Brasil y Chile, los entre comillas comandos pacificadores de la onU, en un embuste llamado pomposamente Misión Estabilizadora para Haití, Minustah por la sigla en Inglés, no pueden tener como integrantes a hermanos suramericanos como carne de cañon en una jugada maestra de atropello al pueblo Haitiano que reclama respeto a su soberanía.

Señora Bachellet y Señores Evo y Lulla, dicen que la mujer del Cesar no solamente debe serlo sino parecerlo. Pues bien, es hora de que los soldados de sus países salgan de Haití. Como lideres de gobiernos progresistas y de izquierda hagan ahora mismo que sus hombres y mujeres no sigan haciendo parte de una organización que en la práctica no existe, que no pacifica y no defiende los Derechos Humanos, antes por el contrario, que hace mutis por el foro ante los atropellos de las fuerzas armadas Haitianas contra indefensos ciudadanos cuyo pecado es ser seguidores de su depuesto presidente Jean-Bertrand Arisitide o ser miembros del partido Lavalas. Es claro que en la coyuntura actual, dada la proliferación de gobiernos progresistas como los de ustedes señores presidentes, de continuar las cosas como están, si se cohonesta con los vejámenes cometidos en esa tierra caribeña, de ninguna manera se estaría deslegitimando entonces la resistencia armada, que enfrente, o el genocidio contra Lavalas en Haití o el de la Unión Patriótica en Colombia. Así las fuerzas imperiales con la excusa de su lucha contra el narcotráfico y el terrorismo sigan instalando bases militares a la vista de estas organizaciones internacionales y de gobiernos genuflexos, resulta inaplazable el debate de las ideas y las formas de lucha frente a las hasta ahora, desafortunadamente aisladas voces de resitencia política para la construcción de un mundo mejor con justicia social.

Noticias que los grandes medios decomunicación no difunden desde Haití dan cuenta de masacres perpetradas por los policiales Haitianos y en muchos casos se han visto involucrados cascos azules fácilmente identificados como oriundos de países de la subregión, que nada asombraría si son Guatemaltecos o Uruguayos, pero Chilenos, Bolivianos y Brasileños alla? no tiene ninguna presentación y mucho menos explicación.

Los Haitianos estemos o no de acuerdo con esto, reclaman en las calles el regreso de su líder Aristide. Los cascos azules de la onU, entre otros los Jordanos, Canadienses y de USA por supuesto, representan los intereses de los Estados Unidos en ese país y protegen a los opositores de Arisitide miembros de algo que denoniman el grupo de los 184 con los empresarios criollos a la cabeza.

Señores presidentes progresistas de Chile Bolivia y Brasil: No es acaso un derecho de nuestros pueblos la autodeterminación? Saben Ustedes qué papel está jugando la onU y estas fuerzas mal llamadas de pacificación en Haiti? Han considerado por ser de izquierda que no pueden prestarse a ese juego de los países poderosos frente a los débiles a instancias de la onU?

Si en la región y en hora buena Ustedes no aprobaron la ocupación de Irak como si lo hicieron Colombia y otros, esta vez porqué mantienen sus tropas en Haití? De qué lado están? Es el momento de evitar que las esperanzas fincadas en sus gobiernos puedan desvanecerse por el temor y las presiones de los que detentan el poder. La comunidad internacional espera que se reponsa a este llamado con altura y responsabilidad. Haití merece una mejor suerte.

Héctor Díaz Revelo (*) Para Kaos en la Red

* Periodista independiente

BOLIVIA : MATANZA EN PANDO, 80 CAMPESINOS MUERTOS

2008-09-18T15:57:00.002-07:00

Publicamos el estremecedor relato de un compañero que ha tenido comunicaciones con campesinos y dirigentes bolivianos en las regiones de Pando y Santa Cruz donde la oligarquía boliviana trata de mantener sus privilegios que el gobierno popular e indigenista de Evo Morales les arrebata.

La situación en Pando es desesperante, acabo de contactarme con un dirigente de Santa Cruz y otra de Pando, por cuestiones obvias no puedo mencionarte sus nombres, pero el reporte obtenido de la matanza ocurrida la madrugada del viernes es la siguiente:

- 13 cadáveres de campesinos en la morgue de Cobija, siendo la mayoría altos dirigentes campesinos, que se suman 2 de cívicos.

- cerca a 150 heridos que no pueden ser atendidos en los hospitales ya que son agredidos en estos centros, donde más de uno ha desaparecido en manos de los cicarios de la prefectura.

- 100 compañeros reportados en la confederación.

-17 secuestrados, torturados y luego encarcelados, acusándoseles de ser los autores de la masacre.

Estos datos son de una marcha de casi mil campesinos que marchaban a un ampliado a tratar temas, como tierra y que fueron enboscados en la madrugada por grupos de la prefectura, entre los que se encontraban sicarios brasileros y peruanos, narcotráficantes y cívicos, que, con maquinaria de la prefectura, habían abierto una poza de más de 6 metros de ancho y más de tres de profundidad que cortaba el camino de los marchistas.

Los campesinos fueron masacrados en la oscuridad de la noche con ráfagas de armas de fuego entre las que se pudo distinguir el uso de ametralladoras, los compañeros, que marchaban como estilan los campesinos, hombres, mujeres y niños fueron literalmente ejecutados al ser alcanzados por las hordas asesinas del prefecto, testimonios dan cuenta de que muchos cadáveres fueron arrojados a los caudalosos ríos amazónicos, incluso valiéndose de camiones de la prefectura.

La estimasión de estos compañeros es que al menos 80 campesinos habrían muerto, este dato se obtiene por la aseveración de los sobrevivientes, entre los caídos se cuenta a mujeres, algunas embarazadas y por lo menos 30 de ellos serían niños, hasta el momento solo se han encontrado los cuerpos de varones, en una situación donde las posibilidades de rescatar cuerpos no está al alcance de los campesinos. Ante la magnitud de esta matanza es que el gobierno ha decretado el Estado de Sitio, y ha retomado el control del aeropuerto, en medio de una intensa balacera protagonizada por los sicarios del prefecto, el saldo un soldado muerto así como un civil, que por las pocas imágenes que los medios privados muestran no fue auxiliado salvo por militares y dos civiles. El Sábado 13, una nueva emboscada ha cobrado la vida de tres estudiantes normalístas en la localidad Pandina de Filadélfia, afín al Gobierno, el saldo es de 3 estudiantes normalístas ejecutados, se asegura que fueron selectivamente asesinados por tratarse de estudiantes 'collas' o sea nacidos en La Paz. Frente a este escenario, los medios privados han iniciado una feroz ofensiva en contra del gobierno, el más descarado, UNITEL no informa en absoluto sobre la matanza de campesinos, limitándose a denunciar la muerte del cívil en la 'violenta implementación del Estado de Sitio en Pando', este medio que es el referente informativo de la media luna demuestra que la vocación de pacificación que tendría el diálogo con el gobierno y que desde el viernes desarrolla en La Paz el prefecto de Tarija Mario Cossio no tiene otro objetivo que el de viabilizar la feria exposición de Santa Cruz, el más importante evento empresarial de Bolivia y donde los insurrectos mueven algunos de los millones de dólares que ganan al año.

Por su parte los reportes de la gente de Santa Cruz habla de la sistemática persecución contra dirigentes afines o no al MAS, las permanentes amenazas contra su vida y la falta de conexión impide que la situación de Santa Cruz y el resto de la media luna sea clara, por ello la verdarera dimensión de esta masacre no ha salido a la luz.

La Iglesia, en manos del Cardenal Terrazas, de ascendencia cruceña y miembro de la oligarquía de esa región legitima permanentemente los hechos violentos, al ser el centro donde se reunen los instigadores de la violencia y autores intelectuales de esta crísis, realizandose en el mismo momento en que escribo estas palabras, una misa donde se ora por la paz y que cuenta con el selecto auditorio de cívicos, prefecto, unión juvenil cruceñista y nación camba y que la pronuncia el mismísimo Cardenal. El embajador gringo al abandonar el país ha sido claro y desnuda su posición y actitud con respecto al gobierno al que le advierte del terrible error que ha cometido y lo vincula falazmente con el narcotráfico, lo que da pié a la defenza de las regiones autonomístas en sus intensiones sediciosas.

En estos momentos nuestros compañeros campesinos necesitan ayuda, alimentos, ropa y medicina es lo primordial, así como también la incondicional solidaridad de una comunidad internacional que no es indiferente a lo que está sucediendo pero que debe conocer los testimonios de nuestros hermanos.

Seguimos.

José Gerald Rodrigo Tórrez Jordán

Red de Responsabilidades Humanas

Red de Jóvenes del Cono Sur

2008-09-18T15:57:00.001-07:00

Reflexiones del Compañero Fidel : "El papel de bueno, ¿a costa de quién?"

2008-09-18T15:57:00.000-07:00

Cuando el gobierno de Estados Unidos ofreció hipócritamente 100 mil dólares como ayuda frente a la catástrofe ocasionada por el huracán Gustav previa inspección in situ para comprobar daños, se le respondió que Cuba no podía aceptar donación alguna del país que nos bloquea; que ya habían sido calculados los daños y lo que reclamábamos era que no se prohibiera la exportación de los materiales indispensables y los créditos asociados a las operaciones comerciales.
Algunos en el Norte se desgañitaron gritando que era inconcebible el rechazo de Cuba.
Cuando el Ike pocos días después azotó el país desde Punta de Maisí al Cabo de San Antonio, los vecinos del Norte fueron un poco más hábiles. Dulcificaron el lenguaje. Hablaron de aviones listos para partir con productos por valor de cinco millones de dólares; que no sería necesario evaluar, porque ya lo habían hecho por sus propios medios, que no pueden ser otros que los de espiar a nuestro país. Esta vez sí que pondrían en aprietos a la Revolución —pensaban—; si se atrevían a rechazar la oferta, se buscarían problemas con la población. Tal vez se creyeron que nadie había visto las imágenes divulgadas por la televisión de Estados Unidos cuando las fuerzas de ocupación de la ONU repartían alimentos en Haití a la población hambrienta que se los disputaba a través de una cerca de alambres de púa, dando lugar incluso a niños heridos.
El hambre en ese país es fruto del saqueo histórico y despiadado de los pueblos. Allí mismo, en Gonaïve, nuestros médicos arriesgaban su vida asistiendo a la población de esa ciudad, así como lo hacen en casi el ciento por ciento de los municipios de esa nación. Esa cooperación prosigue allí como en decenas de naciones del mundo, a pesar de los huracanes. A la nueva y astuta Nota, se le respondió categóricamente: "nuestro país no puede aceptar una donación del gobierno que nos bloquea, aunque está dispuesto a comprar los materiales indispensables que las empresas norteamericanas exportan a los mercados, y solicita la autorización para el suministro de los mismos, así como de los créditos que son normales en todas las operaciones comerciales.
"Si el gobierno de Estados Unidos no desea hacerlo definitivamente, el de Cuba solicita que al menos lo autorice durante los próximos seis meses, en especial si se toman en cuenta los daños ocasionados por los huracanes Gustav e Ike, y que aún faltan los meses más peligrosos de la temporada ciclónica."
No se hacía con altanería, porque no es el estilo de Cuba. En la propia Nota se puede apreciar cómo se expresaba con modestia la idea de que nos bastaba con que se suspendiera la prohibición por un limitado período de tiempo.
El secretario de Comercio de Estados Unidos, Carlos Gutiérrez, descartó el viernes 12 que se levantara de forma temporal el bloqueo.
Es obvio que el gobierno de ese poderoso país no puede comprender que la dignidad de un pueblo no tiene precio. La ola de solidaridad con Cuba, que abarca a países grandes y pequeños, con recursos y hasta sin recursos, desaparecería el día en que Cuba dejara de ser digna. Se equivocan rotundamente los que en nuestro país se disgusten por ello. Si en vez de cinco millones fuesen mil millones, se encontrarían la misma respuesta. El daño en miles de vidas, sufrimientos y más de 200 mil millones de dólares que han costado el bloqueo y las agresiones yanquis, no pueden pagarse con nada.
En el informe oficial parcial se le explicó al pueblo que en menos de diez días el país había sido afectado en más de cinco mil millones de dólares. Pero también se explicó que esas cifras eran a precios históricos y convencionales, que nada tenían que ver con la realidad. No debe ser olvidada nunca la explicación bien clara de que "los cálculos de las pérdidas en viviendas son sobre la base de precios históricos y convencionales, y no los valores reales a precios internacionales. Baste señalar que para disponer de una vivienda duradera que resista los más fuertes vientos, se requiere un elemento indispensable que escasea mucho: la fuerza de trabajo. Esta se necesita lo mismo para una reparación temporal que para una construcción duradera. Dicha fuerza hay que repartirla en todos los demás centros de producción y servicios, algunos significativamente dañados, por lo que el valor real de una vivienda en el mundo y la amortización de la inversión correspondiente es muchas veces mayor."
El golpe de la naturaleza fue contundente, pero también es alentador conocer que no habrá tregua ni descanso en nuestra lucha.
La crisis económica que golpea a Estados Unidos, y como consecuencia a los demás pueblos del mundo, no tiene respuesta definitiva; en cambio, sí la tienen los desastres naturales en nuestro país y todo intento de poner precio a nuestra dignidad.

Fidel Castro Ruz
Septiembre 16 de 2008

Comunicado de Prensa : EL PAGO AL CLUB DE PARÍS

2008-09-04T21:28:00.000-07:00

Comunicado de Prensa
EL PAGO AL CLUB DE PARÍS ES UNA NUEVA BOFETADA A LA SOBERANÍA POPULAR
(CONTINÚA LA REDISTRIBUCIÓN DEL INGRESO HACIA LOS RICOS)

Si alguna duda quedaba sobre el carácter de su gobierno, Cristina Fernández acaba de encargarse de clausurarla con la decisión de pagar la fraudulenta deuda al Club de París tal cual lo hiciera su esposo al FMI.
La Presidenta se traga sus propias palabras de hace 20 días, cuando anunció con bombos y platillos que antes que al Club de París pagaría la deuda social.
Más de 20 mil millones de pesos para un grupo de banqueros mientras 1 millón de familias sobrevive con $150 mensuales o con jubilaciones y pensiones por debajo de la línea de indigencia ¡es una verdadera bofetada a la dignidad humana!!
Pero esa nueva bofetada desnuda mejor que todo no sólo el carácter del gobierno sino la verdadera condición de la economía y de su política social, inspirada en el mismo concepto de todos los gobiernos coloniales, "integrados al mundo" (según el léxico imperialista), el remanido y estúpido concepto de "atraer inversiones". Gobierno burgués de una gran burguesía cuyos negocios están unidos absolutamente a la buena relación con los amos del mundo.
He aquí el verdadero significado que tiene para el régimen el término "redistribución": millones para los más ricos y hambre e inflación para el pueblo trabajador.
En repudio a esta decisión de la presidente y exigiendo el no pago de la deuda externa, el Frente de Acción Revolucionaria participa de la convocatoria del "Frente 26 de Junio" a marchar este viernes 5 de setiembre hacia el Banco Central.
La concentración es a las 11.00 hs. en el Obelisco.

¡NO AL PAGO DE LA DEUDA EXTERNA!
¡PATRIA SÍ! ¡COLONIA NO!

FRENTE DE ACCIÓN REVOLUCIONARIA

La CONAIE frente al Referendum y la nueva Constitución

2008-09-04T21:25:00.000-07:00

La Dirigencia de la CONAIE reunidos con los máximos dirigentes regionales de base en la ciudad de Quito, manifestó, que desde la década del 90 han venido impulsando permanentemente la convocatoria a una asamblea nacional constituyente plurinacional participativa, para elaborar una nueva constitución que corrija los errores de la exclusión histórica a los derechos de los pueblos indígenas desde la creación misma del actual estado ecuatoriano, dar su verdadera identidad y característica como estado plurinacional y cambiar las estructuras coloniales y el modelo neoliberal que implantaron en los últimos 20 años los pequeños grupos de poder que han usufructuado la riqueza de este país y han sumido en la pobreza a la mayoría de los ecuatorianos. La constituyente del año 1998, dirigido por la mayoría de la partidocracia tradicional dejó de lado una serie de propuestas relacionados con reivindicaciones de los pueblos indígenas y propuestas de carácter nacional, por lo que esa constitución fue uno más de las 18 constituciones anteriores excluyentes y diseñado para continuar con los grandes atracos a nuestra nación.

En ese contexto, la CONAIE conjuntamente con sus confederaciones regionales presentó públicamente al Gobierno Nacional y a la Asamblea Constituyente a finales del 2007 un proyecto de constitución para el país para contribuir a un verdadero proceso de cambio y revolución de nuestra nación. Sin embargo, para las Nacionalidades y Pueblos Indígenas del Ecuador y otros sectores excluidos del país en el proceso constituyente no fue una tarea fácil lograr que nuestros derechos y propuestas sean entendidas e incluidas adecuadamente en la nueva constitución.

Una vez concluida el proceso constituyente señaló la CONAIE que inició un amplio proceso de análisis, diálogo, debate y consultas sobre los avances, límites y retrocesos del proyecto de la nueva constitución con las nacionalidades, pueblos, organizaciones regionales y provinciales a nivel del país, luego de este proceso democrático, la CONAIE hace pública a la nación su posición respecto al referéndum aprobatorio del proyecto de la Nueva Constitución.

1. Que el proyecto de la nueva constitución 2008 no recoge adecuadamente las propuestas planteadas por la CONAIE en torno a nuevos derechos de las nacionalidades y pueblos indígenas del ecuador, por lo que no existe significativas innovaciones en relación a la constitución de 1998, por lo tanto, seguiremos luchando incansablemente hasta que haya un verdadero reconocimiento de nuestras demandas en el marco del nuevo estado plurinacional.

2. En relación a las propuestas nacionales de orden social, ambiental, económico, cultural, participación ciudadana, soberanía nacional, reconocimiento del estado plurinacional, el Sumak Kausai, entre otros, existe un avance importante en comparación a las 19 constituciones anteriores y en relación al contexto internacional.

3. La CONAIE por su rol histórico y lucha permanente por el cambio real de este país, apoya con el SI crítico en el referéndum para aprobar el proyecto de la nueva constitución, de esa manera sepultar de una vez por todas la vieja estructura del estado, a la agonizante partidocracia y oligarquía del país, al colonialismo, neocolonialismo y al modelo neoliberal injusto e inhumano que tanto daño a provocado al país.

4. Mantener nuestra independencia con el gobierno nacional y su movimiento político y reafirmamos que el apoyo del movimiento indígena es exclusivamente al proyecto de la nueva constitución y que este apoyo no sea entendida como un respaldo al gobierno del Econ. Rafael Correa.

5. Rechazamos categóricamente la ingerencia de la cúpula de la iglesia católica y evangélica del país, los partidos políticos tradicionales de derecha incluido el tristemente célebre expresidente Lucio Gutiérrez que se han dedicado a confundir y a mentir a la opinión pública nacional y particularmente a las nacionalidades y pueblos indígenas sobre sus erróneas e interesadas interpretaciones de la nueva constitución, para de esa manera proteger sus privilegios e intereses de la nefasta oligarquía nacional.

6. La CONAIE, rechaza las maniobras oscuras realizadas después de la aprobación en el segundo y definitivo debate del texto constitucional el día 24 de Julio del presente año, por el equipo designado para la corrección, ya que cambian importantes artículos y textos de la constitución.

7. La CONAIE con sus organizaciones de base se mantendrá vigilante y rechazará cualquier proyecto minero, petrolero y de extracción de recursos naturales que no sean debidamente consultadas por el régimen.

8. Finalmente, recordar al Presidente Rafael Correa que cualquier revolución y cambio en América Latina jamás se podrá realizar sin la participación de las nacionalidades y pueblos indígenas y sectores organizados del país, por lo que la CONAIE exhorta al presidente de la república, que dejando de lado la arrogancia, la prepotencia, la soberbia, el infantilismo y la novelería, armonizar las relaciones con el movimiento indígena y otros movimientos sociales organizados de este país, So pena de votar al traste de la basura esta oportunidad histórica de realizar un verdadero cambio y revolución junto con los pueblos y nacionalidades del Ecuador

CONSEJO DE GOBIERNO DE LA CONAIE

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Minga Informativa de Movimientos Sociales

Enlace Zapatista : Denuncia

2008-09-04T21:17:00.000-07:00

La JBG de Morelia denuncia las agresiones contra los compañeros bases de apoyo de K’an Akil, Municipio Autónomo Olga Isabel, quienes fueron baleados mientras medían su terreno recuperado. Un compañero resultó herido. Responsabiliza al gobierno federal, estatal, municipal y a los paramilitares de la OPDDIC.

A los medios independientes nacional e internacional.

A las organizaciones no gubernamentales Nacional e internacional.

A los adherentes de la otra campaña Nacional e internacional.

A los hermanos solidarios nacional e internacional.

Al pueblo de México y del mundo.

30 de agosto de 2008.

Compañeras y compañeros:
Denunciamos lo que sucedió el día 29 de agosto del presente año, eso de las 10:30 horas de la mañana.
Nuestros compañeros están realizando un trabajo de medir un terreno recuperada denominado K’an akil vecino donde viven un grupo de agresores paramilitares que pertenecen la organización ya conocida la OPDDIC que viven en la comunidad Najchejeb. También es vecino de una ranchería denominada Sombra Baxil que también se sumaron a la agresión.
Nosotros estuvimos midiendo tierra con una actitud pacífica sin agredir a nadie, el terreno que estamos midiendo es totalmente ajeno donde viven los agresores.
Una vez terminada de medir el terreno de K’an akil nuestros compañeros bases de apoyo estábamos ya con el plan de regresar y unos compañeros ya estaban subiendo al camión para concentrarnos en la sede del municipio autónoma Olga Isabel cuando fuimos sorprendidos a tiros de distintos calibres.
La primera amenaza que ejercieron los agresores dispararon 6 balas con arma de pistola calibre 38; nuestros compañeros estaban caminando para el regreso al sede del municipio Olga Isabel y cuando nos sorprendieron con armas de fuego disparando a una distancia de aproximadamente 300 metros.
4 de ellos estaban uniformados de ropa tipo militar y 4 más con uniformes negros, esto sucedió cuando nuestros compañeros se estaban dispersando de sus regresos en la sede del municipio autónomo Olga Isabel.
Estos grupos paramilitares por segunda ocasión volvieron a emboscar a nuestros compañeros amenazando con disparos de armas de fuego de escopeta calibre 20, rifles de calibre 22, y pistolas de calibre 38, con machetes, palos y piedras donde participaron hombres, mujeres y niños agrediendo a nuestros compañeros.
En esta segunda agresión los grupos paramilitares no vemos ninguna razón, ni el motivo de sus actos porque nosotros como municipios autónomos no estamos midiendo terrenos de propiedad ajena, sólo se está midiendo terrenos de nuestros compañeros en tierras recuperados.
Esto sucedió en la orilla de la carretera, tramo Chilón a Tzajalá, en este segundo ataque contra nuestros compañeros fue a las 11:00 horas de la mañana y en esta emboscada se vio en 3 partes, uno en lado sur, como a 15 a 20 metros donde fueron disparados de nuevo a nuestros compañeros. Uno de nuestros compañeros de nombre Mariano Pérez Guzmán de 43 años de edad, originario de la ranchería K’an Akil, municipio autónoma Olga Isabel, fue lesionado de bala en el abdomen lado derecho.
Y por la tercera agresión mientras seguían caminando nuestros compañeros vuelven a ser atacados con otro grupo en el lado norte donde estaban avanzando por la carretera hasta llegar al cruzero Tzajalá entre Yajalón, esto fue como a una distancia de aproximadamente 100 metros.
Los nombres de las personas que actuaron usando armas para intentarles darle muerte a nuestros compañeros bases de apoyo son: Jorge Vilchis López, él trabaja en la oficina del ayuntamiento de Chilón, Chiapas, su cargo es de obras públicas, y es el mero líder de los paramilitares, sus cómplices son: Tomás Enzino, Juan Enzino, Alfonso Enzino, José Guzmán Pérez, Javier Jiménez Guzmán, José Alvaro, José Alfredo Pérez Vilchis, Mariano Espinoza Vilchis, José Vilchis López, y César Mejía Vilchis. Ellos son solapados por la ley del mal gobierno federal, estatal y municipal, ya que este acto violento vimos claramente que antes de actuar usaron enervante para que tengan valor para matarnos. No son falsas acusaciones porque los vimos fumar el enervante y así pudieron demostrar sus actitudes severas en contra de nuestros compañeros.
Estos paramilitares demostraron que quieren provocar un enfrentamiento con nuestra organización y nuestros compañeros no respondieron nada sólo escuchaban pasar el ruido de las balas que pasaban a sus pies y vieron que rebotaban las balas en la tierra.
Hoy 30 de agosto de 2008, eso de las 6:00 de la mañana, siguieron las amenazas para nuestros compañeros bases de apoyo zapatistas, con más disparos de balas y a las 2:00 de la tarde del mismo día siguieron disparando.
Mientras este grupo de agresores disparando balas, el comisariado de Muk’ul lum Bachajón convocó una reunión con autoridades de Najchejeb y otras rancherías en la comunidad…
Como JBG les pedimos que sigamos atentos y unidos para luchar por la vida y luchar juntos contra la muerte porque la actitud del mal gobierno con sus grupos paramilitares nos dan mensajes de muertes. Sabemos que de por sí el gobierno busca la muerte de millones de personas para que unos cuantos gozan la riqueza.
Como municipios autónomas no vamos a permitir que un grupo de gentes armados lesiona la tranquilidad de nuestra sociedad porque lastima la tranquilidad de nuestros compañeros tirando balas sin ningún motivo, sin ninguna razón.
Rechazamos tajantemente estas amenazas de muerte con tiroteos de balas a nuestros compañeros de lo que pasó, de lo que sigue pasando y de lo que va a pasar y responsabilizamos directamente al supuesto gobierno Felipe Calderón, el señor Juan Sabines Guerrero, gobierno estatal, el señor Antonio Moreno López, presidente municipal de Chilón y su grupo de regidores agresores. Así mismo hacemos responsable el señor Sebastián Luna López, comisariado ejidal de Muk’ul lum Bachajón de la OPDDIC, Jerónimo Jiménez Aguilar consejo de vigilancia de la OPDDIC, Urbano Sánchez, principal de la OPDDIC, Carmen Sánchez Jiménez, agente auxiliar de la OPDDIC, Mariano Sánchez Jiménez, miembro de la OPDDIC, Domingo López Gómez, líder de la OPDDIC del poblado Yaxte.
Todos estas personas son los responsables inmediatos de lo que ya pasó y de lo que pueda pasar después.
Para nuestros hermanos y hermanas solidarios nacional e internacional, esperamos que estén pendientes de todo lo que el mal gobierno actúa de manera indirecta usando a los indígenas para una confrontación para que mientras hacen sus planes de vender la soberanía de nuestro país México. Además engañándolos ofreciéndoles unas migajas al pueblo pobre que sólo están para dividir los campesinos para que peleemos entre nosotros; mientras él tranquilamente está en su gabinete robando la riqueza de la nación y apoyando al grupo paramilitar.

A T E N T A M E N T E
La Junta de Buen Gobierno
Corazón del Arco Iris de la Esperanza
Caracol 4, Morelia, Chiapas, México

Enlace Zapatista : Ni el Centro ni la Periferia.

2008-09-04T21:12:00.000-07:00

I.- ARRIBA, PENSAR EL BLANCO.

LA GEOGRAFÍA Y EL CALENDARIO DE LA TEORÍA.

“El problema con la realidad, es que no sabe nada de teoría”

Don Durito de La Lacandona.

Elías Contreras, Comisión de Investigación del EZLN, decía que la lucha, la nuestra al menos, podía ser explicada como una lucha de geografías y calendarios. Ignoro si este compañero, uno más de los muertos que de por sí somos, imaginó siquiera que sus teorías (“sus pensamientos”, decía él) serían presentadas al lado de tantas luces intelectuales como las que ahora confluyen en el suroriental estado mexicano de Chiapas. Tampoco sé si hubiera autorizado que yo, un subcomandante cualquiera, tomara algunos de esos pensamientos y los expusiera públicamente.
Pero, tomando en cuenta la evidencia de nuestro bajo “rating” mediático y teórico, creo que puedo permitirme el tratar de exponer las bases rudimentales de esta teoría, tan otra que es práctica.
No voy a aburrirlos contándoles el embrollo sentimental de Elías Contreras que, como todos y todas las zapatistas, eligió amar con desafío. Como si el puente afectivo que se tiende hacia la otra, el otro o lo otro no fuera ya de por sí complejo y complicado, Elías Contreras todavía le agregó las distancias y muros que separan los calendarios y las geografías, además del conocimiento, es decir el respeto, de la existencia de lo otro. Como si de esa forma él (y con él, lo colectivo que somos) decidiera hacer todo lo posible para que un acto tan antiguo, común y cotidiano como la existencia del ser humano, se convirtiera en algo extraordinario, terrible, maravilloso.
En cambio, en lugar de contarles del complicado e inquebrantable puente del amor de Elías Contreras por la Magdalena (que no era ni hombre ni mujer, lo que ya de por sí es un desafío a la lucha de género), pensé entonces en traerles algo de la música que se toca en las comunidades zapatistas. Por ejemplo, apenas anoche escuché una música que el “maistro de la ceremoña” tipificó como ritmo “corrido-cumbia-ranchera-norteña”. ¿Qué tal? Ritmo corrido-cumbia-ranchera-norteña… si eso no es un desafío teórico, entonces no sé que lo sea. Y no me pregunten cómo se toca o se baila eso, porque yo no toco ni la puerta y, además, a mi avanzada edad, en el baile tengo la gracia de un elefante con la uña enterrada.
Hace más de dos años, en estas montañas del sureste mexicano, en ocasión de las reuniones preparatorias de lo que después se llamaría “La Otra Campaña”, una mujer joven dijo, palabras más, palabras menos, “si tu revolución no sabe bailar, no me invites a tu revolución”. Tiempo después, pero entonces en las montañas del noroeste de México, volví a escuchar esas mismas palabras de la boca de un jefe indígena que se esfuerza por mantener vivos los bailes y la cultura toda de nuestros ancestros.
Al escuchar a la una y al otro, en tiempos distintos, yo volteé a mirar a una de las comandantas y le dije: “Ahí le hablan jovena”. La Comandanta no dejó de mirar hacia la concurrencia, pero en voz baja dijo: “Urrr Sup… Uta magre, viera que me dan pista y hasta les dejo planito el suelo”.
Yo no les voy a estar mentirando. La verdad es que pensé que podría traerles algunas historias de Sombra el guerrero, de Elías Contreras y la Magdalena, de las mujeres zapatistas, de las niñas y niños que crecen en una realidad diferente (ojo: no mejor, no peor, sólo diferente) a la de sus padres, marcada por otra resistencia, y hasta les contaría un cuento de la niña llamada “Diciembre” que, como su nombre lo indica, nació en Noviembre. Y pensé también ponerles algunas músicas (sin agraviar a las presentes), pero es de todos conocida la seriedad con la que los zapatistas abordamos los temas teóricos, así que sólo diré que habría que encontrar alguna forma de ligar la teoría con el amor, la música y el baile. Tal vez igual la teoría no alcanzaría a explicar nada que valiera la pena, pero sería más humana, porque la seriedad y el acartonamiento no garantizan el rigor científico.
Pero, bueno, ya me estoy yendo de nuevo por otro lado. Les decía yo que Elías Contreras, Comisión de Investigación del EZLN, decía a su vez que nuestra lucha podía ser entendida y explicada como una lucha de geografías y calendarios.
En nuestra participación como “teloneros” de los pensamientos que en estos días se congregan en este lugar y en estas fechas, serán la geografía y el calendario… más bien, la larga trenza que entre ambos se anuda abajo, uno de los referentes de nuestra palabra.
Dicen nuestros más mayores que los dioses más primeros, los que nacieron el mundo, fueron siete; que siete son los colores: el blanco, el amarillo, el rojo, el verde, el azul, el café y el negro; que son siete los puntos cardinales: el arriba y el abajo, el delante y el detrás, el uno y el otro lado, y el centro; y que siete son también los sentidos: oler, gustar, tocar, ver, oír, pensar y sentir.
Siete serán entonces los hilos de esta larga trenza, siempre inconclusa, del pensamiento zapatista.
Hablemos, pues, de La Geografía y el Calendario de la Teoría. Para esto pensemos el color blanco allá arriba.
***
No tenemos el dato exacto, pero en el complejo calendario del pensamiento teórico de arriba, de sus ciencias, técnicas y herramientas, así como de sus análisis de las realidades, hubo un momento en que las pautas se marcaban desde un centro geográfico y de ahí se iban extendiendo hacia la periferia, como una piedra arrojada en el centro de un estanque.
La piedra conceptual tocaba la superficie de la teoría y se producía una serie de ondas que afectaban y modificaban los distintos quehaceres científicos y técnicos adyacentes. La consistencia del pensamiento analítico y reflexivo hacía, y hace, que esas ondas se mantengan definidas… hasta que una nueva piedra conceptual cae y una nueva serie de ondas cambia la producción teórica. La misma densidad de la producción teórica tal vez podría explicar el por qué las ondas, las más de las veces, no alcanzan a llegar a la orilla, es decir, a la realidad.
“Paradigmas científicos” han llamado algunos a estos conceptos capaces de modificar, renovar y revolucionar el pensamiento teórico.
En esta concepción del quehacer teórico, en esta meta-teoría, se insiste no sólo en la irrelevancia de la realidad, también y sobre todo se alardea que se ha prescindido completamente de ella, en un esfuerzo de aislamiento e higiene que, dicen, merece ser aplaudido.
La imagen del laboratorio aséptico no sólo se limitó a las llamadas “ciencias naturales” o a las “ciencias exactas”, no. En los últimos saltos del sistema mundial capitalista, esta obsesión por la higiene anti-realidad alcanzó a las llamadas “ciencias sociales”. En la comunidad científica mundial empezó entonces a cobrar fuerza la tesis de “si la realidad no se comporta como indica la teoría, peor para la realidad”.
Pero volvamos al plácido estanque de la producción teórica y a la piedra que ha alterado su forma y contenido.
El reconocimiento de esta aparente fragilidad del andamiaje conceptual científico significó aceptar que la producción teórica se renovaba continuamente, incluso dentro de su pretendido aislamiento de la realidad. El laboratorio (término ahora muy usado por los llamados científicos sociales para referirse a las luchas dentro de las sociedades) no podría nunca reunir las condiciones ideales, por más aséptico y esterilizado que estuviera, para garantizar la perpetuidad que toda ley científica reclama. Y es que resulta que en su mismo quehacer, irrumpen una y otra vez nuevos conceptos.
En estas concepciones, la idea (el concepto, en este caso) precede a la materia y se adjudica así a la ciencia y la tecnología la responsabilidad de las grandes transformaciones de la humanidad. Y la idea tiene, según el caso, un productor o un enunciante: el individuo, el científico en este caso.
Desde la ociosa reflexión de Descartes, la teoría de arriba insiste en la primacía de la idea sobre la materia. El “pienso, luego existo” definía también un centro, el YO individual, y a lo otro como una periferia que se veía afectada o no por la percepción de ese YO: afecto, odio, miedo, simpatía, atracción, repulsión. Lo que estaba fuera del alcance de la percepción del YO era, es, inexistente.
Así, el nacimiento de este crimen mundial llamado capitalismo es producto de la máquina de vapor y no del despojo. Y la etapa capitalista de la globalización neoliberal arranca con la aparición de la informática, el internet, el teléfono celular, el mall, la sopa instantánea, el fast food; y no con el inicio de una nueva guerra de conquista en todo el planeta, la IV Guerra Mundial.
En el campo de la tecnología se repite el mismo patrón. Y se agrega que, como el concepto científico, la técnica nace “inocente”, “libre de toda culpa”, “inspirada en el bien de la humanidad”. Einstein no es responsable de la bomba atómica, ni el señor Graham Bell lo es de los fraudes vía celular del hombre más rico del mundo, Carlos Slim. El coronel Sanders no es responsable de las indigestiones provocadas por el Kentucky Fried Chiken, ni el señor MacDonald de las hamburguesas de plástico reciclado.
Esto, que algunos desarrollaron más y definieron como “objetividad científica”, creó la imagen del científico que permea todavía el imaginario popular: un hombre o una mujer despeinados, con lentes, bata blanca, con desaliño corporal y espacial, embebidos frente a probetas y matraces burbujeantes.
El autodenominado “científico social” “compró” esa misma imagen, con algunos cambios: en lugar de laboratorio, un cubículo; en lugar de matraces y probetas, libros y cuadernos; en lugar de blanca, una bata de color oscuro; el mismo desaliño; pero agregaba tabaco, café, brandy o cogñac (también en la ciencia hay niveles, mi buen) y música de fondo, que eran impensables en un laboratorio.
Sin embargo, unos y otros, enfrascados como estaban en su objetividad y asepsia, no advirtieron la aparición y crecimiento de los “comisarios de la ciencia”, es decir, de los filósofos. Estos “jueces” del conocimiento, tan objetivos y neutrales como sus vigilados, expropiaron el criterio de cientificidad. Como la realidad no era el referente para determinar la verdad o falsedad de una teoría, entonces la filosofía pasó a cumplir ese papel. Apareció así la “filosofía de la ciencia”, es decir, la teoría de la teoría, la meta-teoría.
Pero la llamada “ciencia social”, la hija bastarda del conocimiento, encontró a los filósofos con sobrecarga de trabajo o con exigencias difíciles de cumplir (del tipo “Si A es igual a B y B es igual a C, entonces A es igual a C”), así que cada vez más debe padecer a los intelectuales de la academia como censores y comisarios.
…
Mmh… creo que con lo anterior ya demostré que puedo ser tan oscuro e incomprensible como cualquier teórico que se respete, pero estoy seguro de que hay una forma más sencilla de seguir con esto.
Así que ahí les voy, nomás háganse a un ladito, no los vaya yo a salpicar.
En resumen, a consecuencia de este calendario y esta geografía, resulta que allá arriba la producción teórica no es más que una moda que se piensa, ve, huele, gusta, toca, escucha y siente en los espacios de la academia, los laboratorios y los institutos especializados.
O sea que la teoría es una moda que tiene en las tesis (de posgrado, mi buen, también en la academia hay niveles), las conferencias, las revistas especializadas y los libros, los sustitutos de las revistas de moda. Los coloquios suplen el lugar de las exhibiciones de modas, y ahí los ponentes hacen lo mismo que las modelos en la pasarela, es decir, exhiben su anorexia, en este caso, su delgadez intelectual.
Tomad cada momento del surgimiento de uno de esos paradigmas y encontrareis un centro intelectual que se disputa la primicia. Las universidades europeas y los institutos tecnológicos de Norteamérica repiten el listado de la moda: París, Roma, Londres, Nueva York (lo lamento si rompo alguna ilusión, pero no aparecen el Tec de Monterrey, ni la Ibero, ni la UDLA).
Con esto quiero decir que el mundo científico construyó una torre de cristal (pero plomado), con sus propias leyes y adornado con los vitrales churriguerescos que elaboran los intelectuales ad hoc.
A ese mundo, a esa torre y sus pent-houses, no podrá acceder la realidad hasta que acredite estudios de posgrado y un currículum, presten atención, tan abultado como la billetera.
Así se nos presenta al común de la gente, y así se representa a sí misma la comunidad científica.
Pero una mirada atenta y crítica, una de ésas que tanto escasean ahora, permitiría ver lo que en realidad ocurre.
Si el nuevo paradigma es el mercado y la imagen idílica de la modernidad es el mall o el centro comercial, imaginemos entonces una sucesión de estantes llenos de ideas, o mejor aún, una tienda departamental con teorías para cada ocasión. No costará trabajo entonces imaginar al gran capitalista o al gobernante en turno recorriendo los pasillos, sopesando precios y calidades de los distintos pensamientos, y adquiriendo aquellos que se adapten mejor a sus necesidades.
Allá arriba, toda teoría que se respete debe cumplir una doble función: por un lado: desplazar la responsabilidad de un hecho con una argumentación, que no por elaborada es menos ridícula; y, por el otro, ocultar la realidad (es decir, garantizar la impunidad).
En la explicación de la desgracia aparecen ejemplos:
El señor Calderón (todavía algunos desubicados lo consideran el presidente de México), disfrazado como militar, encuentra en la teoría lunática la explicación de las catástrofes que asolaron Tabasco y Chiapas (como antes a Sonora y Sinaloa) y ordena a sus tropas que le consigan la capacidad de convencimiento que no ha podido construir sobre ese castillo de naipes trucados que fue la elección presidencial del 2006. Su fracaso, tan poco informado en los medios, era previsible: consigue más el Teletón que el Estado Mayor presidencial. Desplazando la responsabilidad a la luna (quien, dicho sea de paso, es rencorosa, como lo contará la leyenda del origen de Sombra, el guerrero –pero eso será, si es que es, otro día-), Calderón oculta su responsabilidad y la de quienes lo antecedieron. Resultado: se crea una comisión para investigar… astronomía, y darle así, además del pobre de las armas, algún sustento legítimo a este émulo de Huerta y amante, según confesión propia, de los juegos cibernéticos militares. Seguramente, si la luna se niega a aceptar su culpabilidad, el titular del IV Reich le dirá, con la mirada dura y decidida: “¡bájate o mando por ti!”.
El señor Héctor Aguilar Camín, el prototipo del intelectual no de arriba (él que más quisiera) sino arribista, reescribe el “Libro Blanco” con que la PGR zedillista quiso explicar, sin éxito alguno, la matanza de Acteal (que este 22 de diciembre cumple 10 años sin verdad ni justicia). Fiel al patrón en turno, Aguilar Camín busca, inútilmente, desviar la indignación que de nuevo se levanta, ocultando un crimen de Estado y desplazando la responsabilidad se los asesinatos… a los muertos.
Felipe Calderón y Héctor Aguilar Camín, uno vestido cómicamente de militar y otro patéticamente disfrazado de intelectual. El primero maldiciendo a quien le recomendó comprar la teoría de la luna, y el segundo recorriendo oficinas gubernamentales y cuarteles militares ofreciendo en venta su inútil detergente para limpiar las manchas de sangre.
Es ésta, la teoría blanca e impoluta de arriba, la que domina en el decadente mundo científico. Frente a cada uno de sus estallidos teóricos, también llamados pomposamente “revoluciones científicas”, el pensamiento progresista en general se ha visto obligado a remar a contracorriente. Con el par de remos de la crítica y la honestidad, los pensadores (o teóricos, aunque es común usar este término como descalificativo) de izquierda deben cuestionar el alud de evidencias que, con el disfraz de la cientificidad, sepultan la realidad.
El referente de este quehacer crítico es la ciencia social. Pero si ésta se limita a expresar deseos, juicios, condenas y recetas (como ahora hacen algunos teóricos de la izquierda en México), en lugar de tratar de entender para tratar de explicar, su producción teórica no sólo resulta incapaz, sino, las más de la veces, patética.
Es entonces cuando la distancia entre teoría y realidad no sólo se convierte en un abismo, también presenta el triste espectáculo de autodenominados científicos sociales arrojándose con singular alegría al vacío conceptual.
Tal vez alguno, alguna, de quienes nos escuchan o leen, conozcan esos comerciales que anuncian productos para adelgazar sin hacer ejercicio y atascándose de garnachas y comida rica en “hidrocarburos”. Sé que es poco probable que alguien de aquí sepa de ello, pues estoy seguro de que se encuentran inmersos en cuestiones realmente importantes de la teoría, así que permitan que les dé un ejemplo: hay un anuncio de una galleta que si se come, a ellas les puede dar la figura de Angelina Jolie (suspiro), y ellos pueden llegar a tener el cuerpo atlético del SupMarcos (¡arrrrrroz con leche!)… ¡un momento! ¿yo escribí eso que acabo de decir? Mmh… no, no lo creo, mi modestia es legendaria, así que borren esa parte de sus apuntes. ¿En qué estaba? ¡Ah sí!, en la galleta que les dará una figura espectacular y eso sin hacer más ejercicio que el de llevar el producto a la boca y masticarlo.
De la misma forma, en los últimos años ha cobrado fuerza, en el medio intelectual progresista de México, la idea de que se puede transformar las relaciones sociales sin luchar y sin tocar los privilegios de que disfrutan los poderosos. Sólo es necesario tachar una boleta electoral y ¡zaz!, el país se transforma, proliferan las pistas de hielo y las playas artificiales, las carreras de autos en Reforma, los periféricos con segundo piso incluido y las construcciones del bicentenario (¿ha notado usted que no se habla del centenario?). Vaya, ni siquiera es necesario vigilar la elección para que no se convierta en un fraude y en una película documentándola.
La sumisión con que esto fue adquirido, digerido y difundido por buena parte de la intelectualidad progresista de México no debiera extrañar, sobre todo si se toma en cuenta que lo otro, pensar, analizar, debatir y criticar, cuesta más, es decir, es más caro.
Lo que sorprende es la virulencia y ruindad con la que atacaron y atacan a quien no se traga esa galleta dietética, perdón, esa rueda de molino.
Les doy otro ejemplo:
En la Ciudad de México se ha realizado un despojo impecable y ha obtenido el apoyo y/o el silencio cómplice de esa intelectualidad.
Un gobierno de “izquierda moderna” ha conseguido lo que la derecha no había podido: despojar a la ciudad y al país del Zócalo.
Sin necesidad de leyes reguladoras de marchas y mítines, sin necesidad de las firmas que los panistas hubieron de falsificar, el gobierno de Marcelo Ebrard toma el Zócalo, lo entrega a empresas comerciales (por ahí leímos que era de alabar que no le hubiera costado nada al gobierno del DF y que todo hubiera sido costeado por empresas privadas que, por cierto, incluyen a una de las televisoras “vetadas” por el lopezobradorismo), se construye una pista de hielo y ¡zaz!, cuando menos durante dos meses, nada de mítines o manifestaciones en esa plaza que el movimiento estudiantil de 1968 arrancó a las celebraciones oficiales.
No más CND-lópezobradorista, no más invasiones de turbas a la catedral, nada de gritos que no sean los de quienes se caen, nada de mítines ni marchas, no más gritos, pancartas, indignación.
Para los 10 meses restantes del año, el “izquierdoso” Ebrard ya tiene pensados nuevos proyectos que hagan sentir a los capitalinos que están en alguna otra metrópoli muy “chic”.
Hace apenas unos días, el llamado FNCR descubrió que la marcha que había convocado para el Zócalo no podría realizarse porque la pista de hielo lo ocupaba.
No protestaron contra ese despojo, simplemente cambiaron de lugar. Después de todo, no había por qué interferir en el espíritu neoyorkino que ahora se respira en el DF… ni en las ventas de patines de hielo en los grandes centros comerciales.
No sólo no se impidió el despojo, no sólo no se criticó, además se aplaudió y celebró con fotos a color en primera plana, crónicas y entrevistas, este evento “histórico” que le ahorró a los defeños las largas colas para obtener la visa norteamericana, y el costo del transporte y el hospedaje en la Nueva York de las películas que ven Marcelo Ebrard y su aspirante a Cristina Kirchner autóctona.
Si esto recuerda el método de “pan y circo” tan caro a los gobiernos priístas, se olvida que sigue faltando el alimento, porque el único PAN que hay es el partido que ahora se amarra a la caída de Calderón Hinojosa, con el que toda la clase política se relaciona en privado y se deslinda en público.
Todo eso se pasa y se celebra porque el señor Ebrard no se ha tomado (todavía) la foto con Felipe Calderón y porque dice que es de izquierda… aunque gobierne como de derecha, con desalojos y despojos disfrazados de espectáculo y orden.
¿Y estos intelectuales de izquierda?
Bueno, pues aplausos para el desalojo de los barrios (con acusaciones de narcotráfico que nunca fueron probadas), más aplausos para el desalojo del comercio ambulante en el centro histórico (para acabar de entregarlo a la iniciativa privada), más aplausos a las edecanes en la carrera de autos en la avenida Reforma…
/¡Qué cambio, mi buen!, de las carpas “all included” del plantón contra el fraude, al glamur de la velocidad en un deporte tan de masas, tan popular y tan sin patrocinio como es el de las carreras de autos; del “grito de los libres” contra el espurio, a aspirar a ser subsede de la olimpiada de invierno; ¡no, mi buen! ¡no importa si eso no es de izquierda, pero de que apantalla, apantalla!; mire, estos patines los tengo en varias combinaciones: tricolores para los nostálgicos, azules para los persignados, y amarillo con negro para los ingenuos; hay también con los colores de la chiquillada, digo, de lo perdido lo que aparezca, ¿no cree? Ahora que, eso sí, el patinaje sobre hielo es para gente esbelta, así que le incluyo estas galletas que lo dejan más delgado que con un apretujón en el metro en hora pico. ¿Qué? ¿Es usted skater@? ¿No le digo? Por eso este país no progresa, donde quiera abunda la gente sucia, fea, mala y, para acabarla de amolar, naca. Órale, siquiera deme lo del fondo de desempleo y no le digo a nadie… /
Frente al desalojo de familias en el barrio bravo de Tepito, el silencio o el razonamiento frívolo y servil: “se está combatiendo a la delincuencia”, señaló un intelectual y fallido suspirante a la rectoría de la UNAM, y una foto en primera plana mostraba a una niña sentada sobre los pocos muebles que su familia rescató de uno de los desalojos. La filosofía Rudolph Giulianni, importada de Nueva York (como la pista de hielo) por López Obrador con la coartada de “primero los pobres”, ahora hecha argumentación intelectual: esa niña era una narcotraficante en potencia… ahora es… nadie.
Ya no se quiere ocultar que la llamada izquierda institucional no es de izquierda, ahora se presenta como una virtud, de la misma forma que se anuncia un café descafeinado con la virtud de que no desvela y no sabe a café.
Es esta izquierda a la que algunos intelectuales progresistas (lo que sea de cada quien, los hombres son ahí la mayoría) presentan como el único referente aceptable, maduro, responsable, deseable y posible para la transformación social.
Sin embargo, y afortunadamente, no todo el pensamiento progresista es “bien portado”.
Algunos hombres y mujeres han hecho del pensamiento analítico y reflexivo, palabra incómoda y a contrapelo. En estos días podremos escuchar a algunas de estas pensadoras y pensadores. No están todos los que son, ni son todos los que están, pero el saber de su navegar río arriba en el cauce del conocimiento, es un alivio para quienes a veces imaginamos que no estamos solos.
Por eso saludo en esta primera ronda a Immanuel Wallerstein y a Carlos Aguirre Rojas.
Reflexionando sobre algo del trabajo teórico de ellos, presentamos…
ALGUNAS TESIS SOBRE LA LUCHA ANTISISTÉMICA.
UNO.- No se puede entender y explicar el sistema capitalista sin el concepto de guerra. Su supervivencia y su crecimiento dependen primordialmente de la guerra y de todo lo que a ella se asocia e implica. Por medio de ella y en ella, el capitalismo despoja, explota, reprime y discrimina. En la etapa de globalización neoliberal, el capitalismo hace la guerra a la humanidad entera.
DOS.- Para aumentar sus ganancias, los capitalistas no sólo recurren a la reducción de costos de producción o al aumento de precios de venta de las mercancías. Esto es cierto, pero incompleto. Hay cuando menos tres formas más: una es el aumento de la productividad; otra es la producción de nuevas mercancías; una más es la apertura de nuevos mercados.
TRES.- La producción de nuevas mercancías y la apertura de nuevos mercados se consiguen ahora con la conquista y reconquista de territorios y espacios sociales que antes no tenían interés para el capital. Conocimientos ancestrales y códigos genéticos, además de recursos naturales como el agua, los bosques y el aire son ahora mercancías con mercados abiertos o por crear. Quienes se encuentra en los espacios y territorios con estas y otras mercancías, son, quiéranlo o no, enemigos del capital.
CUATRO.- El Capitalismo no tiene como destino inevitable su autodestrucción, a menos que incluya al mundo entero. Las versiones apocalípticas sobre que el sistema colapsará por sí mismo son erróneas. Como indígenas llevamos varios siglos escuchando profecías en ese sentido.
CINCO.- La destrucción del sistema capitalista sólo se realizará si uno o muchos movimientos lo enfrentan y derrotan en su núcleo central, es decir, en la propiedad privada de los medios de producción y de cambio
SEIS.- Las transformaciones reales de una sociedad, es decir, de las relaciones sociales en un momento histórico, como bien lo señala Wallerstein en algunos de sus textos, son las que van dirigidas contra el sistema en su conjunto. Actualmente no son posibles los parches o las reformas. En cambio son posibles y necesarios los movimientos antisistémicos.
SIETE.- Las grandes transformaciones no empiezan arriba ni con hechos monumentales y épicos, sino con movimientos pequeños en su forma y que aparecen como irrelevantes para el político y el analista de arriba. La historia no se transforma a partir de plazas llenas o muchedumbres indignadas sino, como lo señala Carlos Aguirre Rojas, a partir de la conciencia organizada de grupos y colectivos que se conocen y reconocen mutuamente, abajo y a la izquierda, y construyen otra política.
Habría, creemos nosotros, nosotras, que desalambrar la teoría, y hacerlo con la práctica. Pero eso tal vez lo pueda explicar mejor Do Daniel Viglietti esta noche, cuando asuma la parte de culpa que tiene de que yo esté detrás de este pasamontañas, en lugar de estar detrás de una guitarra intentando el ritmo corrido-cumbi-ranchera-norteña.
Así las cosas, creo que siempre sí. Daniel Viglietti cantará esta noche, así que habrá música y baile.
Tal vez lleguen también, en estos días, Elías Contreras, la Magdalena, Sombra, Diciembre y las mujeres zapatistas.
Y tal vez Andrés Aubry sonría viendo y escuchando todo, contento de no estar en esta mesa donde nunca acababa de decir lo que tenía que decirnos, porque se le iba la vida agradeciendo e, invariablemente, a mitad de su ponencia le pasaban el papelito de “tiempo”.
Así que, antes de que me lo pasen a mí, gracias, nos vemos en la tarde.

,
Subcomandante Insurgente Marcos.

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.

Venezuela : “Aseguramos el triunfo de ADÁN CHÁVEZ EN BARINAS”

2008-09-04T01:10:00.000-07:00

Caracas . 02/09/08 /Modaira Rubio. FDA. “El Partido Comunista de Venezuela manifiesta su apoyo pleno a nivel regional a la candidatura del camarada Adán Chávez a la gobernación de Barinas, como garantía de la continuidad del proyecto político del Presidente en esta entidad llanera” señaló Oscar Figuera, Secretario General del Partido Comunista de Venezuela (PCV).
“El PCV fue la segunda fuerza política en el estado Barinas, después del PSUV, que respaldó esta candidatura. Mi presencia en Barinas es para ratificar el apoyo total de las y los comunistas al profesor Adán Chávez, debido a la importancia estratégica que tiene este estado en la profundización del proceso revolucionario”, puntualizó Figuera.
El diputado Oscar Figuera se dirigió a los medios de comunicación regionales desde la sede del Consejo Legislativo Regional, acompañado del diputado Miguel Ángel León, presidente del CLR y jefe del Comando de Campaña del PSUV, el legislador regional Luis Rodríguez del PCV y el Vicepresidente del Parlatino Carolus Wimmer.
“Sostendremos reuniones de carácter organizativo con el Comité Regional del PCV para asegurar nuestro aporte, conjuntamente con las otras fuerzas políticas revolucionarias, al triunfo de Adán Chávez en Barinas”, enfatizó el parlamentario.

Respaldamos los Decretos con Fuerza de Ley promulgados por el Presidente

“El PCV manifiesta su respaldo a estos decretos. Llamamos a las comunidades organizadas, a los consejos comunales, a todos los sectores de la sociedad a conocerlos y debatirlos para expresar sus opiniones y promover la participación popular tal y como lo establece la Constitución ”, explicó Figuera.
“No se trata de cuestionar los contenidos sino de profundizar en el conocimiento de los mismos y si las comunidades consideran que hay algo que puede mejorarse en pro de los objetivos del proceso revolucionario, pues que emitan su opinión”
“Estos decretos corresponden a una acción constitucional. La oposición monta un circo mediático con la recolección de firmas para llevarlas a instancias internacionales pues la legislación interna tiene los mecanismos para solicitar la derogación de esos decretos. ¿Por qué no lo hacen? Porque no tiene fuerza, saben que la población no votará en contra de estas leyes. Sólo quieren hacer propaganda negativa en contra del proceso ante la opinión pública internacional”, manifestó el diputado al ser consultado sobre la postura de la oposición ante la promulgación de estos decretos.

Hacia una Nueva Ley Orgánica del Trabajo para el Socialismo

“Como Presidente de la Comisión de Desarrollo Social de la Asamblea Nacional , realizo una gira nacional para incorporar a todos los sectores del mundo de trabajo, trabajadores y trabajadoras, patronos y patronas, empresarios, universitarios, a realizar sus aportes conceptuales para una nueva ley orgánica del trabajo”, sostuvo el dirigente comunista. “Creemos que esta ley debe sustentarse en un tipo de relación obrero patronal para la construcción de socialismo en Venezuela y no para normar las relaciones de compra y venta de la fuerza de trabajo de la clase obrera”.

MODAIRA RUBIO

FDA - VENEZUELA

TE INVITAMOS A:

2008-09-04T01:07:00.000-07:00

CIRCULAR 004 / JDN – FEP

2008-09-04T01:00:00.000-07:00

A: Las Federaciones Universitarias, Centros Federados, Tercios Estudiantiles y activistas del movimiento estudiantil.
De: Secretariado Nacional de la FEP.

1. La situación del país se torna más caótica en estos días, diferentes gremios y sectores se encuentran en conflicto producto del incumplimiento de la promesas del gobierno para solucionar los pliegos de reclamo, así mismo la incapacidad del gobierno de dar solución a los problemas básicos de la población hacen de nuestro país, cada día, un país mas inestable.

2. El gobierno con su política de criminalizació n de toda protesta popular hoy en día viene reprimiendo todo tipo de movilización social, tal como lo hiciera con el pueblo de Moquegua, los campesinos y el sector agrario, los maestros y ahora último con los pueblos originarios amazónicos, el gobierno no atiende las demandas sociales e incumple con sus promesas electorales, lejos de solucionar y dar salidas el gobierno responde con mas represión.

3. En este marco se desarrollo el último 23 de agosto la Segunda Asamblea Nacional de Delgados de la COORDINADORA POLITICA Y SOCIAL (CPS), en la ciudad de Lima, que tuvo la participación de los más amplios sectores de la población, asamblea que tiene su importancia por los acuerdos finales, como la realización de la ASAMBLEA NACIONAL DE LOS PUEBLOS (4 de noviembre), y la consulta sobre el REFERÉNDUM NACIONAL POR LA REVOCATORIA DEL PRESIDENTE y en el proceso de acumulación con visión de construir un referente de cambio en el país.

4. La universidad no esta ajena a esta situación, a la falta de presupuesto se suma el colapso del sistema universitario actual, la poca atención a las demandas del sector universitario en conjunto, y la amenaza latente de privatización de la universidad pública.

5. Una vez más el gobierno viene incumpliendo con la ley, provocando la respuesta de docentes y trabajadores, que convocan a un PARO NACIONAL UNIVERSITARIO DE 48 HORAS, para los días 3 y 4 de setiembre, fechas en que paralizarán para exigir nuevamente al gobierno el cumplimiento de la ley de homologación y el acta firmada para el aumento de salarios de los trabajadores universitarios. Además que exigir al gobierno el incremento del presupuesto universitario.

6. Por otro lado los estudiantes no somos ajenos a esta crisis, a la falta de buenos laboratorios, bibliotecas actualizadas y mejores servicios para nuestra educación (que se verían resueltos en parte con un incremento de presupuesto) , el ministro de economía y finanzas de parte del gobierno, ha anunciado el recorte del gasto público, que se traduce en el recorte del presupuesto de las instituciones públicas y por ende de las universidades, a éste se suma ahora el problema del alza de los combustibles y lógicamente el incremento de los pasajes urbanos y el pasaje universitario, que de por sí en mucho por no decir en todos no se respeta, y por último la amenaza del proyecto de Ley de la señora Martha Hildebrandt, que pretende que estudiantes paguen pensiones en las universidades públicas y que aún no ha sido archivado definidamente en el congreso.

Ante esta situación planteamos entonces:

PRIMERO.- La realización de asambleas estudiantiles para informar sobre la situación de la universidad en la actualidad y las amenazas que se tiene en este período.

SEGUNDO.- Promover asambleas triestamentales con docentes, trabajadores y estudiantes a fin de plantearles la construcción de la unidad del movimiento universitario y la necesidad de asumir la defensa de la universidad pública y gratuita.

TERCERO.- Emitir pronunciamientos en cada universidad, emplazando al gobierno a cumplir sus compromisos con la universidad pública, incrementar el presupuesto universitario, exigir el archivamiento definitivo de la 'LEY HILDEBRANDT' y el cumplimiento irrestricto de la ley del medio pasaje.

CUARTO.- Solidarizarnos con la exigencia de docentes y trabajadores, así como coordinar acciones de fuerza conjuntas, que sean masivas y contundentes, a fin de buscar solución inmediata a la problemática universitaria y evitar que se desencadene en el reinicio de una huelga nacional indefinida, exigiendo y emplazando a los docentes y trabajadores a asumir su responsabilidad en estas medidas.

QUINTO.- Ejecutar los días 3 y 4 de setiembre, acciones (teniendo en cuenta la realidad de cada universidad) , por la defensa de la universidad pública nacional, defensa e incremento del presupuesto universitario para investigación científica, por la defensa y vigencia del medio pasaje o pasaje universitario sin restricciones y conforme lo manda la ley, y por el archivamiento definitivo, del Proyecto de LEY DE MARTHA HILDEBRANDT.

SEXTO.- Ir preparando desde ahora, nuestra participación en la II Junta Ampliada de Presidentes y dirigentes de Federaciones y Consejos Estudiantiles a realizarse en el mes de octubre en la ciudad de Ica, así como para la Asamblea Nacional de los Pueblos que se realizara en el 4 de noviembre en la ciudad de Lima.

Lima, 31 de agosto de 2008.
Por el Secretariado Nacional de la FEP.

Michael Gámez Begazo
Presidente de la FEP

PRONUNCIAMIENTO FEP - CUSCO

2008-09-04T00:56:00.000-07:00

El día de hoy, nuestros compañeros estudiantes del Cusco salieron a las calles, para exigir al gobierno y a los transportistas, la reducción del costo de pasaje urbano y el respeto al medio pasaje universitario, lo que se inicio como una movilización pacífica y justa medida, terminó con un saldo trágico de cuatro estudiantes heridos y varios estudiantes detenidos, producto del enfrentamiento entre estudiantes y policías.

Una vez más queda demostrado que el actual gobierno, insensible, mafioso y corrupto, lejos de buscar el diálogo enfrenta con represión y bombas lacrimógenas a todo hombre o mujer que sale a exigir mejores condiciones de vida.

El alza del costo de vida y la pobreza, hacen que el estado de bienestar al cual aspiramos todos los peruanos, sea cada día más y más inalcanzable, el gobierno no escucha la voz del pueblo y mucho menos siente el ánimo de rechazo de la población, hace oídos sordos y vive en su burbuja de poder, que muy pronto estallara.

Desde la 'gloriosa' Federación de Estudiantes del Perú, máximo estamento de representació n gremial de los estudiantes peruanos, exigimos se investigue a quienes dieron la orden de actuar con tal brutalidad y sancione a los responsables de las agresiones contra nuestros compañeros estudiantes cusqueños.

Es un clamor del pueblo peruano, el cambio de rumbo económico, político y social del país, hacia un modelo con justicia social y con equidad para todos y todas, es necesario darle un nuevo curso a nuestro Perú, y esto solo lo haremos con la unidad de todo el pueblo peruano.

¡¡¡VIVAN LOS ESTUDIANTES DEL PERÚ!!!
¡¡¡VIVAN LOS COMBATIVOS ESTUDIANTES DEL CUSCO!!!
¡¡¡VIVA LA GLORIOSA FEDERACION DE ESTUDIANTES DEL PERÚ!!!

POR LA LIBERTAD DE LOS CINCO

2008-09-04T00:51:00.000-07:00

Declaración Pública de Preso Mapuche desde Cárcel de Victoria

2008-09-04T00:45:00.000-07:00

Ante injusta Detención y encarcelación
Desde la Cárcel de la ciudad de Victoria, yo Daniel Ricardo Alveal Levicura. Miembro de la Comunidad Mapuche Ignacio Queipul Millanao TEMUCUICUI nº 2, vengo en denunciar la continua persecución policial hacia mi persona y familia.
Alrededor de las 6:30 de la madrugada, del día 27 de agosto del 2008, mientras me encontraba en mi vivienda junto a mi familia en la localidad de Santa Filomena, comuna de Victoria, un gigantesco número de carros policiales y efectivos de la policía de investigaciones de la ciudad de Victoria, irrumpió violentamente mi vivienda destruyendo y dando vuelta todos nuestros enceres, mientras mi esposa se encontraba amarrada en el suelo, siempre con prepotencia, amenazas e insultos racistas, procedieron a detenerme junto a mi esposa e hija de tan solo 5 años, amarrados nos ingresaron a unos de los carros policiales y traslado hasta el cuartel de la policía de investigaciones de dicha ciudad.
Una vez en el cuartel, todos los efectivos policiales nuevamente se dirigieron a mi vivienda ahora para allanarla, donde registraron completamente la casa hasta en el sobre techo, destruyendo todo, llevándose herramientas de trabajo como 2 motosierras, hacha, serrucho, lima, ropa, zapatos, fotos familiares y cédula de identidad y $ 500.000, dinero que estaba destinado para cancelar metros ruma, rubro al que me dedico hace bastante tiempo.
Posteriormente a las 15:30 hora, fui trasladado bajo fuerte medida de seguridad hasta el Tribunal de Garantía de la ciudad de Victoria, donde procedieron a formalizarme por delitos de amenazas, porte y tenencia ilegal de armas de fuego. En este lugar todas estas herramientas y ropa de trabajo, la Fiscalía del Ministerio Público lo ha exhibido como pruebas para inculparme y preparar este nuevo montaje que se está armando para buscar condenarme.
En cuanto a las armas que me han requisado están debidamente inscritas a mi nombre y las amenazas son completamente falsas, esto porque jamás he amenazado a ningún trabajador forestal. En las últimas semanas se han producido graves hechos de violencia en la zona, donde diferentes parlamentarios de derecha (RN, UDI) agricultores agrupados a la SOFO, gremios de Camioneros, han formulado al Gobierno, denuncia de inoperancia de las policías en detener estos ilícitos, ente esta denuncia el Gobierno se ha empeñado en mostrar de manera descontrolada y errada su eficacia en las investigaciones y me han utilizado para mostrar logros ente estas denuncias.
Por esta razón rechazo enérgicamente este montaje que se está realizando por parte del Ministerio Público en mi contra, debido a que no he tenido ningún tipo de participación en dicho ilícitos y menos pertenecer a alguna organización, si no un joven Mapuche que trabaja las tierras que se han recuperado.
Esta persecución policial en mi contra se arrastra por varios años, primero el particular René Urban me acusó de amenazas por la que me condenaron, posteriormente me trasladé desde la Comunidad Autónoma Mapuche de TEMUCUICUI, al sector de Santa Filomena, lugar donde habito actualmente hace 3 años, en estos momentos mi trabajo consiste en la compra y venta de madera que extraigo de diferentes Comunidades Mapuche de Victoria y Ercilla, en esta actividad constantemente las diferentes policías me han detenido, revisado en innumerable ocasión mi camioneta, sin que me dejen trabajar y transitar libremente.
En estos momentos me encuentro injustamente encarcelado y privado de libertad, con mi familia totalmente destruida y abandonada, desde este lugar de castigo, del Estado Chileno hacia el Pueblo Mapuche, hago un amplio llamado a las comunidades y organizaciones Mapuche, Organismos de Derechos Humanos a denunciar estos montajes, solidarizar y a estar atentos a nuevos allanamientos anunciados por el gobierno a mi Comunidad de origen Comunidad Autónoma TEMUCUICUI.

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Desde la Cárcel de la ciudad de Victoria
Daniel Alveal Levicura
Preso Político Mapuche.

SRA. PRESIDENTA: ¿QUÉ ESPERA PARA RATIFICAR EL CONVENIO 169 DECENTEMENTE ?

2008-09-04T00:40:00.000-07:00

Hasta cuándo se burla el Gobierno de los pueblos indígenas y miente descaradamente? ¿Por qué el Comisionado Egaña y el Gobierno vuelven a insistir en la "declaración interpretativa? ¿Hasta cuándo el racismo?

El diario del Gobierno - la Nación- informa que el Gobierno "está pronto" a enviar a la OIT los documentos de ratificación del Convenio 169.
Y vuelta a lo de siempre: con "declaración interpetativa".
Seis meses se ha demorado para volver a lo mismo, como monumento al racismo y a la ceguera de un Gobierno inepto.
"Es que hay un pacto de caballeros" con la derecha dicen en La Moneda. Qué pacto y qué caballeros. Los mismos que le botaron una Ministra (Provoste) y que le niegan la sal y el agua a la señora.
Un pacto de racismo para borrar con el codo lo que firman con la mano.
Nula voluntad de ratificar, nula voluntad de respetar los derechos de los pueblos.

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Ver la versión de Egaña:
http://www.lanacion.cl/prontus_noticias_v2/site/artic/20080831/pags/20080831191718.html

RECORDEMOS A JECAR

2008-09-04T00:35:00.000-07:00

Como todos los años, este próximo Jueves 04 de Sep haremos un homenaje a nuestro compañero JECAR con un Foro – Panel en que conversaremos, a las puertas de fallo, sobre la verdad jurídica v/s la verdad histórica. Sede del ICAL, Metro Cumming

Les espero,

Un abrazo.

Colectivo Jecar Nehgme

Brasil: Encuentro de Mujeres por la Soberanía Alimentaria y Energética

2008-09-04T00:29:00.000-07:00

En Belo Horizonte, Brasil, del 28 al 31 de agosto, se desarrolló el Encuentro Nacional de Mujeres por la Soberanía Alimentaria y Energética, con la participación de más de 500 mujeres de todo el país. Mujeres diversas en edad, culturas, estado civil, condición laboral, educación, del campo y de la ciudad, que llegaron a compartir sus saberes y también sus preocupaciones frente a los cambios que impone el sistema capitalista para seguirse desarrollando a costa de la mayoría de la población; cambios que están afectando en la actualidad a los campos, las ciudades, al medio ambiente, a la vida.

En este Encuentro, el primero organizado conjuntamente por la Marcha Mundial de las Mujeres-Brasil y las mujeres de la Vía Campesina-Brasil, se debatió sobre las consecuencias de las políticas en materia de agro-combustibles y de las hidroeléctricas, como forma de generación de energía supuestamente alternativa para los países desarrollados, para quienes el abastecimiento de energía actual no es suficiente, aún más cuando la producción petrolera va dando visos de culminar su ciclo. Se trata de formas de generación de energía cuyas principales fuentes de materia prima están basadas en países con grandes extensiones de tierras productivas y agua, que en su mayoría se encuentran concentrados en América del Sur.

Tales políticas reproducen la lógica de las políticas de la llamada "revolución verde", que en las décadas del 60 y 70 incentivaron los monocultivos y la concentración de la tierra, impulsaron la mecanización de la agricultura y la utilización de agrotóxicos; a la vez que se desvalorizaron las prácticas agroecológicas de las comunidades, todo bajo el pretexto de aumentar la cantidad de alimentos como respuesta al hambre en el mundo.

Tales políticas, al acaparar la tierra para el agronegocio y privatizar el agua, afectarán de manera directa a campesinos/as, agricultores/as y pueblos indígenas, pero en mayor medida a las mujeres que son quienes están relacionadas de manera más directa con la agricultura.

Entre las consecuencias más graves, se señala la desnacionalización de territorios, la superexplotación del trabajo y la expropiación de tierras productivas que serán utilizadas para la producción de monocultivos, para la implantación de hidroeléctricas, y la producción de alimentos de exportación.

Otro de los temas que abordaron las participantes fue el de los patrones de consumo en el campo y en la ciudad, que crean falsas necesidades al incentivar un consumo desenfrenado, que implica un enorme uso del agua y energía.

Estos patrones, se señaló, van de la mano con la explotación a ritmos cada vez más intensos de la fuerza de trabajo: se trata de una apropiación de la riqueza con mucha violencia.

Como respuestas, se vio necesario una re-educación al consumo, la organización de los consumidores, aumentar el reciclaje y cambios en el patrón alimenticio. Se señaló que las mujeres tienen un rol fundamental en este plano, ya que son responsables por el 80% de las decisiones de consumo.

El Encuentro abordó, asimismo, la relación entre industria de la alimentación y salud, señalando que la estandarización de la comida es para matar la vida. “Todo alimento verdadero es fruto de la naturaleza, pero es transformado por la energía del ser humano para acumulación del capitalismo. Debemos luchar para rescatar el modo campesino de producción de los alimentos para salvar la humanidad”, señaló Luciana Maria Piovesan, del Movimiento de Mujeres del Campo.

Por una acción unificada del campo y la ciudadFrente a este nuevo proyecto de imposición capitalista, las participantes del Encuentro resaltaron que es necesario remarcar el papel de las mujeres como productoras de los alimentos, como transformadoras de esa energía, como dueñas del conocimiento ancestral, el cual debe ser protegido, difundido y reproducido mediante el concepto de soberanía. Una soberanía que implica el cuidado de la biodiversidad; una soberanía alimentaria que implica el derecho a una alimentación sana, a producir orgánicamente, a diversificar la producción, a preservar las formas tradicionales de producción, a decidir las políticas sobre la tierra y los medios de producción. La soberanía energética, que defienda el acceso universal a la energía frente el consumo dominante para beneficios económicos minoritarios; que revea la industrialización de la agricultura, y que haga frente a los intereses del mercado, como forma de freno a la crisis ambiental.

Las mujeres participantes del Encuentro plantean, además, una soberanía basada en el reconocimiento y valoración del trabajo de las mujeres y de su papel en toda la cadena productiva del país.

Un aspecto destacado del Encuentro fue que permitió la construcción de una mayor unidad entre mujeres del campo y de la ciudad, en torno a estos temas, como también para profundizar en el concepto del feminismo. Como opinó Lourdes Vicente, miembro de la coordinación del Encuentro por el Movimiento Sin Tierra: "Aquí hemos percibido que los problemas que viven las mujeres de la ciudad son los mismos que viven las campesinas. La cuestión energética y alimentaria es común a nuestras compañeras", por lo cual han identificado algunas luchas comunes hacia delante, para enfrentar esta realidad.

* Elaborado con información del Equipo de Comunicación del Encuentro.

Más información:

http://www.movimientos.org/cloc/mulheres_sob_alimentaria/

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Minga Informativa de Movimientos Sociales

http://movimientos.org/

Vamos a Recordar a JECAR !!!!!

2008-08-31T22:30:00.000-07:00

Invitación

La Dirección Nacional de la Juventud Rebelde Miguel Enríquez - JRME, invita a usted y su familia al Acto Oficial de Conmemoración de los 19 años de la caída del Compañero Jecar Neghme Cristi, quién fuera gestor de la Unión Nacional de Estudiantes Democráticos (UNED), y vocero del MIR en el Movimiento Democrático Popular (MDP). El acto se realizará el día 04 de septiembre a las 19:00 hrs., en calle General Bulnes, casi al llegar a Alameda, Metro estación República.(Ver Mapa)

Por una Vida Digna para Todos